Bị tạp đích hắc hổ bang đường chủ lan tại tống noãn diện tiền, tha bị tạp liễu toán thùy đích, cung hàn lệ hại ngưu bức, đãn thị tha môn hắc hổ bang dã bất hội nhậm nhân khi phụ!
Cung hàn tà nghễ liễu tha nhất nhãn: “Ngã cung hàn tố đích quyết định, hoàn một nhân cảm phản đối.”
Hắc hổ bang đường chủ: “Nhĩ cung hàn thập niên tiền dã bất quá thị nhất cá mao đầu tiểu tử, đương niên z thị chỉnh cá hắc đạo đô thị ngã môn hắc hổ bang đích thiên hạ, chẩm ma? Hiện tại hữu liễu thật lực tựu bất bả tiền bối phóng tại nhãn lí!”
“A ~ biệt bả tự kỷ sĩ na ma cao, hắc hổ bang ngã tòng lai một hữu phóng tại nhãn lí quá.”
“Nhĩ! Cung hàn nhĩ đẳng trứ, lao tư nhất định hội tảo bình nhĩ đích tử cung bang!”
Thuyết hoàn tựu ngận túng đích ly khai liễu vô dạ thành, ân, một hữu thật lực, nhân bất cú, võ khí một đái, hạ thứ tái càn......
Ngôn lăng oai đầu, tử cung, tử cung? Khán lai bất cận cung hàn ba mụ thủ danh tự bất quá não, tha tự kỷ dã bất quá não đích, đô thị di truyện a.
Ngôn lăng đề trứ diệp thiếu cân tại lưỡng nhân thân hậu, đẳng tha môn tẩu xuất môn khẩu hậu, tài trạm tại tha môn diện tiền: “Nhĩ hảo, khả dĩ vấn tha điểm sự mạ?”
Chỉ hướng tống noãn bàng biên đích cung hàn.
Tống noãn trứu mi, thật tại thị khán bất thượng giá ta kháo xuất mại thân thể lai hoạch lợi đích nữ nhân.
Ngôn lăng nhược thị tri đạo tha tâm trung đích tưởng pháp, cổ kế tựu hội bạo khởi liễu, hoàng mao đẳng nhân hoàn hội vấn nhất hạ, khả nữ chủ cận bằng nhất nhãn tựu cấp tha hạ liễu định luận, chân dĩ vi tự kỷ trí thương siêu quần liễu.
Hoàn bất thị thiên đạo cấp tha gia đích buff, mỗi thứ nữ chủ nhất ta hào vô căn cư đích sai trắc, tổng năng đắc đáo chứng thật, đô thị thiên ý a.
Khán xuất tống noãn đích bất nhạc ý, tài đệ nhất thứ tương thức đích cung hàn tựu tưởng vi tha bài ưu giải nan.
“Nhĩ một hữu tư cách vấn ngã.”
Ma đản, vi mao mỗi cá nam chủ đô tại tha diện tiền trang bi!
Ngôn lăng: “Ngã tưởng vấn nhĩ thượng xí sở dụng bất dụng chỉ, thính biệt nhân thuyết nhĩ đô thị dụng thủ chỉ, nhiên hậu tái tẩy thủ đích.”
“Ngã......”
“Ngã tưởng ứng cai thị chân đích, ngã hoàn tưởng vấn nhĩ vãn thượng nhất bàn kỉ cá nữ nhân tý hầu, thính thuyết nhĩ đô thị nhất dạ thất nữ đích.”
“Nhĩ......”
“Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ, mỗi thiên đại khái sát kỉ cá nhân, thính thuyết nhĩ bất sát nhân tựu hồn thân nan thụ.”
“......”
Cung hàn nhất trực tưởng biện giải, bất quá ngôn lăng ti hào bất cấp tha cơ hội, bất thị thuyết một hữu tư cách vấn tha ma, na nhĩ khả dĩ tuyển trạch bất hồi đáp a, tha hựu bất hội cường cầu đích.
“Nhĩ đáo để tưởng vấn thập ma?” Đẳng dĩ hậu tái giải quyết tha!
Tảo giá dạng bất tựu hảo liễu, trang thập ma.
“Na cá đái trứ nhãn kính, trường đắc đĩnh hảo khán đích, đãn thị tiếu dung biến thái đích nam nhân thị thùy?”
Cung hàn trứu mi: “Nhĩ thuyết ứng thần?”
“Ứng cai thị tha ba, ứng thần...... Thập ma thân phân?”
“Ứng thiên tập đoàn kế thừa nhân.”
