Đối ôn tâm lai thuyết, giá thị ngận tân khổ đích nhất thiên. Nhất đại tảo khởi lai tựu cản khứ công tư mang thượng mang hạ chuẩn bị phát bố hội đích sự, đẳng nhất thiết tựu tự liễu, hảo bất dung dịch khả dĩ khứ thang trinh công ngụ tiếp nhân liễu, khước phát hiện tối quan kiện đích chủ giác chính hôn 『 mê 』 bất tỉnh. Ôn tâm chỉ hảo cầu giá cá bang mang, cầu na cá bang mang, tại môi thể ký giả môn diện tiền dã thị thuyết càn liễu khẩu thủy, phí tẫn liễu khẩu thiệt. Chiết đằng cận nhất hạ ngọ gia nhất cá vãn thượng, đẳng đáo giá hội nhi liễu, ôn tâm nhất cá nhân tọa tại thang trinh gia dương đài đích thảng y thượng phát ngốc, xuy trứ vãn phong, đối trứ song ngoại tinh tinh điểm điểm đích nghê hồng, tha đột nhiên tưởng khởi, thượng thứ hòa thang trinh lão sư nhất khởi tọa tại giá lí đích thời hầu, thang trinh hảo tượng đáp ứng quá tha thập ma sự tình.
Na thị đa cửu dĩ tiền đích sự liễu? Ôn tâm nhất thời hồi ức bất thanh, chỉ giác đắc nhất cá ấn tượng đột nhiên lưu tiến tha đích não hải, na đối ôn tâm lai thuyết tằng kinh thị kiện thiên đại đích sự, nhân vi thang trinh đáp ứng tha thời, tha tâm tạng phanh phanh trực khiêu, hảo nhất trận tử bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa. Tha nhất hạ bão trứ thang trinh đích bột tử, thang trinh bị tha bão đắc trực diêu hoảng, biên tiếu biên thôi tha. Ôn tâm bất quản, tựu bất tát thủ, hoàn lệ nhãn uông uông thuyết, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tưởng khứ, ngã tạc thiên tố mộng hoàn tại tưởng ni, thang trinh lão sư nhĩ thị bất thị quan âm bồ tát, chẩm ma ngã đích thập ma nguyện vọng nhĩ đô năng tri đạo, đô năng thật hiện ni!
Kỳ lộc tại bối hậu xao dương đài đích môn, ôn tâm như mộng phương tỉnh.
Hồi đầu kiến thị kỳ lộc, ôn tâm liên mang khởi thân, bả quải mãn liễu tỏa đích dương đài môn đả khai.
Kỳ lộc nã trứ thủ cơ, thị kỳ lộc tự kỷ đích thủ cơ, bả thượng diện nhất hành tự cấp ôn tâm khán.
“Tha hạ cá công tác thị thập ma thời hầu.”
Ôn tâm tiểu thanh thuyết: “Hậu thiên, 《 la mã tại tuyến 》.”
Kỳ lộc thính liễu, thủ chỉ nhất trì nghi, hựu tại thủ cơ thượng thâu nhập nhất hành tự. Tha đả tự phi thường tấn tốc.
“Tha khủng phạ khôi phục bất liễu na ma khoái,” kỳ lộc thâu nhập hoàn, cấp ôn tâm khán, tiếp trứ hựu đả liễu kỉ cá tự, “Mạch sinh nhân thái đa, tha khả năng thụ bất liễu.”
Ôn tâm khán liễu, sĩ đầu khán trứ kỳ lộc. Ôn tâm vi nan đạo: “Ngã tri đạo đích.”
Kỳ lộc hắc nhãn quyển ngận trọng, dã vọng trứ tha.
“Khả thị quách tỷ định hảo liễu đích……” Ôn tâm gian nan tễ xuất kỉ cá tự, “Kim thiên dã tài xuất viện đệ tam thiên a……”
“Ngã môn nỗ lực bồi trứ tha, thốn bộ bất ly bồi trứ tha, bất hội hữu sự đích.” Ôn tâm thuyết.
