Lý tử phàm đạo “Ngã tảo thượng hòa tổng kinh lý thỉnh giả, tha thuyết an bài nhân lai chiếu cố ngã, một tưởng đáo khước thị tha lai liễu. Lão bà nhĩ bất thị cật thố liễu ba.”
“Tha thị nhĩ bí thư, chiếu cố nhĩ dã toán ứng cai, ngã yếu cật thố na lí cật đích quá lai. Nhĩ môn lưỡng yếu thị chân hữu thập ma sự đan độc tại nhất khởi đích thời hầu đa liễu, ngã dã quản bất quá lai.” Lâm uyển nhi tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.
“A a, lão bà, ngã tâm lí hữu nhĩ na lí hoàn dung đắc hạ biệt nhân. Vũ hi thị ngã công tác đích hảo bang thủ, dã toán thị ngã đích bằng hữu, bất quá dã cận thử nhi dĩ.” Lý tử phàm mang giải thích đạo.
“Hảo lạp, ngã tự nhiên tri đạo nhĩ thị thập ma nhân, nhĩ yếu chân hoa khởi tâm lai hữu đích thị nữ nhân đầu hoài tống bão.”
“Ngã lão bà dã thị đại bả nhân truy, a a.”
Lâm uyển nhi mạc liễu mạc lý tử phàm đích ngạch đầu phát giác hoàn thị ngận năng, hữu ta đam tâm “Chẩm ma hoàn thiêu trứ ni, bất thị dĩ kinh quải liễu điểm tích liễu ma?”
“Tế khuẩn cảm nhiễm thị giá dạng đích một na ma khoái hảo. Khả năng hoàn hội phản phục phát thiêu. Giá ta đô ngận chính thường.” Lý tử phàm khoan úy đạo.
Lâm uyển nhi phủ mạc trứ lý tử phàm đích kiểm bàng, nhất kiểm đích quan thiết. “Lão công, nhĩ yếu khoái điểm hảo khởi lai.”
Lý tử phàm điểm liễu điểm đầu “Phóng tâm, ngã ngận khoái tựu hội hảo đích.”
Lâm uyển nhi nhất trực đãi đáo liễu vãn thượng, tại lý tử phàm đích nhất tái yếu cầu hạ tài hồi gia. Y viện bồi hộ đích sàng hựu tiểu hựu ngạnh, lý tử phàm tự nhiên tâm đông lâm uyển nhi hội thụy bất quán. Nhân thử hoàn thị nhượng tha hồi gia thụy giác.
Đãi lâm uyển nhi ly khai, lý tử phàm giá tài nã xuất liễu thủ cơ, khước phát hiện thủ cơ dĩ kinh khoái một điện liễu. Chính hảo hộ sĩ tầm phòng, vấn hộ sĩ tá liễu nhất cá sung điện khí, giá tài đả khai liễu thủ cơ.
Điều tra viên tảo dĩ tương thê tử hòa trương tử kiệt nhất thiên đích hành tung phách liễu quá lai. Hạnh hảo lý tử phàm đề tiền tương thủ cơ thiết trí liễu tĩnh âm, tịnh thả tương thủ cơ phóng tại liễu tự kỷ đích chẩm đầu hạ diện. Bất nhiên vạn nhất bị tự kỷ phát hiện tự kỷ nhượng nhân cân tung tha, giá sự tựu bất thị phi thường mỹ diệu liễu.
Thê tử giá nhất thiên tại công tư mang đáo liễu, trung ngọ tiện đả liễu lượng xa lai liễu y viện. Một hữu nhậm hà khả nghi đích địa phương.
Tự đả khai thủy cân tung thê tử, lý tử phàm trừ liễu phát hiện thê tử hòa trương tử kiệt hữu ta thân mật chi ngoại, một hữu tái phát hiện thê tử hòa thuận thiên đại tửu điếm dĩ cập danh tước hội sở tái hữu nhậm hà khiên liên.
Nhi thê tử hòa trương tử kiệt đích quan hệ thê tử dã dĩ kinh giải thích liễu, đãn lý tử phàm y nhiên một hữu thủ tiêu cân tung. Nhân vi tha cảm giác thê tử nhất định hoàn hữu sự man trứ tự kỷ.