Ứng thần dã bất thị thập ma ẩn bí thân phân đích nhân, tri đạo tha đích nhân kỳ thật man đa đích, cung hàn dã bất hội cố ý khứ ẩn man, tái thuyết tha nhạc ý khán đáo ứng thần hữu ma phiền, tha môn tuy thị hợp tác hỏa bạn, đãn dã thị cạnh tranh đối thủ.
Đắc đáo liễu tự kỷ tưởng tri đạo đích, ngôn lăng tựu đái trứ diệp thiếu tẩu khai liễu, nam nữ chủ chi gian đích ái hận tình cừu tha một hữu hưng thú tham dữ.
Ly khai liễu vô dạ thành, ngôn lăng đả toán trảo cá ẩn tế điểm đích địa phương, phóng liễu diệp thiếu.
“Nhĩ vấn ứng thần đích sự càn thập ma? Nan bất thành khán thượng na cá tử biến thái liễu?”
Ngôn lăng thiêu mi: “Bất phạ liễu, hoàn cảm vấn giá ta.”
Diệp thiếu: “Ngã khán xuất lai liễu, nhĩ bất hội sát ngã, canh bất hội đào ngã đích thận.”
Ngôn lăng tâm tưởng, trường đắc thái mỹ liễu tựu thị bất hảo, tòng khí chất trung tựu thấu lộ xuất nhất cổ thiện lương mỹ hảo.
:【 nhĩ yếu bất yếu kiểm, nhĩ tự kỷ thập ma dạng nhĩ tâm lí một điểm bi sổ? 】
“Cổn!”
Bất quá diệp thiếu đích thoại, dã nhượng ngôn lăng minh bạch, tha phạ thị đối na cá ứng thần dã đĩnh liễu giải đích, tử biến thái giá cá định vị tựu phi thường tinh chuẩn a, sở dĩ thuyết tha tân tân khổ khổ trảo cung hàn vấn, hoàn toàn tựu thị bạch phí.
“Nhĩ đối ứng thần liễu giải đa thiếu?”
“Nhĩ tiên bả đao tử nã khai, ngã tái cáo tố nhĩ.”
“Hảo a.”
Ngôn lăng nhất kiểm vi tiếu đích nã khai liễu đao tử, nhiên hậu điểm trụ liễu tha đích huyệt vị, nhượng tha động bất liễu.
Diệp phiến kiến ngôn lăng nã khai liễu đao tử, cương tưởng lập mã tát thối tựu bào, thùy tri đạo thân thể đột nhiên bất thụ khống chế, động đô động bất liễu.
“Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma!”
Ngôn lăng tiểu tâm đích cấp thủy quả đao sáo thượng đao sao, nhiên hậu tài phóng tiến đâu lí, khả biệt bất tiểu tâm trát liễu tự kỷ.
“Một tố thập ma, vi liễu phòng chỉ nhĩ đào bào nhi dĩ, phóng tâm, vấn hoàn nhĩ chi hậu ngã tự nhiên hội phóng khai nhĩ đích.”
Diệp tiền tâm trung tư lượng, giá cá nữ nhân hội đích đông tây thật tại thị thái kỳ quái liễu, giá nan đạo bất thị võ hiệp tiểu thuyết trung đích điểm huyệt mạ? Nan đạo hiện đại thế giới hoàn hữu ẩn tàng đích võ lâm cao thủ, na giá cá nữ nhân thị bất thị tựu thị võ lâm cao thủ?
“Nhĩ vấn ba, bất quá vấn hoàn chi hậu nhĩ tựu đắc phóng liễu ngã, khả yếu thuyết thoại toán thoại a.”
Ngôn lăng bất trí khả phủ: “Tự nhiên, cấp ngã giảng nhất hạ giá cá ứng thần hòa ứng thiên tập đoàn ba.”
“Ứng thiên tập đoàn tại z thị bất toán đại, đãn thị tha môn hắc bạch lưỡng đạo đô hữu thiệp liệp, minh diện thượng tựu thị tố bạch đạo sinh ý, đãn thật tế thượng hoàng đổ độc đô hữu tố, tựu liên thương chi đạn dược giá phương diện đô một hữu phóng quá, minh diện thượng đích sinh ý cương hảo khả dĩ bang tha môn tẩy tiền tác yểm hộ.”
“Ân, kế tục.” Ngôn lăng tâm tưởng tha tri đạo đích hoàn đĩnh đa, cổ kế gia thế dã bất nhất bàn, thậm chí dã hữu thiệp cập giá ta phương diện.
Diệp thiếu thán liễu khẩu khí tiếp trứ đạo: “Ứng thiên tập đoàn bạch đạo danh thanh bất hưởng, đãn thị tại hắc đạo, khước thị hưởng đương đương đích đại tổ chức.”
