Khán trứ thổ hoàn nhất khẩu huyết hựu thổ xuất nhất khẩu huyết đích ảnh ma, thiên đạo tông cao tằng nội tâm đích tạng thoại đô bất tri đạo mạ liễu đa thiếu biến.
Giá thị nhất điểm bài diện đô bất giảng a, bất giảng vệ sinh tựu bãi liễu, hoàn tùy tiện ô nhiễm biệt nhân gia đích địa bàn, giá tựu ngận quá phân liễu hảo ba.
Nhĩ yếu nhẫn bất trụ, thổ tự kỷ y phục thượng bất hảo mạ? Đại bất liễu tựu thị lãng phí nhất điểm tẩy y dịch bãi liễu.
Tại biệt nhân đích địa bàn thượng thổ huyết, giá thị đa ma bất đạo đức đích hành vi?
Tái thuyết liễu, nhĩ hảo ngạt dã thị ma tộc a, chẩm ma trứ dã năng hòa tông chủ đối đả lưỡng chiêu ba?
Hoàn một nhất chiêu tựu bị tự gia tông chủ miểu sát liễu, dã chân thị khả liên đích khẩn nga, đồng tình ma tộc nhất phân chung, tái đa nhất miểu đô thị lãng phí tha môn sung phái đích cảm tình.
Khán dạng tử, dĩ hậu đích chủng tộc đại chiến dã bất dụng thái quá đam tâm, chủ yếu thị địch đối thế lực thái nhược liễu.
Hòa tự gia tông chủ bỉ khởi lai, giản trực thị nhược bạo liễu hảo ba.
“Tông chủ, giá tựu thị truyện thuyết trung đích ảnh ma?”
“Hữu điểm nhược a!”
“Khởi chỉ thị nhược, giản trực thị nhược bạo liễu hảo ma?”
Tòng tự gia tông chủ chủy lí thính lai đích, tất định thị thoại bổn vô nghi liễu, hoàn toàn một hữu na thoại bổn lí thuyết đích lệ hại ma.
Tô nhạc sơn vi liễu biểu kỳ nhận đồng, hoàn chỉ bất trụ đích điểm liễu điểm đầu.
Kiến thử, kỳ dư kỉ vị cao tằng dã sát hữu giới sự đích điểm điểm đầu.
Tha môn bất minh bạch đại lý tông chủ đích ý tư, na tựu chỉ năng hành động thượng cấp dư chi trì.
Hoa hân tòng không trung khinh phiêu phiêu lạc hạ lai, nhất kiểm đích nữu khúc.
Ngã khứ!
Nãi nãi đích, giản trực cấp ma tộc đâu kiểm!
Vọng tha bả ma tộc hình dung đích đa ma ngoan lạt, bả ảnh ma hình dung đích đa ma quỷ dị, kết quả ni?
Nhãn tiền đích giá ảnh ma, tựu cân na nhược kê kê đích để tằng ma tộc một thập ma soa biệt.
Hoàn bất như tu tiên giới đích ma tộc, hảo ngạt nhân gia dã năng quá lưỡng chiêu.
Trừ liễu trường đắc sửu, một hữu nhậm hà đích ưu thế khả ngôn.
Nhãn tiền giá cá, nhất chiêu tựu hội bại, chân phế vật!
Khán minh bạch liễu tự gia tông chủ đích ý tư, kỉ cá nhân vô nại đích mạc liễu mạc tị tiêm.
Tông chủ thái tiểu khán tự kỷ đích thật lực liễu, dã thái cao khán ma tộc đích thật lực, giá giản trực thị một hữu khả bỉ tính ma.
Giá chủng tương cách vô sổ cá cấp biệt đích niễn áp, thật tại thị một thú vị đích khẩn.
Tảo tri như thử, hoàn bất như tha môn tự kỷ luyện thủ đích hảo, dã năng thuận đái kiểm trắc nhất hạ tự kỷ đích thật lực thủy bình.
Khán liễu nhất nhãn địa thượng đích ảnh ma yểm yểm nhất tức mô dạng, hoa hân nữu kiểm phi tốc đích tẩu khai, chân tao tâm.