Lý tử phàm bách thiết đích tưởng yếu tri đạo chân tương. Tại tự kỷ một hữu tra khán hành xa giam khống hòa điều tra cô nhi viện chi tiền, lý tử phàm hoàn hội bảo trì tự kỷ đích hoài nghi.
Trừ phi hữu chứng cư chứng minh na vãn thuận thiên đại tửu điếm môn khẩu đích xác bất thị thê tử, thê tử dã đích xác một hữu khứ quá danh tước hội sở.
Lánh nhất cá điều tra viên cân tung trương tử kiệt khước phát hiện trương tử kiệt hạ ngọ hựu khứ liễu danh tước hội sở. Tại lí diện đậu lưu liễu ước mạc 20 phân chung, giá tài ly khai.
Vãn thượng hạ ban xác thật một hữu trực tiếp hồi gia, nhi thị khứ liễu tự kỷ gia lâu hạ, một hữu hạ xa nhất trực đẳng trứ. Ngận minh hiển tha tại đẳng thê tử.
Lý tử phàm mi đầu hựu khẩn khẩn đích trứu khởi. Trương tử kiệt kí nhiên hòa thê tử quan hệ phi đồng nhất bàn na ma tự nhiên tri đạo thê tử hạ ngọ lai khán tự kỷ.
Một hữu trực tiếp đả điện thoại thị nhân vi tự kỷ tại thê tử thân biên phạ tự kỷ thính đáo điểm thập ma? Hoàn thị phạ tự kỷ khán đáo thị tha đích điện thoại tái thứ dẫn phát ngộ hội?
Lý tử phàm canh khuynh hướng vu tiền giả, nhân vi tha hòa thê tử thị thượng hạ cấp quan hệ nhân công thông thoại phi thường hợp lý.
Na ma tha thị phạ tự kỷ thính đáo ta thập ma? Giá kiện sự bất đãn nhu yếu bảo mật, nhi thả phi thường trọng yếu, dĩ chí vu trương tử kiệt tòng hạ ban khai thủy tựu tại môn khẩu đẳng trứ thê tử hồi gia? Na ma giá kiện sự hòa hạ ngọ tha khứ liễu danh tước hội sở hữu một hữu quan hệ?
Lý tử phàm chỉ giác đắc não tử hữu ta phát vựng. Vi thập ma tự kỷ cương yếu đối thê tử tín nhậm nhất điểm điểm, lập khắc tựu hội hữu tân đích nhất điểm xuất hiện?
Lý tử phàm mãnh liệt đích khái thấu liễu khởi lai. Hư nhược đích bế thượng liễu nhãn tình, lý tử phàm tri đạo tự kỷ hiện tại hồn thân nan thụ đích tình huống hạ ngận nan tập trung tinh thần tưởng sự tình.
Tiện quyết định tiên hảo hảo hưu tức, tẫn lượng bất tái khứ tưởng na ta tao tâm sự, nhất thiết tiên dưỡng hảo thân thể tái thuyết.
Dực nhật, lý tử phàm tái thứ tỉnh lai đích thời hầu cảm giác thân thể hảo liễu hứa đa, mạc liễu mạc ngạch đầu tự hồ thối liễu thiêu. Tọa khởi liễu thân tử đầu tự hồ dã một na ma vựng.
Đả khai thủ cơ, lý tử phàm khán đáo liễu tạc vãn thụy trứ hậu đích chiếu phiến. Thê tử hồi gia đáo liễu lâu hạ khán đáo liễu trương tử kiệt tiện hòa tha nhất khởi tại xa lí đãi liễu túc hữu 20 phân chung, giá tài thượng lâu.
Nhi trương tử kiệt tắc ly khai khước một hữu hồi gia nhi thị hựu khứ liễu nhất thứ danh tước hội sở, đãi liễu 15 phân chung hậu giá tài hồi gia.
Lý tử phàm khán liễu giá ta chiếu phiến, chẩm ma đô giác đắc trương tử kiệt thị tại thế danh tước hội sở lí đích mỗ nhất cá nhân hướng thê tử truyện thoại.
Na nhân một hữu thê tử đích liên hệ phương thức? Hoàn yếu kháo nhân truyện thoại na ma bất hiệu suất đích hình thức? Lý tử phàm nhu liễu nhu thái dương huyệt, tưởng trừu yên hảo hảo bình phục nhất hạ tâm tình khước phản ứng quá lai tự kỷ giá thị tại y viện, bất năng trừu yên.
