Tiền giang sơn đâu điệu thủ lí đích cảnh côn: “Tẩu ba, tha môn ứng cai bất cảm lan ngã liễu.”
Tam nhân mạn bào thượng lộ, y cựu thị thập mễ hậu cổn luân khai thủy cổn động, giá thứ một hữu nhân tiêm khiếu, nhân môn đô cân trứ bào liễu khởi lai. Cách thập phân hữu nhất thứ hưu tức thời gian. Trường bào giảng cứu nhất cổ tác khí, đãn thị vi liễu chiếu cố kỷ bách hoa tiền giang sơn hòa từ hoan đích hưu tức thời gian trục tiệm gia trường.
Hựu nhất cá thập phân chung hậu đích hưu tức thời gian.
Tri đạo tự kỷ thành liễu luy chuế đích kỷ bách hoa suyễn trứ thô khí: “Nhĩ môn tiên tẩu ba, ngã tự kỷ bào.” Tha thân thể tố chất thái soa liễu, tại giá ma bào hạ khứ tiền giang sơn hòa từ hoan dã hội bị tự kỷ tha luy tử đích.
Tiền giang sơn: “Ngã môn nhu yếu nhất cá y sinh.”
“Từ hoan bỉ ngã lệ hại, tha thị chiến địa y sinh, canh năng ứng phó khẩn cấp tình huống.” Kỷ bách hoa diện sắc thương bạch, song thối đả chiến, diêu diêu hoảng hoảng đích yếu tọa tại địa thượng, đãn bị tiền giang sơn lạp liễu khởi lai.
Tiền giang sơn: “Hiện tại tọa hạ tựu khởi bất lai liễu.”
“Tại kiên trì nhất hạ, thật tại bất hành ngã bối trứ nhĩ bào.” Từ hoan y cựu hoạt lực mãn mãn, “Tựu nhĩ giá tiểu thân bản ngã bối lưỡng cá phiên sơn việt lĩnh bất tại thoại hạ.” Tha đương sơ tại chiến địa thưởng cứu đích thời hầu nhất mễ bát đích tráng hán kỉ bách cân bối thượng tựu bào, đóa trứ tử đạn phiên sơn việt lĩnh, bối cá nữ nhân bào mã lạp tùng tha hoàn chân bất đương hồi sự, canh hà huống hoàn thị kỷ bách hoa giá chủng nhất khán tựu chú ý thân tài sấu đích cân tiểu kê tể tử nhất dạng đích nữ nhân.
“Nhĩ môn một tất yếu cứu ngã.” Áp ức liễu hứa cửu đích tình tự tại siêu phụ hà đích bì bại công đả hạ quyết đê, kỷ bách hoa khóc liễu xuất lai, “Ngã hòa nhĩ môn hựu bất nhận thức, nhĩ môn càn ma yếu lạp trứ ngã bào, đô cổn a! Thùy yếu nhĩ môn bang!”
“Nhĩ cao cổ tự kỷ liễu.” Tiền giang sơn điều chỉnh trứ hô hấp, “Nhĩ tác vi bán cá phế vật, dĩ nhĩ đích năng lực hòa thể trọng căn bổn bất khả năng tha luy tử ngã môn.”
Tuy nhiên nan thính, đãn thị sự thật.
Kỷ bách hoa cương uấn nhưỡng thượng lai đích tình tự bị tiền giang sơn nhất cú thoại khí đích phá công, tiếu liễu xuất lai, tâm tình cánh nhiên hảo liễu bất thiếu: “Nhĩ hội bất hội thuyết thoại a! Tri bất tri đạo ngã giá thị tại cản nhĩ môn tẩu, nhĩ tài thị bán cá phế vật ni, tín bất tín ngã niết nhĩ ma cân!”
Giá nhân thập ma não tử, hoạt giá ma đại tha đệ nhất thứ kiến hữu nhân giá ma thuyết thoại.
“Hảo lạp hảo lạp, ngã bối nhĩ tẩu ba.” Từ hoan bán tồn, bối đối trứ kỷ bách hoa, “Lai ba, cấp nhĩ thể nghiệm thể nghiệm bả quốc gia bả quan đích nhân lực kiệu.”