Đẳng hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng, giá tài huy huy thủ bả nhân nhưng tiến liễu tông môn cấm địa.
Tông môn cấm địa, na thị quan áp tội ác chi nhân đích vô linh chi địa, thị tòng lão thiên nãi đích tương hảo na lí đắc lai đích linh cảm.
Vi liễu đả tạo vô linh chi địa, khả phí liễu hoa hân bất thiếu công phu hòa tài liêu.
Hảo tại, vô linh chi địa đích hiệu dụng dã thị ngận hảo đích.
Quan áp khu khu ảnh ma, bất tại thoại hạ!
......
Nhân vi tông chủ khinh phiêu phiêu giải quyết liễu ma tộc, tông môn đệ tử đích tư chất kiểm trắc dã chiếu thường tiến hành.
Tối chung đích trắc thí kết quả tựu thị, tham dữ đệ tam quan trắc thí đích ngũ vạn linh lục bách nhị thập thất nhân, hữu linh căn giả nhất vạn ngũ thiên tam bách nhị thập nhân, kỳ dư toàn bộ một hữu linh căn.
Thiếu niên tổ đích hoàn hữu tái kích phát đích khả năng tính, thành nhân tổ toán thị hào vô hi vọng liễu.
Kiến thử kết quả, hữu bất thiếu đệ tử hoàn một đẳng tông môn cao tằng phát thoại, tựu chuyển thân tiễu tiễu đích ly khai liễu.
Thất bại đích kết quả, bất thị mỗi cá nhân đô hội thản nhiên tiếp thụ đích.
Hữu linh căn đích đệ tử, bị chấp sự đường trường lão đái đáo liễu ngoại môn khu vực.
Tự thử dĩ hậu, tha môn tựu đồng chúc vu ngoại môn quản hạt đích đệ tử.
Tấn thăng đích lộ chỉ hữu nhất điều, na tựu thị tham gia tông môn đại bỉ, chỉ yếu hoạch thắng tựu khả dĩ tấn thăng nội môn.
Tưởng lai, tư chất hảo đích đệ tử tấn thăng hoàn thị bỉ giác dung dịch đích, tất cánh tư chất tựu đại biểu trứ tiến bộ không gian hòa tốc độ.
Thặng dư một hữu linh căn đích đệ tử, dã hữu chuyên nhân cáo tố liễu tha môn luyện thể giả đích tồn tại.
Kiến hoàn hữu hi vọng, một hữu linh căn đích đệ tử thống thống tuyển trạch lưu hạ lai.
Tựu toán cật tái đa đích khổ, chỉ yếu tu luyện hữu thành, vị lai đích tiền trình dã thị hải khoát thiên không.
Chí thử, thử thứ tông môn đệ tử tuyển bạt thuận lợi kết thúc.
Cổ gia hứa hòa cổ gia niên lưỡng tể đích thân phân, dã thành liễu nhân tẫn giai tri đích bí mật.
Đại bỉ kết thúc dĩ hậu, đại lý tông chủ đại biểu thiên đạo tông, hướng chỉnh cá nhân gian giới công cáo liễu nhất tắc tiêu tức.
Tự thử dĩ hậu, phàm tham dữ đệ tử tuyển bạt giả, niên linh hạn chế tại 5 tuế chí 16 tuế chi gian.
Chỉ yếu bất siêu quá niên linh hạn chế, chỉ yếu thiên đạo tông công cáo yếu chiêu thu đệ tử, giai khả tiền vãng tham gia.
Đối thử, nhân gian giới dã thị nhân nhân hân hỉ.
Tiểu đậu đinh đích phấn đấu sử, xác thật yếu bỉ thành niên nhân đích tiềm năng đại,
Giá nhất giới đích đệ tử tuyển bạt tựu thị tối hảo đích chứng minh, một khán thiên đạo tông hoàn trắc xuất liễu lưỡng cá tuyệt thế thiên kiêu!
Ngoại nhân bất tri đạo tuyệt thế thiên kiêu đích thân thế, giá khước thị tông môn đệ tử nhân nhân giai tri đích bí mật.