Giá thời hựu hữu chiếu phiến phát lai, thị trương tử kiệt tại tự kỷ gia lâu hạ tiếp thê tử đích tình cảnh. Khán liễu hạ thời gian dĩ kinh thị bát điểm nhị thập, thê tử đích xác soa bất đa giá thời gian cai thượng ban liễu.
Lý tử phàm hiện tại chỉ tưởng tảo điểm xuất viện, kế tục tự kỷ đích điều tra, chính tại thử thời y sinh tiến liễu bệnh phòng khai thủy tra phòng. Tuân vấn liễu lý tử phàm nhất ta vấn đề, lý tử phàm tiện đề xuất liễu tưởng xuất viện đích tưởng pháp.
Y sinh tiện thuyết đãi hội tố nhất hạ kiểm tra nghiệm nhất hạ huyết như quả tình huống duẫn hứa tiện khả dĩ xuất viện.
Y sinh tiền cước cương tẩu, chu vũ hi hậu cước tiện tẩu liễu tiến lai. “Hắc hắc, lão bản, kim thiên giác đắc chẩm ma dạng?” Biên thuyết biên nã xuất liễu nhất phân tảo xan, nhất oản bì đản sấu nhục chúc, nhất cá tiên bính.
Lý tử phàm tiếu đạo “Nhĩ lai đắc chân cập thời, ngã hoàn chân hữu ta ngạ liễu.” Tiếp quá tảo xan chính yếu đả khai hạp tử điện thoại hựu hưởng liễu khởi lai.
“Lão công, nhĩ hảo ta liễu mạ?” Lâm uyển nhi ôn nhu đích thanh âm tái thứ truyện lai.
“Hảo đa liễu, dĩ kinh thối thiêu liễu, ngã giác đắc kim thiên tựu khả dĩ xuất viện liễu.”
“Nga, na thái hảo liễu, bất quá lão công nhĩ dã biệt thái miễn cường nga. Thật tại bất hành tựu đa trụ nhất vãn thượng. Đẳng hảo thấu liễu tái xuất viện.” Lâm uyển nhi quan tâm đích đạo.
Lý tử phàm tâm đầu tiện thị nhất khiêu, tạc vãn tự kỷ tài hoài nghi thê tử hòa danh tước hội sở lí đích mỗ cá nhân hữu liễu liên hệ, kim thiên thê tử tựu yếu tự kỷ đa trụ nhất vãn, nan đạo kim thiên vãn thượng thê tử yếu khứ hội sở.
Lý tử phàm mạc liễu nhất bả kiểm đạo “Hảo ba, na ngã thính lão bà đích, ngã tựu tái đa trụ nhất vãn. Quyết định một vấn đề liễu tái xuất viện.”
“Ân, lão công ngã kim thiên dã thỉnh liễu giả, đãi hội tựu lai bồi nhĩ, nhĩ tảo xan cật liễu mạ?”
“Ân, chính chuẩn bị cật ni, vũ hi bang ngã đái liễu tảo xan quá lai.”
“Nhĩ đích bí thư na ma tảo tiện lai khán nhĩ liễu? Tha đối nhĩ giá cá thượng tư hoàn chân đích ngận thượng tâm ni.” Lâm uyển nhi thoại ngữ trung hữu liễu ta hứa toan vị.
“Bằng hữu ma, bất đô thị hỗ bang hỗ trợ đích ma.” Lý tử phàm chỉ đắc đả khởi mã hổ nhãn lai.
“Hảo liễu lão công bất hòa nhĩ thuyết liễu, ngã đãi hội tựu đáo liễu. Đãi hội tái hòa nhĩ mạn mạn liêu.”
Quải liễu điện thoại, lý tử phàm tiện khai thủy cật liễu khởi lai. Tạc vãn hồn thân bất thư phục gia thượng đầu vựng, lý tử phàm nhất thiên một chẩm ma cật đông tây, hiện tại dã chân thị ngạ liễu, ngận khoái tiện bả tảo xan cật liễu cá tinh quang.
( hi vọng đại gia đa đa thôi canh, minh nhật tam canh )