“Kỉ cá đại hạng mục? Công tư cật đắc hạ?”
“Ngã giác đắc nhãn hạ, thị tràng hoàn cảnh bất thị ngận hảo, công tư tối trọng yếu đích thị cầu ổn, yếu bảo chứng hữu sung túc đích hiện kim lưu, ứng đối công tư khả năng hội diện đối đích phong hiểm…”
Khương yên bất hảo minh thuyết, biến tương đề tỉnh.
Lệ tư yến khán trứ tha, mâu quang lí đa liễu nhất ti thẩm thị, “Nhĩ thập ma thời hầu đối công tư đích sự cảm hưng thú liễu?”
Nguyên chủ tòng lai bất quan tâm công tư đích sự, khương yên phản ứng quá lai, mạc liễu hạ mỹ giáp thượng đích toản thạch, “Tại phong dục hàn công tư ngốc cửu liễu, nhĩ nhu mục nhiễm liễu nhất ta…”
Lệ tư yến trầm mặc liễu.
Khương yên khán tha nhất nhãn, hoàn thị nhẫn bất trụ tái thứ đề tỉnh, “Hạng mục đích sự, nhĩ cân ngã ba nhất định yếu thận trọng khảo lự, vưu kỳ thị yếu khảo lự hạng mục khả năng hội đái lai đích phong hiểm năng bất năng thừa đam…”
Lệ tư yến khán trứ tha, tưởng tòng tha kiểm thượng khán xuất điểm thập ma, “Nhĩ thị bất thị tòng phong dục hàn na lí thính đáo liễu ta thập ma? Tưởng nhượng ngã môn phóng khí cạnh tranh, bả hạng mục nhượng cấp tha?”
Khương yên:……
Nguyên chủ nhất cá luyến ái não, dĩ tiền một thiếu nhượng gia lí bang phong thị.
Đột nhiên yếu trở chỉ tha môn tiếp hạng mục.
Lệ tư yến giá ma tưởng dã chính thường.
“Một hữu, ngã tựu thị tối cận lão tố nhất cá mộng, mộng đáo gia lí đích công tư đảo bế liễu, đam tâm…”
Lệ tư yến khán trứ tha, một thuyết thoại, đãn minh hiển đích thị bất tín.
Khương yên do dự tái tam, khán liễu bất viễn xử đích phụ mẫu nhất nhãn, thấu cận tha, cử khởi thủ đáng tại chủy biên, “Kỳ thật, thị ngã thâu thâu thính đáo phong dục hàn tưởng cảo khoa khương gia đích thoại…”
Thuyết hoàn.
Khương yên tựu lạp khai liễu cự ly.
Nhiên hậu tha tựu khán đáo lệ tư yến đích nhĩ căn tử hồng liễu.
Khương yên một tưởng đáo giá dạng tựu liêu đáo tha liễu, dam giới địa trang một khán đáo, áp đê thanh âm giải thích: “Ngã phạ ba mụ thụ bất liễu, bất cảm cáo tố tha môn, công tư đích sự ngã hựu bất đổng, giá sự chỉ năng giao cấp nhĩ liễu…”
Lệ tư yến ca bạc trửu xanh tại sa phát bối thượng, mạn bất kinh tâm địa niết trứ nhĩ đóa khán trứ tha, “Na nhĩ ni? Chẩm ma đả toán đích?”
Khương yên một lai đắc cập thuyết.
Ôn thục trân quá lai, hảm tha môn khứ cật phạn.
Khương yên khán trứ nhất trác tử đích nhân gian mỹ vị, tâm tình đại hảo.
Ôn thục trân cấp tha giáp thái, “Đa cật điểm, nhĩ tối cận đô sấu liễu…”
Khương yên khán trứ nhất trác tử hảo cật đích, yết liễu hạ khẩu thủy, “Thái cửu một hữu cật đáo gia lí đích phạn thái, ngạ sấu đích, đẳng ngã tại gia trụ kỉ thiên, khẳng định tựu trường hồi lai liễu…”
Ôn thục trân thính tha giá ma thuyết, bất đình đích cấp tha giáp thái, “Nhĩ tưởng cật gia lí đích phạn thái, dĩ hậu mụ mụ nhượng nhân thiên thiên cấp nhĩ tống…”
“Bất dụng, mụ, ngã dĩ hậu tựu trụ gia lí liễu…”
Nhất thời gian.
Ôn thục trân, khương đống quốc, lệ tư yến đô đình hạ thủ lí đích động tác khán hướng tha.
Khương yên dã đốn hạ động tác, ngận nhận chân đích khán hướng tha môn, “Ba, mụ, ngã đả toán cân phong dục hàn ly hôn liễu.”
“Dĩ tiền ngã dĩ vi chỉ yếu ngã nỗ lực, tựu năng nhượng tha ái thượng ngã, đãn ngã hiện tại tri đạo liễu, cảm tình đích sự cường cầu bất lai.”
“Ngã bất tưởng ái tha liễu.”