Kỳ lộc an tĩnh khán liễu ôn tâm nhất hội nhi, trạm khởi lai yếu ly khai dương đài. Ôn tâm tiều trứ tha đích bối ảnh, cân trứ truy thượng khứ. Ôn tâm thuyết: “Bất hội hữu sự đích, tương tín ngã, kỳ lộc. Thang trinh lão sư đích trạng huống bỉ xuất viện tiền hảo đa liễu đối bất đối, tha giá kỉ thiên hoàn hội tiếu ni ——”
Kỳ lộc cấp tha khán thủ cơ thượng đích thời gian. Ôn tâm nhất trì nghi, thuyết: “Ngã……”
“Na, na ngã kim thiên tiên hồi khứ liễu…… Nhĩ chân đích bất dụng ngã luân ban mạ?”
Kỳ lộc diêu đầu.
“Nhĩ xanh đắc trụ?” Ôn tâm vấn, “Nhĩ yếu thị thái luy liễu, tựu cấp ngã đả điện thoại.”
“Hoàn hữu, minh thiên ngã ước liễu y sinh, đẳng thang trinh lão sư tỉnh liễu, nhĩ hòa tha thuyết nga.” Ôn tâm tẩu chi tiền thuyết.
Ôn tâm tẩu liễu. Kỳ lộc bả phòng môn phản tỏa, quan điệu huyền quan đích đăng.
Khách thính không 『 đãng 』『 đãng 』 đích, chỉ hữu môn song đại khai đích dương đài, phóng nhậm liễu nhất trận phong, trận trận triều kỳ lộc thân biên cuồng dũng. Kỳ lộc trạm tại huyền quan đích đài giai thượng, cảm giác na phong tảo quá khách thính, tảo quá không 『 đãng 』『 đãng 』 đích điện thị quỹ, xan trác, tảo quá phòng gian lí mỗi nhất cá giác lạc, duyên trứ tha đích tụ khẩu hốt nhiên gian quán tiến tha đích y phục lí.
Kỳ lộc bất tự giác thâm hấp liễu khẩu khí.
Ôn tâm tẩu chi tiền bả môn tỏa thược thi đâu tại liễu điện thị quỹ thượng. Kỳ lộc thu khởi thược thi, tẩu đáo dương đài tiền, lạp trứ môn dụng lực quan thượng, quan lao. Phong tẩu liễu. Tha cấp môn thượng đệ nhất đạo tỏa, đệ nhị đạo tỏa, đệ tam đạo tỏa, nhiên hậu bả nhất diện hậu trọng đích song liêm lạp quá lai, bả dương đài đích phùng khích hoàn toàn già trụ.
Phòng gian sậu nhiên ám liễu hạ lai.
Kỳ lộc thu thập liễu nhất hạ khách thính, bả kỉ cá bôi tử thu tiến trù phòng, nhiên hậu tòng điện thị quỹ hậu diện tường phùng lí trừu xuất nhất giá giản dịch hành quân sàng, tại thang trinh ngọa thất môn tiền triển khai liễu. Tha tòng khách phòng bão lai chẩm đầu, bị nhục, đê đầu tại sàng thượng phô hảo.
Thụy tiền tha thôi khai thang trinh ngọa thất đích môn, tẩu tiến khứ, tha thủ lí ác trứ ôn tâm lưu hạ lai đích thang trinh đích thủ cơ, bình mạc thượng hiển kỳ trứ lai tự “Tiểu chu” đích nhị thập đa cá vị tiếp lai điện. Thang trinh thụy trứ liễu, trắc trứ thân, bột tử loan loan, thủ than khai tại chẩm đầu biên.
Kỳ lộc khán trứ tha, tưởng khởi kỉ tiểu thời tiền, tha bả thang trinh tòng xa thượng bão hạ lai, thang trinh tranh khai nhãn tình, 『 mê 』『 mê 』 hồ hồ, bán mộng bán tỉnh, hoán liễu tha nhất thanh “Tiểu chu”.
Kỳ lộc tưởng khởi kim thiên hạ ngọ, tha tại tiền diện khai xa thời, thấu quá hậu thị kính tử khán đáo “Tiểu chu” tựu tọa tại tha thân hậu.
Thang trinh bất tỉnh nhân sự. Chu tử kha lâu trứ thang trinh đích yêu, bả thang trinh bão trứ, tha trứ cấp khiếu tha đích danh tự, thí đồ bả tha hoán tỉnh. Thang trinh kỉ thứ tỉnh liễu, tranh khai nhãn kiến đáo chu tử kha, hựu kháo tại chu tử kha thân thượng thụy trứ liễu.
Kỳ lộc bả thủ cơ phóng tại thang trinh thủ tâm bàng biên. Ly khai ngọa thất, bả môn đái thượng liễu.
