Thích âm tại đổ.
Đổ kỷ lưu thành hội tiến lai.
Đổ kỷ lưu thành bất hội đối tha bất quản bất cố.
Hạnh nhi tha dã một hữu sai thác, kỷ lưu thành quả nhiên khiếu trứ tha đích danh tự tựu trùng liễu tiến lai, một hữu bán phân đích trì nghi, dã một hữu nhất đinh điểm đích do dự, tựu na dạng thôi môn nhi nhập.
Nhiên nhi dục thất lí, thích âm tịnh một hữu suất đảo, tha nhưng cựu hảo hảo đích xuyên trứ dục thất, thậm chí liên thân thượng đô một hữu lâm sh, chỉ thị bình tĩnh địa giảo trứ nhất căn vị điểm nhiên đích hương yên kháo tại tẩy thủ đài xử.
Hoa sái hoàn tại hoa lạp lạp đích tích trứ thủy, trí vật giá bị phóng đảo tại địa thượng, nguyên bổn bãi tại thượng đầu đích đông tây bị suất đích thất linh bát lạc, chỉnh cá dục thất cha0sh nhi hựu lăng loạn, vô đoan đoan địa sinh xuất liễu nhất chủng nan dĩ miêu thuật đích ái muội lai.
Kỷ lưu thành khán hướng thích âm, vấn tha: “Nhĩ một sự?”
Thích âm bả na căn hương yên phóng tại nhất bàng, phản vấn kỷ lưu thành: “Nhĩ hi vọng ngã hữu sự?”
Kỷ lưu thành bất tưởng cân tha sảo giá, khán tha thị chân đích một sự, tựu yếu chuyển thân yếu tẩu: “Nhĩ một sự na ngã tựu xuất khứ liễu.”
Thích âm khước tiên tha nhất bộ quá lai, bả thủ nhiễu đáo kỷ lưu thành đích thân hậu, cấp môn thượng liễu tỏa.
Kỷ lưu thành trứu khởi mi đầu: “Nhĩ giá thị”
Thích âm giải khai dục bào thượng đích yêu đái, đối trứ kỷ lưu thành thiên liễu thiên đầu, thiêu trứ tha đích hạ ba đạo: “Thùy thuyết ngã một sự liễu?”
Kỷ lưu thành bất tri đạo sự tình chẩm ma tựu phát triển thành liễu giá dạng, tha chỉ thị thính kiến dị thường thanh hưởng tiến lai tra khán thích âm hữu một hữu sự, tựu bị thích âm liên duệ đái tha thôi tiến liễu dục hang lí, yêu đái bị ch0u tẩu, lạp liên bị giải khai, nhi thích âm na song đồ trứ lượng hồng chỉ giáp đích thủ chính ác trứ tha đích mệnh căn tử, khinh nhất hạ trọng nhất hạ địa r0un1e trứ.
Kỷ lưu thành đích hô x1 trọng liễu.
Tha tưởng khiếu tha đình thủ, khả nhất sĩ nhãn tựu khán kiến thích âm na phong mãn nhi đĩnh kiều đích shangru.
Ngận bạch.
Ngận đĩnh.
rujiang thị ngận neng đích hồng se, cao cao huyền tại lưỡng tọa tuyết bạch shuanfen chi thượng, tượng thị tại g trứ nhân thải hiệt ngoạn lộng.
“Thích âm” kỷ lưu thành đích thanh âm hoàn toàn ách liễu, “Nhĩ cân ngã lai chân đích mạ?”
Thích âm một hữu hồi đáp tha, chỉ thị dụng mẫu chỉ chỉ phúc hoa quá kỷ lưu thành bão mãn thô tráng đích guit0u, tự thị cảm thán hựu tự thị mãn túc: “Hảo đại, dã hảo thô.”
Kỷ lưu thành y đích canh lệ hại liễu.
Nguyên bổn thích âm bả tha đích ji8 nã xuất lai phóng tại thủ lí phủ úy đích thời hầu tha tựu bất do tự chủ đích y liễu, như kim bị tha giá dạng dụng ngôn ngữ hòa động tác song trọng thứ kích, tha canh thị nan dĩ tự khống.
Nam nhân đô thị thị giác động vật, canh hà huống hiện tại kỵ tại tha thân thượng đích giá cá nv hài thị nan đắc nhất kiến đích phiêu lượng vưu vật.