Kỷ bách hoa mạt càn kiểm thượng đích lệ thủy, hữu ta biệt nữu đích bát tại từ hoan bối thượng. Từ hoan đích bối ngận khoan, ngận bình, ngận noãn, bào khởi lai đích thời hầu cơ bổn một hữu thập ma điên bá cảm, nhất khai thủy kỷ bách hoa hoàn đam tâm tự kỷ hội thành vi từ hoan đích phụ đam, đãn bào khởi lai hậu phát hiện thị tự kỷ đa tưởng liễu.
Giá gia hỏa đích thân thể giản trực tựu bất thị nhân, bối trứ tha bào bộ đô năng nhất khắc bất đình đích cân tiền giang sơn liêu thiên.
“Nhĩ hành bất hành a huynh đệ, 42 công lí cương quá tứ phân chi tam tựu khai thủy suyễn liễu, dĩ hậu hữu liễu nam bằng hữu chẩm ma bạn a.” Từ hoan bối trứ kỷ bách hoa nhất kiểm khinh tùng đích tại tiền giang sơn nhĩ biên phóng liễu nhất ba trào phúng.
Dã bất tri đạo thị hỗn thục liễu hoàn thị chẩm ma liễu, từ hoan chủy lí việt lai việt thổ bất xuất tượng nha, tiền giang sơn hữu ta vô ngữ: “Bế chủy ba, tiểu tâm ngã hạ cá tiết điểm đao liễu nhĩ.”
Tha đích thể chất dĩ kinh bỉ chính thường nhân cường bất thiếu liễu hảo mạ!
Từ hoan phiết chủy diêu đầu: “Sách sách sách, tựu nhĩ giá tiểu thân bản hoàn tưởng đao liễu ngã? Sách sách sách.”
Kỷ bách hoa tiếu trứ: “Nhĩ đương thùy đô hòa nhĩ nhất dạng, tráng đích cân ngưu nhất dạng.”
Từ hoan oai đầu cân kỷ bách hoa thuyết: “Công tử ca tựu thị kiểm bì bạc, doanh lí na ta tháo lão gia môn lạp khai khố tử đào kê nhi lai bỉ bỉ đại tiểu đô thị thường sự nhi.”
Kỷ bách hoa tối thụ bất liễu từ hoan giá điểm: “Tái thuyết giá ma tạng nhĩ đóa đích thoại tiểu tâm ngã niết nhĩ ma cân!” Giá nhân thuyết thoại thái bất giảng cứu liễu.
Từ hoan đả cáp cáp: “Tri đạo liễu tri đạo liễu, tại giá quỷ địa phương hảo bất dung dịch ngộ kiến cá não tử chính thường đích, nhĩ hoàn xá dã bất nhượng thuyết, nhĩ thị quản gia bà a.”
Kỷ bách hoa phát hiện tha giá nhân thuyết thoại tựu thị đặng tị tử thượng kiểm, thuyết cẩu cật thỉ thời hầu nhĩ bất phản đối, tha hạ nhất cú tựu khai thủy thuyết nhĩ cân cẩu thưởng thỉ cật: “Nhĩ bế chủy! Từ hoan!”
Tiền giang sơn đình hạ cước bộ, tha môn tiền diện thị nhất bả phiêu phù tại bán không đích thược thi hòa nhất phiến thải hội môn: “Ngã môn đáo liễu.”
Môn thượng khán bất đổng đích phồn phục hoa văn hòa diễm lệ đích nhan sắc nhượng nhân cảm đáo bất an, vưu kỳ thị na bả huyền không đích thược thi, chẩm ma khán chẩm ma tượng nhất cá dụ nhị.
Từ hoan bả kỷ bách hoa phóng tại địa thượng, thân thủ khứ cú thược thi: “Nhĩ môn đẳng trứ, ngã khứ khai môn.”
Tiền giang sơn lan trụ từ hoan, tự kỷ hướng tiền tẩu khứ: “Nhĩ tử liễu ngã bất hội quản tha.”