Hành quân sàng tịnh bất hảo thụy, bất quá kỳ lộc dĩ kinh tập quán liễu. Tha quan điệu khách thính đích đăng, bả thoát điệu đích hài phóng tại sàng hạ, thủ cước toản tiến thảm tử lí.
Tha tại hắc ám trung trành trứ thang trinh đích phòng môn.
Tha hốt nhiên tưởng khởi tạc thiên na cá tảo thần.
Tòng công tư hồi lai hậu, kỳ lộc nhất dạ một thụy, tọa tại ngọa thất môn khẩu đẳng trứ thang trinh. Thang trinh khởi sàng thời tranh khai nhãn, 『 mê 』『 mê 』 hồ hồ khán kiến tha. Xuất viện hậu đệ nhất thứ kiến diện, thang trinh đệ nhất phản ứng thị đối tha tiếu liễu, giá nhượng kỳ lộc ngận bất tập quán.
Ôn tâm bán dạ phát đoản tín cấp tha, thuyết thang trinh lão sư đích trạng thái bỉ 『 tự sát 』 tống y viện tiền hảo liễu ngận đa, nhượng kỳ lộc bất dụng thái tự trách thái đam tâm.
Kỳ lộc khán trứ thang trinh nỗ lực đối tha tiếu đích mô dạng, tâm tưởng, giá tựu thị sở vị đích “Hảo liễu ngận đa”?
Tha đoan liễu nhất bôi thủy, nã trứ ôn tâm lưu hạ đích 『 dược 』 hạp, tẩu quá khứ tại thang trinh diện tiền tồn hạ liễu. Thang trinh hoàn đối tha tiếu ni. Kỳ lộc diêu diêu đầu, đối thang trinh bỉ liễu cá “Hư” đích thủ thế.
Thang trinh lăng lăng đích, khán trứ tha, thang trinh chủy ba trương liễu trương, tiếu dung tiệm tiệm thối khước.
Thang trinh 『 tự sát 』 na vãn dĩ hậu, kỳ lộc tựu tái bất khẳng tương tín thang trinh lão sư nỗ lực tác xuất đích nhậm hà hoảng tử liễu.
Nhĩ dĩ kinh phiến quá ngã nhất thứ liễu. Như quả kỳ lộc khả dĩ thuyết thoại, tha đương thời nhất định hội đối thang trinh giá ma thuyết.
＊
Kỳ lộc tại đoản tín lí tả đạo: “Tha bất tưởng khứ khán y sinh.”
Ôn tâm trạm tại lan trang tửu điếm môn khẩu, tham đầu tham não, thảm thảm thắc thắc. Tha đê đầu hồi phục kỳ lộc đạo: “Xuất viện dĩ hậu nhất thứ hoàn một khứ ni, hoàn thị kiến kiến tào y sinh bảo hiểm nhất ta. Thang trinh lão sư tạc thiên cương kiến liễu na ma đa nhân, minh thiên hoàn yếu kiến canh đa nhân, ngã phạ tha thụ bất liễu.”
Kỳ lộc ngận khoái hồi phục: “Ngã khuyến liễu, tha bất khẳng khứ.”
Lan trang tửu điếm đích tiếp đãi nhân viên bả ôn tâm đái đáo tửu điếm lễ phẩm bộ, giới thiệu liễu nhất vị kinh lý giải quyết tha đích vấn đề. Nhân vi sự tiên tại tiền đài đả quá điện thoại, na kinh lý nhất kiến tha tựu cách trứ trác tử thân xuất thủ: “Á tinh ngu nhạc đích ôn tâm ôn tiểu tỷ?”
Ôn tâm cấp mang điểm đầu, phù liễu phù kiên thượng đích bao đái, dữ đối phương ác thủ.
Tha thuyết minh lai ý, một tưởng đáo đối phương thượng lai tựu biểu kỳ, lan trang tửu điếm lễ phẩm bao chúc vu phi mại phẩm, một hữu định giới.
“Ách,” ôn tâm hữu điểm kết ba liễu, “Na…… Tạc thiên quá lai nã tẩu lễ phẩm đích lưỡng cá nhân, tha môn thị ngã môn công tư đích, tha môn hòa nhĩ môn chi gian chẩm ma thương định đích? Đương thời một hữu phó tiền mạ?”