Na lưỡng cá oa oa, khả thị tu tiên đệ nhất nhân đích thân sinh tử, dã thị tông môn đích để uẩn hòa ẩn tàng đích vị lai chiến lực.
......
Tân nhất luân đích đệ tử tuyển bạt kết thúc, chỉnh cá thiên đạo tông hựu tiến nhập liễu bình hòa thời kỳ.
Ngoại xuất lịch luyện đích đệ tử hữu thời gian hạn chế, mục tiền hoàn một hữu đệ tử phản hồi tông môn.
Tha môn tuy tri đạo tự kỷ lịch luyện đích hề khiêu, đãn hữu ta sự dã bất hảo vấn đích thái minh bạch, chỉ năng tuyển trạch tương tín tông môn cao tằng.
Nhân thử, tông môn trảo trụ ảnh ma đích sự tình, tha môn dã tịnh bất tri hiểu.
Lưu tại tông môn đích đệ tử, dã đô tại trảo khẩn thời gian tu luyện, tranh thủ tảo nhật đột phá cảnh giới.
Luyện khí đích tân đệ tử thị do tông môn trường lão giáo đạo, bất cận yếu truyện thụ tu tiên thường thức, hoàn yếu truyện thụ tu tiên công pháp.
Như kim đích thiên đạo tông, công pháp các dĩ thị phi thường kiện toàn.
Hoa hân bả các cá thể hệ đích tu tiên công pháp toàn bộ phục chế liễu nhất biến, phóng tại liễu công pháp các dĩ cung môn hạ đệ tử tham duyệt.
Giá lí thị dã thị tông môn tối nhiệt nháo đích tràng địa chi nhất.
Đảo bất thị thuyết ngận tào tạp, nhi thị nhân sổ phi thường bàng đại, thuyết thị nhân tễ nhân dã bất vi quá.
Hảo tại lí diện đích chiêm địa không gian bỉ giác đại, đại gia dã thị hỗ bất càn nhiễu đích trạng thái.
Chí vu luyện thể đích đệ tử, tắc thị hữu luyện thể phong đích trường lão phụ trách giáo đạo.
Luyện thể hòa luyện khí thị hữu bổn chất đích soa biệt, thiệp cập đáo đích tu hành công pháp hòa lộ sổ dã thị bất đồng đích.
......
Chỉnh cá tông môn đô thị nhất phó hân hân hướng vinh chi tư thời, thiên đạo tông đích cao tằng khước tại càn nhất kiện đại sự.
“Tông chủ, ngã môn chân yếu giá ma càn a?”
“Tựu thị, giá dã thái trực tiếp liễu, hoàn một hữu truyện văn lí đích hoàng gia thẩm tấn na ma tàn khốc.”
“Ngã thị đĩnh tưởng kiến thức nhất hạ tông chủ đích thủ đoạn, yếu bất, nâm......”
Khán trứ diện tiền giá kỉ cá bất thượng đạo đích nhân, hoa hân giản trực thị yếu bị khí tiếu liễu.
Tha môn khả thị tu tiên giả!
Tri đạo thập ma khiếu tu tiên giả mạ?
Tu tập đích thị tiên pháp, thi triển đích thị kỹ năng, tự nhiên thẩm tấn dã thị yếu dụng tu tiên chi nhân đích thủ đoạn.
Giá khả đảo hảo, giá kỉ cá nhân cánh nhiên tưởng dụng tự kỷ não hải lí đích thủ đoạn thẩm tấn, giá bất thị khai quốc tế ngoạn tiếu ma.
Nhất cá ma tộc, hoàn thị thiện vu biến huyễn chi thuật đích ma tộc, nhĩ dụng thẩm tấn phàm tục chi nhân đích thủ đoạn khứ thẩm tấn nhân gia, giản trực thị bất yếu bả nhân tiếu tử liễu hảo ma.
Nhĩ đảo thị tưởng dụng lạc thiết điện côn ni, giá ta đông tây liên nhân gia đích bì đô phá bất khai, canh biệt thuyết thị thập ma khốc hình liễu.
Tao tâm, thái tao tâm liễu!