Lâm thiên thiên dụng nhất chủng phi thường lãnh mạc đích thái độ khán trứ lý thanh đế.
Đối vu lý thanh đế tha một thập ma hảo cảm, nhân vi lâm gia đích thân phân địa vị, giá ta niên đả lâm gia chủ ý đích nhân thật tại thái đa liễu.
Tại tha đích nhãn trung, lý thanh đế ngận khả nghi, sở dĩ tha đích ngữ khí trung sung mãn liễu cảnh cáo.
Năng cú chấp chưởng lâm gia nhược đại đích gia nghiệp, lâm thiên thiên tự nhiên bất thị nhất bàn nhân.
Chỉ thị thính đáo lâm thiên thiên đích thoại, lý thanh đế khước nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Giá cá nữ nhân hữu ta tự dĩ vi thị a.
“Nhĩ tiếu thập ma?”
Lâm thiên thiên tú mi trứu khởi, hữu ta bất duyệt.
Lý thanh đế khán trứ lâm thiên thiên thuyết đạo: “Thủ tiên, tức tiện nhĩ bất xuất diện, na cá nữ bộ đầu kim thiên dã đái bất tẩu ngã, hoàn hữu, ngã tịnh một hữu khắc ý tiếp cận nhĩ đích muội muội, chi sở dĩ nhận thức tha, chỉ thị nhân vi ngã hữu ta đông tây nhu yếu nhĩ bang mang giám định nhất hạ, cận thử nhi dĩ.”
“Đối liễu, chính thức giới thiệu nhất hạ, ngã danh khiếu lý thanh đế.”
Thính đáo lý thanh đế khinh miệt đích thoại, lâm thiên thiên tâm trung chỉ hữu bất tiết, nhận định lý thanh đế tại trang đại vĩ ba lang, khả trực đáo thính đáo “Lý thanh đế” tam cá tự đích thời hầu, tha đích kiểm sắc thuấn gian biến liễu.
Cương cương diệt liễu thị thủ phủ, danh chấn sở châu đích lý thanh đế, lâm thiên thiên thân tại sở châu, chẩm hội bất tri.
“Nguyên lai thị đại danh đỉnh đỉnh đích lý thanh đế, khán lai ngã cương tài xuất thủ đích xác thị đa thử nhất cử liễu.”
Thính đáo lâm thiên thiên đích thoại, lâm uyển uyển hòa tha đích kỉ cá bằng hữu kiểm thượng đô lộ xuất hảo kỳ chi sắc.
Lý thanh đế giá cá danh tự ngận xuất danh mạ?
Lâm thiên thiên kế tục đạo: “Khả tức tiện nhĩ thị lý thanh đế, dã bất đại biểu nhĩ tiếp cận ngã muội muội bất thị lánh hữu mục đích, tất cánh nhĩ diệt liễu thị thủ phủ, liên uông hải đông đô bị nhĩ sát liễu, dĩ kinh kích nộ liễu uông hải đông bối hậu đích thế lực, nhi ngã lâm gia tác vi yến kinh đích đại tộc, nhĩ nhu yếu đắc đáo ngã lâm gia đích tí hữu.”
Lâm thiên thiên mục quang trực thị trứ lý thanh đế, tưởng yếu tòng tha đích biểu tình trung khán xuất thập ma.
Bất quá ngận khoái tựu thất vọng liễu, lý thanh đế mục quang căn bổn hào vô ba động.
“Ngã lâm gia bất hội khinh dịch đích hạ tràng hòa giang nam kỉ đại thị tộc đối trứ càn đích, sở dĩ lý thanh đế tiên sinh, như quả nhĩ chân đích đả giá dạng đích chủ ý, na tựu bất tất uổng phí tâm cơ liễu.”
Lâm thiên thiên trực tiếp biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ.
Lý thanh đế khước tiếu liễu: “Nhĩ đa lự liễu, ngã chân đích chỉ thị tưởng nhượng nhĩ khán nhất dạng đông tây nhi dĩ.”
Thuyết trứ, trực tiếp tương châu tử nã liễu xuất lai.
Tuy nhiên dạ vãn khán bất thanh sở, đãn lâm thiên thiên mục quang hoàn thị thuấn gian tựu bị hấp dẫn.
Giá thị nhất chủng tha tòng vị kiến quá đích tài liêu.
“Lý tiên sinh, giá cá châu tử nhĩ thị tòng na đắc đáo?”
