Giải liễu khế ước đích kim dương cân kim ô trường lão hồi khứ liễu.
Phượng tịch tuy nhiên hữu ta đê lạc, bất quá dã chỉ thị na ma nhất tiểu hội.
Hiển nhiên hồi khứ kim ô đế tộc đích kim dương tiền đồ thị vô lượng đích, giá đối kim dương thị tối hảo đích tuyển trạch.
Nhi thả tha dã một thời gian khứ đê lạc.
Nhân vi giá nhất thứ thu phục lam linh tiên hỏa tha đắc đáo đích hảo xử thị bất tiểu đích, tại yêu giới điên phái lưu ly giá ma cửu, tha chung vu khoái yếu tiến giai thiên tiên cảnh liễu!
Quả nhiên tiến hóa thành vi cửu thải thôn thiên mãng hậu, tha đột phá thiên tiên cảnh đích nan độ biến tiểu liễu.
Nhân vi mỹ đỗ toa đích linh hồn ý thức dữ tha chân chính dung hợp liễu.
Tha bế quan liễu tam thập niên thời gian, tiện thành công đột phá liễu.
Mại nhập liễu thiên tiên cảnh, phóng nhãn nhược đại đích yêu giới, na tha đích thật lực tu vi dã thị bất toán nhược đích liễu.
Phượng tịch kỉ hồ một hữu do dự tiện tiên quá khứ tiên giới liễu.
Dã thị giá thời hầu tài tri đạo, tiên giới dữ yêu giới bất hòa, song biên đô thị cự tuyệt lai vãng đích bố hạ liễu cường hoành đích kết giới, căn bổn quá bất khứ.
Tưởng yếu khứ tiên giới, duy hữu tòng địa phủ minh giới tẩu.
Đãn thị địa phủ minh giới yếu tẩu yêu quỷ đạo, khả thị tối cận đích nhất điều yêu quỷ đạo cương hảo quan bế, hạ nhất điều yêu quỷ đạo khai khải hoàn hữu bất thiếu thời gian.
Phượng tịch vô nại chi hạ, dã chỉ năng đẳng liễu, giá nhất đẳng, tiện thị túc túc bách niên quang cảnh, giá tài đẳng đáo kỳ trung nhất điều yêu quỷ đạo khai khải, nhiên hậu tiến liễu địa phủ minh giới.
Yếu thị tha ký đắc bất thác, tâm lân dã thị tại giá lí đích, tựu thị bất tri đạo năng bất năng ngộ đắc thượng, yếu thị ngộ đắc thượng, na dã cai tố nhất cá liễu đoạn liễu.
Dã bất tri đạo thị tha vận khí hảo hoàn thị tâm lân vận khí soa, tại sấm đãng nhất xử bí cảnh đích thời hầu, tâm lân tựu cân phượng tịch bính liễu cá chính trứ.
Tuy nhiên phượng tịch tưởng yếu trảo tầm nhi tử, bất quá đối vu giá ta bí cảnh tha dã thị bất nguyện ý phóng quá, nhân vi chàng thượng liễu, tự nhiên thuận đạo tựu yếu tiến khứ mạc tác nhất phiên liễu.
Giá thị tha tiến minh giới hậu mạc tác đích đệ bát cá bí cảnh liễu, tựu chàng thượng tâm lân liễu.
“Hữu thập ma tưởng thuyết đích mạ.” Dữ mỹ đỗ toa triệt để dung hợp hậu đích phượng tịch khán trứ tâm lân, đạm đạm đạo.
Tâm lân hoàn hữu thập ma tưởng thuyết đích, tha giảo nha trành trứ phượng tịch, tha thị phí tẫn khổ tâm na dã thị một năng cú thành công tiến hóa vi cửu thải thôn thiên mãng, đãn thị bất quản thị giá điều mỹ đỗ toa, hoàn thị tha na cá nhi tử, đô dĩ kinh thành công tiến hóa, giá khiếu tha tật đố đích đồng thời, tâm đầu dã thị nhẫn bất trụ đích toan sáp.
Đáo để tha chỉ thị khu khu tâm lân phiến, hoàn thị vô pháp dữ bổn thể tương bỉ đích.
“Ngã đích xác bất thị nhĩ đối thủ, đãn thị nhĩ khán khán giá thị thập ma.” Tâm lân nã xuất liễu quân mục cấp tha hộ thân chi dụng đích cửu thải lân phiến, đạo.
Tâm lân nhãn hạ dã hoàn thị một năng cú đột phá thiên tiên cảnh, tha thị kim tiên thượng giai tu vi, thiên tiên cảnh, na thật tại thị thái nan đột phá liễu.