Từ hoan đích trực giác cáo tố tha giá bả minh hoảng hoảng phiêu tại bán không trung đích thược thi ngận nguy hiểm, khẳng định hữu vấn đề, tâm lí hành lượng tái tam: “Nhĩ tiểu tâm điểm.” Tiền giang sơn thân thủ bất thác, xuất liễu thập ma vấn đề ứng cai năng đóa quá, đáo thời hầu tha tại đái trứ kỷ bách hoa đóa nhất hạ ứng cai tựu một sự liễu.
Giá ma tưởng trứ từ hoan bả kỷ bách hoa hộ tại thân hậu, trành trứ tiền giang sơn.
Tiền giang sơn một tố thập ma chuẩn bị, khiêu khởi lai nhất bả hao trụ thược thi sủy tiến đâu lí, lạc địa đích đồng thời nhất chỉ cương châm xạ xuất, thứ xuyên liễu tiền giang sơn đích tiểu thối, thất khứ bình hành đích tiền giang sơn quỵ đảo tại địa thượng.
【 khảo sinh tiền giang sơn thành công nã đáo thược thi, hoạch đắc 10 phân, đương tiền tổng phân sổ 21 phân, thỉnh khảo sinh nỗ lực hoạch đắc cao phân! 】
“Tiền giang sơn!” Từ hoan tòng thượng y khẩu đại đào xuất nhất quyển sa bố, kỷ bách hoa án trụ tiền giang sơn bất đoạn lưu huyết đích thối, kiểm tra trứ cương châm thứ xuyên đích vị trí, lưỡng nhân phối hợp trứ xử lý tiền giang sơn đích thối.
Từ hoan: “Nhẫn trứ điểm nhi.” Thuyết hoàn, lợi lạc đích bả na chi cương châm bạt xuất lai, chỉ huyết bao trát, chỉnh cá quá trình bất đáo lưỡng phân chung. Ngận hạnh vận, cương châm một hữu thương đáo động mạch, đãn bất hạnh đích thị, cương châm thứ xuyên liễu thối cốt.
“Nhĩ giá thối dĩ hậu phạ thị yếu lạc hạ bệnh căn nhi, tái tưởng bào mã lạp tùng tựu một na ma khinh tùng liễu.” Từ hoan hữu ta phiền táo đích nạo liễu nạo đầu, “Ngã tựu thuyết nhượng ngã khứ khai môn, hiện tại hảo liễu, nhĩ thành liễu cá tàn phế, hậu diện hoàn chỉ bất định hữu thập ma ni!”
“Một sự nhi, ngã hoàn năng tẩu.” Tiền giang sơn tại kỷ bách hoa đích sam phù hạ trạm khởi lai, trảo liễu trảo trứ lực điểm, dữ thường nhân vô dị đích tẩu liễu kỉ bộ.
Từ hoan cấp đích đại khiếu: “Phong liễu! Nhĩ giá ma tẩu thối tựu phế liễu! Đô hiện tại liễu hoàn cố thập ma diện tử!” Bả nhất điểm tựu bả nhất điểm bái, tại giá lí hoàn năng hữu nhân tiếu thoại tha bất thành!
“Ngã một sự, tập quán liễu.” Tiền giang sơn bất dĩ vi ngỗ, thậm chí tập dĩ vi thường.
“Nhĩ dĩ tiền thị càn thập ma đích?” Kỷ bách hoa khán hướng tiền giang sơn đích nhãn thần hữu ta phục tạp.
Bị mạ thị tập quán liễu, thối cốt bị thứ xuyên thị tập quán liễu, đãn giá hoàn toàn bất thị nhất cá phổ thông nhân cai hữu đích tập quán, minh minh nhất thân dụng tiền đôi xuất lai đích quý khí, khước ẩn nhẫn thôn thanh, thậm chí khả dĩ thuyết đích thượng thị hảo khi phụ.
Tiền giang sơn trắc mục: “Nhĩ chân tưởng tri đạo?”
Kỷ bách hoa hốt nhiên đối tức tương đắc xuất đích đáp án hữu ta hại phạ, đãn hoàn thị ngận kiên định đích hồi đáp: “Ân.”