Ngôn lăng: “Na ứng thần giá cá nhân chẩm ma dạng?”
“Ứng thần bổn lai thị ứng thiên long đích tư sinh tử, đãn tha thủ đoạn liễu đắc, càn điệu liễu ứng thiên long nguyên phối đích nhi tử, thành vi liễu hình thiên tập đoàn đích kế thừa nhân, giá cá nhân tâm ngoan thủ lạt, tố sự một hữu chương pháp……”
Ngôn lăng kháo tại tường thượng, thính đích ngận nhận chân.
Giảng liễu đại bán thiên hậu, diệp thiếu do do dự dự đích khai khẩu: “Hữu cú thoại ngã bất tri đương giảng bất đương giảng……”
“Na tựu biệt giảng.”
Diệp thiếu: “Kỳ thật bằng nhĩ đích tư sắc, ứng thần căn bổn bất hội hỉ hoan nhĩ đích.”
Tha y cựu nhận vi ngôn lăng thị tưởng câu đáp ứng thần, tuy nhiên ứng thần ngận biến thái, đãn thị tha soái a, nhi thả hiện tại đích nữ nhân tựu hỉ hoan giá chủng điều điều, tuần phục giá chủng biến thái đặc biệt hữu thành tựu cảm.
Thính diệp thiếu giảng hoàn liễu tha sở tri đạo đích, ngôn lăng đào xuất nhất cá hắc sắc đích viên lạp tắc tiến tha đích chủy lí, tại tha yết hầu thượng điểm liễu nhất hạ, viên lạp tựu trực tiếp bị tha thôn liễu hạ khứ.
Nhiên hậu tài giải khai tha đích huyệt đạo.
Diệp thiếu nhất đắc giải phóng, tựu phù trứ tường khu tảng tử nhãn, khả thị trừ liễu càn ẩu kỉ thanh chi ngoại, thập ma đông tây đô một hữu thổ xuất lai.
“Nhĩ cấp ngã cật đích thập ma?”
Diệp thiếu nhãn tình mạo trứ lệ hoa, song giáp yên hồng, khí suyễn hu hu đích triều ngôn lăng vấn đạo, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha cương cương tao thụ liễu thập ma thảm vô nhân đạo đích đối đãi.
Ngôn lăng tiếu đạo: “Độc dược, chính xác đích lai thuyết thị cổ độc, nhược thị cảm thấu lậu kim thiên đích sự, tựu đẳng trứ tràng xuyên đỗ lạn ba, thuận tiện thuyết nhất cú, hiện đại đích y liệu kỹ thuật thị kiểm tra bất xuất lai đích.”
“Na hữu thập ma cổ độc, nhĩ biệt phiến……”
Thuyết đáo nhất bán, diệp thiếu hựu tưởng khởi giá cá nữ nhân điểm huyệt đích thủ đoạn dã bất thị hiện đại cai ủng hữu đích, nan đạo chân đích hữu thập ma cổ độc?
Tha ngận tích mệnh đích, phản chính tha kim thiên dã một thụ đáo thập ma thật chất tính đích thương hại, bất thuyết tựu bất thuyết ba, hi vọng dĩ hậu tái dã bất yếu ngộ đáo giá cá thần kinh bệnh.
“Ngã bất hội thuyết xuất khứ đích.”
“Chân quai ~”
Ngôn lăng hắc hắc nhất tiếu, cước tiêm khinh điểm, thuấn gian tựu thoán xuất liễu tiểu hạng tử lí đích tường đầu.
Diệp thiếu trừng đại nhãn tình, giá giá giá…… Giá thị khinh công mạ?
Ngôn lăng giá nhất bộ, dã tăng gia liễu tha đối cổ độc tồn tại đích tương tín độ.
Kỳ thật na hữu thập ma cổ độc, thượng nhất cá vị diện đô thị ngận chính thống đích võ công, căn bổn một hữu thập ma cổ độc vu thuật.
Chí vu độc dược, chỉ bất quá thị ngôn lăng cương cương tại lộ thượng, tòng nhất cá tiểu cô nương na thuận lai đích xảo khắc lực đường quả.
Hồi đáo gia thụy liễu nhất vãn đích ngôn lăng, thần thanh khí sảng đích tỉnh lai, một đa cửu tựu thính kiến môn bả thủ chuyển động đích thanh âm.
Nhiên hậu tựu tiến lai nhất quần lưu lí lưu khí đích nam nhân, trạm tại tiền diện đích tựu thị dư tử huyên hòa hỗn hỗn nam.