Sở dĩ vô luận thị tu vi hoàn thị huyết mạch, tha đô bất hội thị đối thủ, giá nhất thứ hảo tử bất tử hựu dữ tha chàng liễu cá chính trứ, tha năng cú nã xuất lai đích, tựu chỉ hữu quân mục cấp tha đích giá phiến lân phiến liễu.
“Mục nhi đích lân phiến?” Phượng tịch kỉ hồ thị nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu, giá tuy nhiên thị cửu thải thôn thiên mãng đích lân phiến, đãn thượng biên đích khí tức khước thị tha nhi tử đích.
“Giá thị nhĩ nhi tử đích lân phiến bất thác, nhất bách niên tiền ngã tựu tại giá minh giới ngộ thượng tha đích, tịnh thả hoàn trợ tha hoạch đắc liễu bài danh đệ thất thập đích kim bích tiên hỏa, giá lân phiến thị tha cấp ngã đích.” Tâm lân khán trứ phượng tịch đạo.
Tuy nhiên tâm lân dã thị cực kỳ kiêu ngạo đích nhân, đãn thị tại bổn thể diện tiền, tha căn bổn một hữu kiêu ngạo khả ngôn.
Nhược thị bất đê đầu, tha tự hữu bị luyện hóa đích dư địa.
Phượng tịch tựu minh bạch liễu, sĩ thủ tựu tương tâm lân đích lân phiến thu nhập thủ trung, mục nhi tiến hóa thành vi cửu thải thôn thiên mãng liễu, giá khiếu tha ngận cao hưng.
“Ca sát.”
Phượng tịch sĩ thủ nhất trảm, nhất đạo ẩn hình địa hàm tiếp trứ tha cân tâm lân đích quan hệ tiện bị tha thân thủ trảm đoạn liễu.
“Tòng kim vãng hậu, nhĩ ngã tái vô quan hệ, hi vọng nhĩ hảo tự vi chi.” Phượng tịch khán liễu tâm lân nhất nhãn, tiện một hữu đa lưu, duyên trứ tâm lân tối hậu khán đáo tha nhi tử đích địa phương trảo tầm nhi khứ.
Tâm lân khán tha quả chân tựu giá dạng ly khai, nguyên bổn kiểm thượng đích cảnh thích dã thị tùng giải liễu hạ lai, phảng phật nhất trực dĩ lai áp tại tha bối thượng đích nhất tọa cự sơn bị di khai liễu nhất bàn, khiếu tha đích tâm cảnh đô thị đề thăng liễu nhất tiệt.
“Tòng kim vãng hậu, ngã tựu thị ngã liễu, ngã bất tái thị thùy đích linh thân liễu!” Tâm lân lưu hạ giá cú thoại, tiện dã ly khai liễu thử địa.
Chí vu phượng tịch tắc thị tại minh giới khai thủy trảo tầm tự kỷ nhi tử đích hạ lạc, đãn thị tịnh một hữu trảo đáo.
Na phạ tha hoa liễu bất thiếu lực khí khứ cảm ứng tự kỷ nhi tử đích tồn tại, đãn dã hoàn thị một năng cảm ứng đáo.
Chí vu tâm lân thuyết đích, phượng tịch đảo thị bất hoài nghi, nhân vi nhi tử đích lân phiến thị tự kỷ thoát lạc đích, hoàn thị bị nhân xả hạ lai đích, tha nhất nhãn tựu năng khán đắc minh bạch.
Giá phiến lân phiến, đích xác thị nhi tử cấp tâm lân đích.
Tại minh giới trung một năng trảo đáo tự kỷ nhi tử, khước thị ngộ thượng liễu hiên viên ngao giá cá tích nhật cựu nhân.
Đương niên tại đại thiên thế giới phi thăng, tha cân quân trọng thiên thị tiên nhất bộ ly khai đích, hiên viên ngao đẳng nhân mạn liễu nhất bộ.
Đãn thị phượng tịch tri đạo tha môn dã bất hội mạn đa cửu, nhân vi đại thiên thế giới đích khí vận bị mỹ đỗ toa bất tri đạo dụng liễu thập ma bạn pháp bổ toàn liễu, phi thăng đích thông đạo dã tái thứ khai khải, vãng hậu hoàn hội hữu canh đa phi thăng giả đích.
Chàng kiến hiên viên ngao liễu, phượng tịch tự nhiên dã tựu tuân vấn tha hữu một khán đáo tha nhi tử liễu.
Chân biệt thuyết, hiên viên ngao chân chàng thượng quân mục liễu, sở dĩ tha tri đạo nhất điểm, đạo: “Nhĩ nhi tử khả năng khứ tiên giới liễu.”
“Khứ tiên giới liễu?” Phượng tịch lăng đạo.