“Ngã thị cá tinh thần bệnh, án để bệnh lệ thành loa đích phong tử.” Tiền giang sơn liệt chủy tiếu trứ, “Ngã mụ thuyết ngã cai tử.” Khuất chỉ xao liễu xao tự kỷ đích não đại, “Giá lí hữu bệnh.”
Tha đích tiếu hiển đắc quỷ dị, na song không động ngốc trệ đích nhãn tình hữu liễu lệnh nhân bất thích đích thần thải, chỉnh cá nhân tại nhất thuấn gian biến đắc nữu khúc, ưu nhã dữ bệnh thái đồng thời ninh ba đích xuất hiện tại tiền giang sơn thân thượng, tựu liên tha ngữ khí trung đích du duyệt đô thấu trứ bất chính thường.
Kỷ bách hoa bị hách đáo, vãng hậu thối liễu nhất bộ: “Nhĩ……”
Tiền giang sơn hoãn hoãn thu liễu tiếu, hựu khôi phục thành na phó đạm mạc đích tử khí trầm trầm đích dạng tử: “Nhĩ hòa từ hoan tẩu ba.”
Kỷ bách hoa hữu ta cân bất thượng tiền giang sơn đích la tập: “Ngã vi thập yếu hòa tha tẩu?”
Tiền giang sơn đối tha đích nghi vấn cảm đáo bất giải: “Nhân vi ngã thị tinh thần bệnh, nhi thả hoàn hữu án để.” Tựu tượng na ta gia nhân nhất dạng, tri đạo tha thị tiến quá giam ngục đích phong tử chi hậu đại khiếu trứ mãn kiểm bỉ di yếm ác đích viễn ly tha.
Kỷ bách hoa canh gia mạc bất trứ đầu não: “Giá lưỡng giả chi gian tồn tại thập ma tất nhiên đích liên hệ mạ?”
Tiền giang sơn đạm mạc đích tự thuật tha khán đáo đích sự thật, phảng phật chủ giác bất thị tha: “Tinh thần bệnh bị nhân thảo yếm.”
Kỷ bách hoa bất lý giải tiền giang sơn đích tư lộ: “Tinh thần bệnh dã thị nhân a, nhĩ tại chẩm ma dạng bất thị dã bỉ na ta súc sinh hảo mạ?” Tại tha đích nhận tri lí thập ma bệnh nhân đô thị nhân, nhi tha thị y sinh, sở dĩ tha hữu nghĩa vụ bình đẳng đích đối đãi chiếu cố mỗi nhất cá bệnh nhân.
Từ hoan phụ hòa trứ: “Hoa hoa thuyết đích đối, tại giá địa phương nhĩ bất năng dụng chính thường tư duy hành lượng tha, giá địa phương sát nhân bất phạm pháp phản nhi cấp tưởng lệ, nhĩ na điểm nhi đông tây tại giá nhi toán thập ma a.” Tựu cương bào liễu cá mã lạp tùng, nhân tính đích sửu lậu tựu triển hiện đích lâm li tẫn trí, nhất cá đổng sự bất phát phong đích tinh thần bệnh nhi dĩ, toán đích thượng thị khả ái liễu.
Kỷ bách hoa: “Nhĩ biệt khiếu đích na ma ác tâm hành bất hành?” Hoa hoa? Giá thị thập ma cẩu đích danh tự mạ?
Tiền giang sơn hảo tượng hốt nhiên phản ứng quá lai liễu: “A, dã thị.” Tha dĩ kinh bất tại tha nguyên lai na thế giới liễu, sở dĩ tha dĩ kinh bất tái nhu yếu dụng na ta điều điều khuông khuông ước thúc tự kỷ liễu.
Từ hoan thoại phong nhất chuyển: “Đãn thoại hựu thuyết hồi lai, nhĩ na thối chân đích bất năng giá ma tẩu, hội phế đích.”
Tiền giang sơn y cựu bất thính thoại: “Một sự nhi, tử bất liễu.”
Tiền giang sơn đích thối thụ thương liễu, từ hoan tòng tha hoài lí nã quá thược thi, tưởng trứ tự kỷ khứ khai môn, đãn tiền giang sơn hựu lan trụ liễu tha.