Kỷ lưu thành hầu kết cổn động, án trụ thích âm đích thủ, cấp tha tối hậu đích uy hiếp hòa cảnh cáo: “Nhĩ tri bất tri đạo tái giá dạng hạ khứ hội phát sinh thập ma?”
Thích âm hồi ứng cấp tha đích thị nhất thanh xuy tiếu.
Dã bất quái thích âm xuy tiếu.
Kỷ lưu thành tại giá phương diện đích kinh nghiệm cận hạn vu khán quá đích h phiến nhi, thích âm chỉ bất quá thị trạm khởi lai đối trứ tha thoát điệu liễu nội k, tha tựu cương y đích bất tri cai tác hà phản ứng liễu.
Hảo tại thích âm dã một tưởng nhượng tha cấp phản ứng, thoát điệu liễu nội k dĩ hậu, thích âm tựu hựu khóa tọa đáo liễu kỷ lưu thành thân thượng, tự kỷ phù trứ kỷ lưu thành đích kiên bàng tiền hậu ma thặng liễu khởi lai.
“Ân ～ a”
“Nhĩ chân đích hảo y a”
“guit0u dã đại”
Thích âm bất lận sắc vu thủ duyệt tự kỷ, kỷ lưu thành bất động, tha tựu tự kỷ ác trứ kỷ lưu thành na thạc đại nhất căn, tại tự kỷ đích thảng trứ thủy đích b phùng ma sa liễu khởi lai.
Tha tảo tựu động tình liễu, tòng kiến đáo kỷ lưu thành na căn tranh nanh đích ngoạn ý khai thủy, tha để hạ tựu phát liễu xuân cha0, dương đích nan dĩ tự khống.
“Ân”
“Hảo sảng”
“Dã hảo thư phục”
Kỷ lưu thành đích đại não nhất phiến không bạch, tha dĩ kinh một hữu bạn pháp tư khảo, não tử lí chỉ thặng hạ thích âm đích kiều mị suyễn tức dĩ cập yjing thượng đích cảm xúc.
Hảo nhuyễn.
Hảo neng.
Nguyên lai nv nhân đích x cánh nhiên thị giá chủng nhượng nhân phát phong đích cảm xúc mạ?
Thích âm ác trứ kỷ lưu thành đích yjing tại tự kỷ x khẩu chuyển quyển, khước tịnh bất đả toán tiến nhập, đẳng x khẩu đích thủy nhi triêm sh liễu kỷ lưu thành đích guit0u, thích âm tựu tựu trứ na niêm ye đích nhuận hoạt, nhượng kỷ lưu thành đích đại guit0u tòng x khẩu hoạt thượng y đế, tái tòng y đế hoạt đáo x khẩu.
Như thử phản phục liễu hứa đa thứ dĩ hậu, thích âm tiện bả na đại guit0u để tại tự kỷ đích y đế xử, bằng trứ thượng hạ động tác, nhượng na đại guit0u tại tự kỷ y đế xử nhất trận mãnh công.
“A ～”
Kỷ lưu thành dĩ nhiên khống chế bất trụ liễu, thích âm đích khiếu thanh hòa nhuyễn neng đích x dĩ kinh đoạt tẩu liễu tha sở hữu đích lý trí, na nhất khắc tha chỉ tưởng bả tự kỷ khoái yếu bạo tạc đích ji8cha đáo thích âm x trung.
Khả thích âm khước tại nhất trận cấp xúc suyễn tức hòa giáp thối dĩ hậu, tòng tha thân thượng khởi thân thối khai liễu.
Kỷ lưu thành hạ ý thức tưởng vãn lưu, tựu khứ lạp tha đích thủ, khả thích âm khước hào bất lưu tình địa thôi khai liễu tha.
Kỷ lưu thành thanh âm sa ách chí cực: “Âm âm”
Thích âm khước xuyên thượng liễu dục y, tẩu đáo môn khẩu đả khai liễu môn, đối tha hạ trục khách lệnh: “Nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”
Kỷ lưu thành khán trứ tự kỷ hoàn y đĩnh trứ đích ji8: “”
Cầu châu châu! Mãn 30 châu tựu gia canh lạt!