Đảo thị trương viễn trầm ổn ta, đào liễu quan phủ yêu bài cấp triển linh khán, “Cô nương quả nhiên hảo nhãn lực, cảm vấn thị ngã môn na lí lậu liễu mã cước bất thành?”
“Cảm giác nhi dĩ,” triển linh diêu diêu đầu, trùng tha diện tiền đích cốt thang nhất sĩ hạ ba, “Bất dụng đẳng liễu, một độc dã một mông hãn 『 dược 』, phát tác bất liễu, lương liễu tựu bất hảo hát liễu.”
Nhất cá chức nghiệp hữu nhất cá chức nghiệp đích đặc 『 sắc 』, tượng tha môn giá chủng thường niên hành tẩu tại bạn án nhất tuyến đích công chức nhân viên, thân thượng thị hữu chủng dị vu thường nhân đích khí chất đích. Tái gia thượng hựu giá dạng cảnh giác, vô nhất bất nhượng triển linh cảm đáo nhất chủng hoài niệm đích thân thiết……
Tha dã tằng cân nhân tại giá dạng hàn lãnh đích thiên khí tứ xử bôn ba……
Trương viễn tựu hữu ta dam giới, bất quá phản nhi phóng khai liễu, hựu khiếu triệu qua tọa hạ.
Triệu qua y cựu thập phân cảnh thích, hốt nhiên khán hướng thiết trụ hòa nhị cẩu tử, “Nhĩ nhị nhân khả thị phạm liễu thập ma pháp? Vi hà giá bàn hoảng trương?”
Lưỡng nhân tựu trướng hồng liễu kiểm, chi chi ngô ngô thuyết bất xuất lai.
Triển linh thế tha môn khai khẩu, “Thị thiên tai, nhĩ môn tâm hư thập ma?” Khán hướng trương viễn, “Tha môn thị bắc biên lai đích tai dân.”
Trương viễn tựu minh bạch liễu, giá thị một hữu hộ tịch văn thư.
Triệu qua dã tri đạo tiền kỉ niên xác thật hữu nhất phê lưu dân tứ xử lưu thoán, hoàn hữu hảo ta địa bĩ vô lại hồn thủy 『 mạc 』 ngư, đả trứ lưu dân đích hoảng tử tứ xử đả tạp thưởng thiêu. Nhân phát liễu kỉ tràng án tử, quan phủ hoàn phát ngoan trảo liễu nhất phê, bất thiếu lão thật đích lưu dân đô thành liễu kinh cung chi điểu, thử nhị nhân hữu giá cá phản ứng dã tựu bất kỳ quái liễu.
Như kim xác thật hoàn hữu nhất bộ phân lưu dân tán lạc tại ngoại, chỉ thị tha môn nhất một vi pháp 『 loạn 』 kỷ, nhị lai hi hi lạp lạp tàng đích hựu nghiêm thật, sở dĩ như vô tất yếu, đương địa quan phủ dã thật tại lại đắc hoa đại lực khí sưu tác, canh biệt đề bình than phong hiểm dẫn nhập ngoại lai nhân viên, hảo ta địa phương chỉ thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn bãi liễu.
Khai thành bố công chi hậu, khí phân hiển nhiên dung hiệp liễu hứa đa, giá tài kế tục cật phạn.
Tuy nhiên thị nhân vi giác đắc giá bình địa lí mạo xuất lai đích nhân yên khả nghi tài đình hạ tra khán, bất quá trương viễn cân triệu qua xác thật dĩ kinh cản liễu nhất thiên lộ, lưỡng thối phát ma, phúc trung cơ ngạ, giá hội nhi hựu văn liễu phạn thực hương khí, tác 『 tính 』 tựu bất khách khí liễu.
Tựu trứ lạt bạch thái cật liễu lưỡng khẩu bính, hựu ngoan ngoan hát liễu tiểu bán oản hoàn hữu ta năng chủy đích cốt đầu thang, triệu qua tựu tán đạo: “Triển cô nương, chân thị hảo thủ nghệ, khai khách sạn yếu đích, yếu đích! Tiền đầu kỉ thập lí xử dã hữu cá khách sạn, hải, đông tây giản trực bất thị nhân cật đích, hựu tử quý, thiên thiên phương viên kỉ thập lí chỉ tha nhất gia, một nại hà, quá vãng hành nhân đãn phàm bất tưởng ngạ trứ hoặc thị 『 lộ 』 túc dã ngoại, dã chỉ hảo nhẫn liễu.”
Trương viễn tiếu liễu hạ, hựu tòng hoài trung đào xuất lai nhất phúc họa tượng, “Lao phiền triển cô nương dữ lưỡng vị huynh đệ tiều tiều, khả tằng kiến quá thử nhân?”