Na kinh lý tiếu vấn: “Nhĩ thuyết đích kỳ trung nhất vị thị chỉ chu tử kha chu tiên sinh mạ?”
“Đối.” Ôn tâm điểm đầu đạo.
“Tha đích xác biểu đạt liễu giá dạng đích ý nguyện,” giá vị kinh lý thuyết, “Đãn ngã môn thượng tư nhận vi giá kiện sự tình huống đặc thù, tái gia thượng, tửu điếm lễ phẩm bao thị cấp khách nhân đích lễ phẩm, một hữu định giới đích tiên lệ, sở dĩ quyết định tạm thời tiên phóng nhất phóng.”
Ôn tâm thính xuất giá lí diện đa thiếu hữu điểm vô khả nại hà đích ý tư.
“Chu tiên sinh cấp ngã môn lưu liễu nhất cá liên hệ phương thức, ngã môn hiện hạ một hữu giải quyết phương án, sở dĩ tạm thời hoàn một liên hệ tha.”
Ôn tâm trác ma liễu nhất hạ giá sự, sai trắc thị chu tử kha tưởng phó tiền, đãn giá gia lan trang tửu điếm đích nhân bất thái cảm thu.
Giá ma thuyết, tử kha hòa tha gia nháo đích dã tịnh một hữu quách tỷ thuyết đắc na ma nghiêm trọng.
Ôn tâm tưởng, tuy thuyết một hoa đáo tử kha đích tiền, quách tỷ tạc thiên khước thị tam lệnh ngũ thân yếu tha lai giải quyết.
Quách tiểu lị tựu thị giá chủng tì khí, tha giác đắc tất tu án chiếu mỗ chủng đạo lý mỗ ta quy củ bạn sự đích thời hầu, kỳ tha phương pháp tái năng tỉnh tiền, tái năng tỉnh lực, tha dã bất càn. Đối quách tiểu lị lai thuyết, tử kha năng tại giá ma đoản thời gian lí đái lai giá ma đa bao trang hảo đích lễ phẩm dĩ thị bang đại mang liễu, tại tiền thượng quách tiểu lị bất tưởng tái chiêm tha đích tiện nghi.
Ôn tâm thuyết: “Năng cấp ngã nhất cá nhĩ môn thượng tư đích liên hệ phương thức mạ? Ngã lão bản tha ngận hung đích, kim thiên giá cá lễ phẩm bao đích sự bất giải quyết, ngã chân đích giao bất liễu soa, khẳng định minh thiên hoàn yếu lai.”
Đối phương ngận do dự, ôn tâm khả liên ba ba địa cầu, liên tự kỷ công tác bài thân phân chứng đô đào xuất lai liễu.
“Na ngã tiên vấn nhất hạ.” Na vị kinh lý thuyết.
Ôn tâm đẳng liễu túc túc hữu bán cá tiểu thời, kỳ gian nhân lai nhân vãng, một nhất cá nhân lai trảo tha. Tựu tại ôn tâm khai thủy đam tâm tự kỷ thị bất thị bị giá gia tửu điếm đích nhân vong tại liễu não hậu đích thời hầu, tòng môn ngoại tẩu tiến lai hảo kỉ cá nhân, đình tại liễu ôn tâm diện tiền.
Ôn tâm hách liễu nhất khiêu, tha trạm khởi lai. Nhất cá nữ nhân tòng môn ngoại tẩu tiến lai liễu, tha đầu phát thị tông 『 sắc 』 đích ba lãng, nhất thân cao đương sáo trang khỏa trứ thân thể đích luân khuếch khúc tuyến. Ôn tâm chinh chinh tiều trứ tha đích tinh trí trang dung, giá trương kiểm khổng, nhượng ôn tâm giá đẳng ngu nhạc quyển xuất lai đích nhân đô nhất thời lăng trụ.
Hữu na ma nhất thuấn gian, ôn tâm giác đắc giá nữ nhân mạc danh hữu ta diện thục, tha hảo tượng tại na kiến quá.
Khả kiến quá giá ma mỹ đích nhân, tha ứng cai bất hội vong đích.
“Nâm, nâm hảo,” ôn tâm thân xuất thủ, dữ nhãn tiền đích nữ nhân ác thủ, “Ngã thị á tinh ngu nhạc đích ôn tâm!” Tha thuyết trứ, thông mang phiên tự kỷ đích công tác bài.
Nữ nhân ngận hữu hưng thú địa tiều trứ tha.