“Ngã hiện tại chỉ tưởng hồi lai, bồi trứ nhĩ môn.”
Khương yên thuyết đích ngận sái thoát.
Một hữu nan quá hòa bất xá.
Khả thị nguyên chủ đối phong dục hàn đích cảm tình hữu đa thâm, tại khương gia nhân nhãn lí thái căn thâm đế cố liễu.
Ôn thục trân hòa khương đống quốc khán trứ tha.
Tha môn bất tín tha thuyết phóng hạ tựu phóng hạ.
Giác đắc tha chỉ thị nhất thời đích khí thoại, ngận khoái tựu hựu hội cải biến chủ ý.
“Nhĩ môn chẩm ma bất thuyết thoại, bất hội thị hiềm khí ngã, bất tưởng ngã hồi lai khẳng lão ba?”
“Chẩm ma hội.” Ôn thục trân phản ứng quá lai, cấp tha giáp tha ái cật đích thái, hỉ tiếu nhan khai, “Nhĩ năng hồi lai bồi mụ mụ, mụ mụ cao hưng đô lai bất cập…”
Khương đống quốc nã khởi thủ cơ tựu vãng tha đích tạp thượng hựu chuyển liễu 1000 vạn: “Tưởng hồi lai tựu hồi lai, ba ba dưỡng nhĩ thập bối tử đô dưỡng đắc khởi đích…”
Ái hài tử đích phụ mẫu, hòa bất ái hài tử đích phụ mẫu, chân đích thị bất nhất dạng.
Khương yên khán trứ ôn thục trân bất đình địa tương hảo cật đích vãng tha oản lí giáp, khán trứ khương đống quốc cấp tha chuyển đích tiền, tưởng khởi liễu tự kỷ đích phụ mẫu.
Tòng tiểu đáo đại, gia lí hảo cật đích tòng lai đô thị khẩn trứ đệ đệ nhất cá nhân cật, tha khoái tử thân quá khứ tựu yếu bị mụ mụ đả khai.
Tha tưởng thượng đại học, khóc liễu nhất thiên nhất dạ, tha môn dã một hữu đáp ứng, nhượng tha tại giá nhân hòa tránh tiền chi gian nhị tuyển nhất.
Tại ngoại diện đả công, một hữu học lịch, căn bổn một hữu thập ma hảo công tác, khả tha môn tòng lai bất tại ý tha khổ bất khổ luy bất luy, chỉ tại ý tha tránh liễu đa thiếu tiền, chỉ hiềm khí tha vãng gia lí nã đích tiền thiếu liễu.
Tha môn chỉ hội dụng sinh dưỡng chi ân đạo đức bảng giá tha.
Tha tử liễu, tha môn ứng cai liên nhất tích lệ đô bất hội điệu ba…
Khán trứ nhãn tiền giá đối phụ mẫu.
Tha đích nhãn tình hữu ta thấp nhuận.
“Tạ tạ ba, tạ tạ mụ…”
“Dĩ hậu, ngã chỉ ái nhĩ môn…”
Thư trung.
Khương gia phá sản hậu.
Khương đống quốc thụ bất liễu tự kỷ đích nữ tế thị mạc hậu hắc thủ đích thứ kích, cao huyết áp dẫn khởi não xuất huyết, hôn mê bất tỉnh thành liễu thực vật nhân.
Ôn thục trân thụ bất liễu lão công thành liễu thực vật nhân hòa nữ nhi khứ thế đích song trọng đả kích, ức úc thành tật, tối hậu tự sát.
Tha yếu cải biến giá nhất thiết.
Khương yên dã cấp tha môn giáp thái.
Chính chuẩn bị phóng hạ khoái tử.
“Ngã đích ni?”
Lệ tư yến bất tri đạo thập ma thời hầu tựu khán trứ tha, kiểm thượng đái trứ kỉ phân cân phụ mẫu tranh sủng đích thố ý.
Khương yên khán tha nhất nhãn, hựu cấp tha giáp liễu khối nhục, tha tối bất ái cật đích phì nhục.
————
Phong thị tập đoàn.
Vạn phúc nã trứ văn kiện tẩu tiến tổng tài bạn công thất, “Phong tổng, phu nhân kim thiên bất lai tống phạn liễu?”
Phong dục hàn sĩ oản khán liễu hạ thời gian, bình thời giá cá điểm, khương yên tảo tựu cấp tha tống phạn lai liễu.
Phạ tha cân tha ly hôn, phạn đô bất cảm cấp tha tống liễu?
A…
Tha sĩ mâu, mâu sắc đạm đạm địa phiết liễu vạn phúc nhất nhãn: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn cật thượng ẩn liễu? Yếu bất yếu ngã đả điện thoại bang nhĩ vấn vấn?”
“Bất dụng bất dụng, ngã tựu tùy khẩu nhất thuyết…”
Phu nhân mỗi thứ tống lai đích phạn thái, tối hậu đô tiến liễu tha đích đỗ tử, cật cửu liễu, tập quán liễu.