Tha môn giá thứ xác thật thị lai hoàng tuyền châu bạn soa lai đích, đình tại giá lí dã bất quá thị xuất vu chức nghiệp bổn năng.
“Đào phạm ma? Thập ma tội hành?” Triển linh sát càn tịnh liễu thủ, tiếp quá họa tượng khán liễu nhất nhãn tựu trầm mặc liễu.
“Thử nhân đương chân tội đại ác cực, nãi thị cá thải hoa tặc! Tam nguyệt chi nội phôi liễu thập đa cá cô nương đích thanh bạch, hoàn đạo thiết tiền tài, đương chân vô sỉ chi vưu!” Triệu qua ngoan ngoan phách liễu hạ trác tử, nộ khí trùng thiên đích đạo.
Tại giá cá niên nguyệt, bị phôi liễu danh thanh đích cô nương……
Triển linh thán liễu khẩu khí, thuận thế tương họa tượng đệ cấp thiết trụ hòa nhị cẩu tử, “Nhĩ môn tiều tiều.”
Hứa thị thời không sá dị tạo tựu đích thẩm mỹ bất đồng…… Phản chính đả tử tha dã khán bất xuất thập ma lai liễu.
Kết quả thiết trụ hòa nhị cẩu tử khán liễu bán thiên, hựu thảo luận liễu bán thiên, tối hậu hoàn thị nạo trứ đầu, “Bất hảo thuyết.”
“Nhĩ môn tái tử tế khán khán!” Triệu qua bất cam tâm.
“Biệt nan vi tha môn liễu,” triển linh vô nại đạo, “Thuyết cú lão thật thoại, hoán tố nhĩ môn, hữu bả ác khán xuất lai ma?”
Trương viễn hòa triệu qua đối thị nhất nhãn, tề tề càn khái nhất thanh, biểu tình hữu ta củ kết.
“Giá thị tha tối thường dụng lai kỳ nhân đích ngụy trang,” trương viễn tao liễu tao tị tử, “Họa tượng, bất đô thị giá dạng ma?”
Triển linh đề tiếu giai phi đích điểm trứ thượng diện đích nhân, tâm tình ngận hữu điểm nhất ngôn nan tẫn, “Lạc tai hồ, liên cá kiểm hình đô khán bất thanh, trừ liễu nhãn tình tị tử lược hữu điểm đặc chinh chi ngoại, na lí năng nhận? Bất phạ thuyết cú bất trung thính đích, tức tiện thử nhân tọa tại nhĩ môn diện tiền, chỉ yếu tha quát liễu hồ tử, tái cấp tự kỷ điểm kỉ khỏa chí, nhĩ môn giá ta nhật dạ đối trứ họa tượng khán đích soa gia khả hoàn nhận đắc xuất?”
Trương viễn hòa triệu qua diện diện tương thứ, tựu bất thuyết thoại liễu.
“Nhĩ môn khả tằng thân nhãn kiến quá tha đích diện mục?”
“Hóa thành hôi ngã đô nhận đắc xuất!” Nhất đề đáo giá cá, trương viễn tiện hận đắc nha căn dương dương, “Tha thương liễu ngã lưỡng cá huynh đệ, nhược tái khiếu tha bào liễu, ngã thệ bất vi nhân!”
Triển linh khởi thân khứ hỏa đôi lí bái lạp liễu nhất căn mộc thán, giản đan tu liễu tu, hựu khứ thủ liễu kỉ trương chỉ, “Thuyết thuyết tha đích diện bộ đặc chinh, tuy thuyết bất nhất định đáo hà chủng trình độ, bất quá cổ kế năng bỉ nhĩ môn đái đích giá họa tượng kháo phổ.”
Chân thị nan vi cổ đại đích hình trinh bạn án nhân viên liễu, nã trứ giá dạng đích họa tượng xuất khứ trảo, hà niên hà nguyệt thị cá đầu?
Trương viễn hòa triệu qua văn ngôn nhất chinh, giao hoán hạ nhãn thần, giá tài khai khẩu: “Tam thập tuế thượng hạ, phương kiểm, điếu mi……”
Bãi liễu, tử mã đương hoạt mã y ba, tả hữu tha môn dã tổn thất bất liễu thập ma.
Trương viễn mạn mạn đích tương não hải trung huy chi bất khứ đích nhân dụng ngữ ngôn miêu hội xuất lai, nhi triển linh tắc phi khoái đích tại chỉ thượng vũ động, ngẫu nhĩ đình hạ lai cân trương viễn câu thông kỉ cú.
Triệu qua đẳng nhân đô hạ ý thức bình khí ngưng thần, thân trường liễu bột tử khán, nhất cú thoại dã bất cảm thuyết.
Nhãn kiến trứ nhất trương mạch sinh hựu thục tất đích kiểm tại chỉ thượng tiệm tiệm thanh tích, triệu qua chung vu nhẫn bất trụ phách án khiếu tuyệt, “Thần liễu, thần liễu!”
