CPU ôn độ quá cao thập ma đích……
Bạch tửu hoàn tại trác ma giá cú thoại đích đại ý thời, kỳ phụng phóng khai liễu trảo trứ tha thủ oản đích thủ, tha nã xuất liễu thủ cơ, tiếp thông liễu điện thoại, bất lãnh bất đạm đích thuyết liễu thanh, “Ngô xuyên.”
Khán lai thị mãi hoàn y phục đích ngô xuyên tòng thương tràng xuất lai, tịnh một hữu khán đáo kỳ phụng trạm tại đẳng nhân đích địa phương, sở dĩ tựu đả điện thoại lai liễu.
Bạch tửu tưởng trứ tự kỷ hoàn thị hòa tha thuyết nhất thanh tiên ly khai vi hảo, tha đích thủ cơ dã hưởng liễu khởi lai, tiếp thông điện thoại, truyện lai đích thị lan tỷ đích thanh âm, “Bạch tửu, nhĩ hiện tại tại na nhi ni?”
Bạch tửu dữ kỳ phụng bất ước nhi đồng đích đối thị liễu nhất nhãn, lưỡng nhân đồng thời thuyết đạo: “Ngã tại bàng biên đích già phê điếm tiền.”
Thoại âm lạc hạ, lưỡng nhân đô thị nhất đốn, hựu khán liễu nhãn bỉ thử, khẩn tiếp trứ tái mặc mặc đích thu hồi liễu các tự đích thị tuyến, bạch tửu đái thượng liễu mặc kính, kỳ phụng kiểm khởi liễu địa thượng đích lạp ngập, lưỡng cá nhân đô thị nhất thủ nã trứ thủ cơ, bất phát nhất ngữ đích tẩu xuất liễu hạng tử.
Thiên tri đạo tha môn đích mặc khế độ thị chẩm ma lai đích!
Bạch tửu tọa tại lan tỷ đích xa thượng thời, tì khí hoàn hữu ta bất đại hảo, mỗi mỗi ngộ đáo giá chủng mạc bất thanh trạng huống đích sự tình thời, tha đích tâm tình tổng hội bất thị na ma thư thích, tha tịnh bất hỉ hoan giá chủng thoát ly chưởng khống đích cảm giác.
Khai trứ xa đích lan tỷ thuyết đạo: “Chân nhân tú đích sự tình ngã đàm hạ lai liễu, minh thiên đích du hí tuyên truyện phiến phách nhiếp dã khả dĩ kết thúc liễu, nhĩ tại gia hưu tức lưỡng thiên, tựu chính thức tiến tổ 《 sinh tồn đại thiêu chiến 》.”
“Giá thị thập ma chân nhân tú?” Bạch tửu áp căn tựu một chú ý quá chân nhân tú phương diện đích sự tình, tự nhiên dã tựu bất tri đạo giá cá 《 sinh tồn đại thiêu chiến 》 thị thập ma đông tây liễu.
Lan tỷ giải thích, “Giá cá tiết mục mỗi thứ đô hội yêu thỉnh tứ vị gia tân, mỗi kỳ tiết mục đô hội bả minh tinh gia tân tống đáo nhất ta thiên tích hoặc giả thị hoang vô nhân yên đích địa phương cư trụ lưỡng thiên, hữu khả năng thị hải đảo, hữu khả năng thị cùng hương tích nhưỡng, tổng chi giá lưỡng thiên lí gia tân môn yếu kháo tự kỷ tưởng bạn pháp sinh hoạt hạ khứ, tịnh thả tiết mục tổ ngẫu nhĩ dã hội cấp gia tân phát xuất nhất ta nhậm vụ, hoàn thành nhậm vụ đích tựu hữu tưởng lệ.”
“Nga……” Bạch tửu tâm lí đại khái hữu để liễu.
Lan tỷ hựu tảo liễu nhất nhãn bạch tửu thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ một quá quá khổ nhật tử, phóng tâm ba, nhĩ nhu yếu thập ma, kính đầu chi hậu ngã hội tưởng bạn pháp cấp nhĩ, nhi thả chân nhân tú tất cánh thị cá tú, tiết mục tổ thị bất khả năng chân đích nhượng nhĩ thể nghiệm hoang dã cầu sinh đích kịch tình đích.”
“Ân.” Bạch tửu một thập ma hảo đam tâm đích, bất luận thị bất thị hoang sơn dã lĩnh, chỉ yếu hữu hoạt đích động vật, tha tựu bất hội ngạ tử tự kỷ.
Thứ nhật, thị du hí tuyên truyện phiến phách nhiếp đích tối hậu nhất thiên liễu.
Bạch tửu tái độ hoán thượng liễu na nhất thân tiên khí phiêu phiêu đích bạch sắc y quần, cương cương tha dĩ kinh phách liễu nhất tràng hí liễu, hiện tại chính tọa tại hóa trang gian lí bổ trang, hóa trang sư tại kính tử tiền phiên phiên kiểm kiểm, nghi vấn xuất thanh, “Kỳ quái, ngã minh minh ký đắc bả khẩu hồng phóng tại liễu giá lí đích, chẩm ma bất kiến liễu?”
Chính tại ký đài từ đích bạch tửu đầu dã bất sĩ, “Dã hứa thị kỳ tha nhân nã thác liễu.”
“Na chi khẩu hồng đích nhan sắc khả thị tối phối nhĩ đích trang dung đích liễu!” Truy cầu hoàn mỹ vô khuyết đích hóa trang sư nhất trảo đầu phát, “Ngã đắc tái khứ xa thượng trảo trảo hữu một hữu đái bị dụng đích.”
Thuyết trứ, hóa trang sư tiện tẩu liễu xuất khứ, hiện tại thị hưu tức thời gian, dã bất trứ cấp.
Thử thời, lan tỷ dã tẩu liễu tiến lai, tha bả nhất cá bình quả đệ cấp liễu bạch tửu, “Nhĩ hoàn một cật tảo phạn ba, điếm điếm đỗ tử.”
Lan tỷ bất quý thị bạch tửu đích kinh kỷ nhân, đối vu bạch tửu khả vị thị thập phân liễu giải, bạch tửu giá cá nhân tòng lai đô bất hội ký đắc cật tảo phạn giá chủng đông tây.