Lâm thiên thiên nhãn tình tái dã na bất khai.
Tòng lý thanh đế thủ trung tiếp quá châu tử dĩ hậu, hận bất đắc lập khắc hồi khứ hảo hảo nghiên cứu nhất phiên.
“Giá thị ngã gia nhân lưu cấp ngã đích, đô thuyết nhĩ môn lâm gia thị châu bảo vương, nhĩ nhược năng cú khán xuất giá châu tử đích lai lịch, ngã tất hữu trọng tạ.”
Lâm thiên thiên điểm đầu: “Ngã hội tẫn lực đích.”
Tựu tại giá thời, lý thanh đế đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai.
Thị triệu ngư phi đích điện thoại, lý thanh đế trực tiếp án hạ tiếp thính khí.
Triệu ngư phi hạ ngọ dĩ kinh hồi đáo liễu biệt thự, lý thanh đế dĩ vi thị triệu ngư phi quan tâm tự kỷ, đặc địa đả lai điện thoại tuân vấn.
Chỉ thị điện thoại lí truyện lai đích khước thị nhất cá nam tử đích thanh âm.
“Nhĩ thị lý thanh đế ba? Nhĩ đích nữ nhân tại ngã đích thủ thượng, hạn nhĩ bán cá tiểu thời chi nội xuất hiện tại ngã diện tiền, bất nhiên ngã bất bảo chứng hội đối tha tố thập ma.”
“Đối liễu, ngã khiếu diệp lăng phong.”
Thuyết trứ, trực tiếp quải điệu liễu điện thoại.
Giá nhất khắc, lý thanh đế nhãn trung băng lãnh đáo cực điểm, nhất cổ sát ý trùng thiên nhi khởi.
Triệu ngư phi thị tha sinh mệnh trung ngận trọng yếu đích nữ nhân, tha tuyệt đối bất duẫn hứa tha thụ đáo thương hại, canh hà huống hoàn thị nhân vi tự kỷ.
“Lý tiên sinh, nhĩ chẩm ma liễu?”
Bàng biên lâm thiên thiên khán đáo lý thanh đế đích nhãn thần, bất do phương tâm nhất chiến.
“Ngã yếu khứ trung duyệt biệt thự, tá nhĩ đích xa nhất dụng.”
Lý thanh đế thuyết đạo.
“Ngã nhượng nhân tống nhĩ khứ.”
Lâm thiên thiên ý thức đáo nhất định thị phát sinh liễu thập ma sự.
Lý thanh đế thuyết đạo: “Bất dụng, thược thi cấp ngã.”
Lý thanh đế nã đáo thược thi dĩ hậu, trực tiếp tọa tiến xa lí.
“Ông.”
Phát động cơ bào hao, khí xa nhược ly huyền chi tiễn nhất bàn trực tiếp tiêu thất tại nhai đạo đích tẫn đầu, tốc độ giản trực khoái đáo liễu cực điểm.
Nhượng lâm thiên thiên thủ hạ đích na kỉ cá bảo phiêu đô hữu ta mục trừng khẩu ngốc.
Giá ma khai xa bất phạ xuất sự mạ?
Lâm thiên thiên đối lâm uyển uyển thuyết đạo: “Uyển uyển, nhĩ tự kỷ hồi tửu điếm.”
Thuyết hoàn, đối bảo phiêu thuyết đạo: “Khai xa, ngã yếu khứ trung duyệt biệt thự khán khán.”
Thuyết hoàn, tiện tọa tiến xa lí, thuận trứ lý thanh đế khí xa ly khai đích phương hướng truy liễu quá khứ.
Chỉ lưu hạ lâm uyển uyển hòa tha đích bằng hữu môn nhất kiểm đích ngốc sáp.
Hứa cửu dĩ hậu, nhất cá nữ hài nhẫn bất trụ vấn đạo: “Uyển uyển, giá cá lý thanh đế cứu cánh thị thập ma nhân a? Cương tài nhĩ tỷ thuyết tha diệt liễu thị thủ phủ, hoàn sát liễu thị thủ uông hải đông, thị chân đích mạ?”
Lâm uyển uyển thử khắc não tử hữu ta hỗn loạn, tha dã một cảo thanh sở lý thanh đế đích thân phân.
Đãn hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, giá cá lý thanh đế tuyệt đối thị cá đại nhân vật.