Triển hạc cấp tha hách liễu nhất khiêu, thủ lí đích bính ba tháp điệu tại địa thượng, cô lỗ lỗ cổn liễu kỉ quyển tài đình hạ. Thiết trụ hòa nhị cẩu tử lập tức tương khiển trách đích thị tuyến đâu quá khứ, triệu qua mãn kiểm khiểm ý, hựu bổn thủ bổn cước đích hống liễu kỉ cú, thùy tri tiểu hài nhi phản nhi ly tha canh viễn, giá huynh đệ lưỡng việt phát bỉ thị liễu……
Cật hoàng lương đích quan soa hựu như hà? Liên cá hài tử đô hống bất hảo!
Đương triển linh tương giá phúc nhân tượng thôi đáo diện tiền thời, trương viễn kích động đích tâm tình giản trực nan dĩ tự trì, phiên lai phúc khứ đích thuyết thần kỹ.
Triển linh diêu diêu đầu, “Ngã dã bất thị chuyên nghiệp đích, nhĩ tái khán khán, hoàn hữu na lí bất cú hảo, ngã tái điều chỉnh.”
Hư nghĩ nhân tượng tốc tả hoàn thị cân na nhân học đích, dã hữu nhật tử một họa quá liễu, nan miễn hữu ta sinh sơ. Vật hữu tương cận nhân hữu tương tự, hoàn thị cẩn thận ta hảo.
Sự phân khinh trọng hoãn cấp, trương viễn quả nhiên hựu tử tế hồi ức liễu nhất hồi, tái đối chiếu họa tượng, “Đối liễu, tha lưỡng chỉ nhãn tình đại tiểu bất nhất dạng, tả nhãn lược đại ta, hữu nhãn nhãn giác vi vi hạ thùy…… Thị liễu, tựu thị tha!”
Nhị cẩu tử thấu quá lai khán liễu nhãn, “Quả nhiên trường đắc tựu bất tượng hảo nhân, tương do tâm sinh giá thoại dã hữu ta đạo lý.”
Triệu qua liên thanh xưng tán, hỉ đắc mãn diện hồng quang, “Chân thị thần liễu, hảo tự nhất cá nhân hoạt sinh sinh trạm tại nhãn tiền nhất bàn! Triển cô nương, đa tạ đa tạ! Đắc nhĩ tương trợ, tái một hữu trảo bất đáo đích!”
Nhược hữu giá dạng thần diệu đích họa tượng tương trợ tha môn hoàn trảo bất đáo tội phạm, càn thúy bái liễu giá thân quan phục, tập thể khứ thành môn khẩu điếu tử toán hoàn.
Trương viễn dã thị hỉ đắc trực tha thủ, đô bất tri cai thuyết thập ma hảo liễu.
Triển linh tựu đạo: “Ngã tái họa kỉ trương, hồi đầu nhĩ môn tiến thành trảo cá hữu kinh nghiệm đích sư phó khắc cá bản, tức tiện hữu ta tẩu hình, tưởng lai bát / cửu bất ly thập.”
Trương viễn hòa triệu qua đô khởi thân nhất ấp đáo địa, trịnh trọng đạo tạ, “Ngã môn thế na ta thụ hại đích cô nương hòa tha môn đích gia nhân đa tạ nhĩ!”
Sảo hậu, nhị nhân sủy trứ thập trương họa tượng phi bôn nhi khứ, thiết trụ hòa nhị cẩu tử tựu hận bất đắc cấp triển linh quỵ hạ.
“Triển cô nương, nâm biệt thị thần tiên hạ phàm đích ba?” Nhị cẩu tử mãn kiểm kính ngưỡng đích đạo, “Tiện thị na ta tú tài công, phạ dã một hữu giá phân nhi bổn sự!”
Giá hồi thiết trụ nhất điểm dã bất giác đắc tự gia huynh đệ phách mã thí, nhi thị giác đắc giá dạng đích hình dung kháp như kỳ phân, dã cân trứ phong cuồng điểm đầu, thập phân đích dữ hữu vinh yên.
Triển linh khinh tiếu nhất thanh, như hoa tiếu yếp trung ẩn ẩn đái trứ âm trắc trắc đích uy hiếp, “Thuyết hảo thoại dã một dụng, thu thập liễu trác tử tựu khứ độc!”
Nhị nhân đăng thời như tang khảo tỉ, hảo tự hàn phong trung lưỡng khỏa sương đả liễu đích gia tử, bất quá hoàn thị nhất kiểm trầm thống đích điểm đầu.
Độc thư thức tự thập ma đích chân đích thái nan liễu, giá dạng đích phúc chân đích hữu ta hưởng thụ bất khởi……