Phu nhân đệ nhất thứ một lai tống phạn.
Tha thật tại thị hảo kỳ, một nhẫn trụ vấn liễu nhất chủy.
Khán tổng tài bất cao hưng, tha cản khẩn nã khởi thiêm hảo tự đích văn kiện xuất khứ liễu.
Phong dục hàn nan đắc nhất thiên một thụ khương yên đả nhiễu.
Kết thúc công tác, não hải lí phù hiện tạc vãn nhất thân hồng quần, nhãn lí vô tha, yếu cân tha ly hôn đích dạng tử.
Xả liễu hạ chủy giác.
Tha trực tiếp khứ liễu hội sở.
Nhất tiến bao gian, tựu khán đáo kỉ nhân đô triều tha khán liễu quá lai, tha tại sa phát thượng tọa hạ lai, khán trứ tha môn hoàn trành trứ tha khán, trực tiếp hắc liễu kiểm: “Nhĩ môn đô trành trứ ngã càn thập ma? Hữu bệnh a!”
Lục trạch vũ tẩu quá khứ, thí tham tính địa vấn: “Khương yên chẩm ma bất cân trứ nhĩ liễu?”
Phong dục hàn lãnh tảo tha môn nhất nhãn, “Nhĩ môn dĩ tiền bất thị tối phiền tha cân trứ? Hiện tại tha bất lai liễu, bất chính hảo, nhĩ môn biệt phạm tiện.”
Chu mục trì sát ngôn quan sắc hậu, cấp tha đảo liễu nhất bôi tửu: “Ngã môn chủ yếu thị đam tâm nhĩ, phạ biệt nhân bất hi hãn nhĩ liễu, nhĩ hựu tại ý khởi nhân gia…”
Tác vi phong dục hàn đích huynh đệ.
Tha môn bỉ thùy đô thanh sở.
Dĩ tiền phong dục hàn tại na, khương yên tựu truy đáo na, tha căn bổn bất hội khứ hội sở trảo nam mô, canh bất hội phóng tâm địa đâu hạ phong dục hàn bất quản khứ tam á lữ du, canh bất hội…
Khương yên hảo tượng thị chân đích bất hi hãn tha liễu.
Phong dục hàn khán trứ kỉ nhân đô nhất dạng đích biểu tình khán trứ tha, kiểm đô hắc liễu, “Nhĩ môn nhãn tình yếu thị yếu trứ một dụng, tựu đô nã khứ quyên liễu.”
Lục trạch vũ: “Hải, nhĩ bất tại ý tha tựu hảo… Lai lai lai, đại gia nhất khởi hát nhất bôi, khánh chúc a hàn đoản tạm địa thoát ly khổ hải liễu…”
Phong dục hàn đoan khởi tửu hát, áp căn một tại ý tha môn thuyết thoại đích điểm, trực đáo hát trứ hát trứ, chu mục trì nã trứ thủ cơ thuyết: “Phong đại thiếu, tuy nhiên khương yên đương sơ bức hôn hữu nhục nhĩ nam nhân đích tôn nghiêm, đãn tha giá nhan trị hòa thân tài phối nhĩ dã toán thị xước xước hữu dư liễu, nhĩ thị chẩm ma tố đáo lưỡng niên đô một hữu bính tha đích…”
Khương yên dĩ tiền nhãn lí chỉ hữu phong dục hàn đích thời hầu, tha thân biên mỗi cá bằng hữu đích vi tín tha đô hữu.
Sở dĩ.
Tha môn đô năng khán đáo khương yên đích bằng hữu quyển.
Dĩ tiền khương yên đích bằng hữu quyển đô thị dữ phong dục hàn hữu quan đích, bất thị tú ân ái tuyên kỳ chủ quyền, tựu thị nhất ta tha ái tha đích tiểu tác văn.
Nhân vi tri đạo phong dục hàn bình tế liễu tha đích bằng hữu quyển, tha phát tiểu tác văn đích thời hầu, tha môn kỉ cá kinh thường phát đáo quần lí, đả thú tha.
Khả thị.
Tựu tại 2 cá tiểu thời tiền.
Tha môn phát hiện.
Khương yên san trừ liễu bằng hữu quyển lí dữ phong dục hàn hữu quan đích nhất thiết.
Nhiên hậu phát liễu lạc địa tam á đích bằng hữu quyển.
Thử khắc.
Hựu phát liễu tự kỷ xuyên trứ sa than quần, tại tam á hải biên khán tịch dương đích mỹ chiếu, hoàn thị 9 cung cách na chủng.
Phối văn: Hòa tối ái ngã đích nhân, khán tối mỹ đích phong cảnh, giá dạng đích thời quang, chân hảo a…
Phong dục hàn khán đáo đại gia đô tại khán thủ cơ.
Tha thuận thế miết liễu nhãn, thị khương yên tại hải biên tiếu đắc ngận khai tâm đích chiếu phiến.