“Nâm thị giá lí đích phụ trách nhân mạ.” Ôn tâm vấn.
Đối phương thính liễu, nhất tiếu, ôn tâm chỉ giác tâm tiêm thượng nhất chiến, tựu thính tha giải thích đạo: “Ngã bất thị giá nhi đích phụ trách nhân.”
“Ngận cao hưng nhận thức nhĩ, ôn tiểu tỷ, ngã thị chu tử kha đích tỷ tỷ,” na nữ nhân thuyết, “Nhĩ khả dĩ khiếu ngã tử uyển.”
Ôn tâm kinh ngốc liễu.
Tha đầu nhất thứ kiến tử kha đích tỷ tỷ, đầu nhất thứ tri đạo tử kha đích tỷ tỷ trường đắc giá ma phiêu lượng, canh thị đầu nhất thứ thính thuyết tử kha đích tỷ tỷ cư nhiên thị tha môn gia thang trinh lão sư đích ảnh 『 mê 』.
“Chân…… Chân, chân đích?” Tha nan dĩ trí tín, tuy thuyết thang trinh lão sư thị tằng 『 mê 』 đảo quá lưỡng ngạn tam địa vô sổ lão trung thanh thiếu nữ, đãn chu tử kha đích tỷ tỷ, ôn tâm giác đắc giá thật tại hữu điểm thái xảo liễu, “Ngã tòng lai một thính tử kha đề khởi quá.”
Chu tử uyển dã hữu ta bất tự nhiên, vấn: “Tử kha hữu hòa nhĩ môn…… Đề đáo quá tha gia lí đích nhân mạ?”
Ôn tâm đương tức thuyết: “Một hữu……” Kiến chu tử uyển nhãn trung thất lạc, ôn tâm hựu lập khắc bổ sung đạo: “Tử kha ngận thiếu thuyết tha tự kỷ đích sự tình, sở dĩ ngã môn kỳ thật đối tha dã…… Một na ma đích liễu giải.”
Chu tử uyển điểm đầu. Ôn tâm đê đầu hát trà thời, hựu thâu thâu vấn chu tử uyển, chân đích thị thang trinh lão sư đích ảnh 『 mê 』 mạ.
Chu tử uyển hữu ta khẩn trương, thuyết, thị đích.
“Na đẳng thang trinh lão sư tình huống hảo nhất điểm, ngã giới thiệu nhĩ hòa tha kiến diện a!” Ôn tâm thuyết.
Chu tử uyển ngận cao hưng, liên liên điểm đầu.
Ôn tâm phát hiện chu tử uyển dữ tha đệ nhất nhãn kiến đáo thời sản sinh đích cảm giác tiệt nhiên bất đồng, đãi nhân tiếp vật tương đương giản đan trực bạch.
Chu tử uyển thuyết, lễ phẩm bao đích sự tình lan trang hội cấp nhất cá giải quyết phương án, đáo thời hầu hội trực tiếp liên hệ á tinh ngu nhạc công tư, giá dạng ôn tâm kim thiên tựu khả dĩ hồi khứ giao soa.
Ôn tâm khai tâm đạo: “Thái hảo liễu, bất nhiên quách tỷ bất tri thập ma thời hầu tài năng phóng quá ngã.”
Chu tử uyển tiếu đạo: “Tử kha dã cấp tiểu lị tỷ thiêm liễu bất thiếu ma phiền.”
Ôn tâm thuyết: “Kỳ thật a, quách tỷ ngận hỉ hoan tử kha đích, tha tựu thị hữu thời hầu hữu điểm hận thiết bất thành cương, thuyết thoại bất thái hảo thính.”
Chu tử uyển điểm đầu.
Tha cân thân biên nhân yếu liễu nhất trương danh phiến, đệ cấp ôn tâm: “Như quả nhĩ hòa thang trinh lão sư, như quả nhĩ môn…… Ngộ đáo thập ma khốn nan, hữu thập ma nhu yếu bang mang đích, khả dĩ dụng thượng diện đích phương thức liên hệ ngã.”
Ôn tâm thính liễu, tiếp quá danh phiến, kinh nhạ đạo: “Nhĩ môn…… Chân bất quý thị tỷ đệ. Tử kha dã hòa ngã thuyết quá soa bất đa đích thoại.”
Chu tử uyển nhãn tình tranh đại, thính tha nhất thuyết, đương tràng lăng trụ liễu.