Tha hoàn dĩ vi tha nhi tử hồi khứ yêu giới trảo tha đích liễu.
“Tiên giới na biên phát sinh liễu bất tiểu đích động đãng, hưng hứa dữ giá cá hữu quan.” Hiên viên ngao thuyết đạo, tha tri đạo đích dã bất thị ngận đa.
Phượng tịch điểm điểm đầu, dữ tha cáo từ liễu tựu yếu ly khai.
“Tiên giới hoàn hữu nhất cá phi thăng tiên minh, na thị ngã môn kỉ cá sang kiến, hữu không đích thoại khả dĩ khứ tố khách.” Hiên viên ngao cân tha tiếu thuyết đạo.
Phượng tịch dã ứng hạ liễu, nhiên hậu tựu quá lai tiên quỷ đạo.
Kháp phùng giá cá thời hầu hữu nhất điều tiên quỷ đạo khai khải, phượng tịch tựu tiến liễu tiên quỷ đạo tiền lai tiên giới liễu.
Tiên giới giá trận tử đích xác hữu ta động đãng đích, kỳ trung thiên sư học viện tựu thụ đáo liễu ba cập.
Khởi nhân thị thiên trận học viện dữ thiên khôi học viện cân nhất lưu tiên tộc thân gia phát sinh liễu càn qua, thân gia bá đạo chiêm cư liễu lưỡng cá học viện dĩ kinh phái khiển đệ tử tiền khứ trú thủ đích tiên tinh mạch, lưỡng cá học viện khởi hội đáp ứng?
Na phạ tri đạo thân gia đích cường đại, khả thị tha môn dã bất thị cật tố đích!
Thiên trận học viện, thiên khôi học viện, thiên đan học viện, dĩ cập thiên sư học viện dữ thiên khí học viện giá ngũ đại học viện chi gian tuy nhiên dã hữu ma sát.
Đãn thị chân chính đích thời hầu, ngũ đại học viện tòng lai đô thị bão đoàn tại nhất khởi đích.
Bất quá giá nhất thứ thiên sư học viện khước thị xuất liễu đại lực, tiện thị liên thiên trận học viện cân thiên khôi học viện lưỡng vị cân tha quan hệ nhất trực ngận lãnh đạm đích viện trường, na đô thị thân tự thượng môn lai liễu.
Thiên sư viện trường đương nhiên bất hội cân trứ lưỡng cá lão đông tây khách khí liễu, tựu tương tưởng bả tha nhi tử tống khứ tha môn nhị viện học tập đích sự thuyết liễu nhất biến.
Lưỡng vị viện trường giá nhất thứ đô khiếm liễu tha nhất cá nhân tình, sở dĩ lược nhất do dự tựu ứng hạ liễu.
Chỉ thị khiếu tha môn lưỡng ngận bất minh bạch a, thiên sư viện trường xá thời hầu đa liễu cá nhi tử a? Giá khả chân thị nhất điểm tiêu tức đô một hữu!
Đãn thị đẳng khán đáo tòng minh giới quy lai đích quân mục, na tha môn lưỡng cá tựu xá dã một thuyết liễu, chân thị trường đắc hữu kỉ phân khốc tự a.
Quân mục bổn lai thị yếu quá khứ yêu giới liễu đích, đãn thị khước một tưởng đáo viện trường bả tha triệu hoán hồi lai liễu, tha hoàn dĩ vi thị yếu hồi lai bang mang đả giá đích, một tưởng đáo viện trường thị yếu tha hồi lai cân thiên khôi viện trường hoàn hữu thiên trận viện trường học tập.
“Đa tri đạo nhĩ cấp trứ trảo nhĩ nương, bất quá nhĩ yếu đối nhĩ nương hữu tín tâm, tha thị phi thường kiên nhận đích nữ nhân, chỉ yếu nhĩ bả danh thanh truyện xuất khứ, nhĩ nương tự nhiên tựu hội quá lai liễu, tổng bỉ nhĩ tại nhược đại đích tam giới trung manh mục loạn trảo đắc hảo.” Viện trường giá ma cân tha thuyết đạo.
Quân mục dã giác đắc cực hữu đạo lý.
Vu thị ngận khoái ngoại biên tựu hữu hứa đa nhân đô tri đạo liễu, thiên sư học viện đích viện trường tính quân, tịnh thả trảo đáo liễu tha thất tán đa niên đích nhi tử.
Giá tiêu tức tại tiên giới dã thị truyện dương khai liễu khứ, nhân vi thiên sư học viện khả thị nhị lưu thế lực, dĩ tiền tòng lai đô thị tố đạm đích, khước thị bất tưởng như kim tuyên bố giá dạng đích tiêu tức, như hà năng bất khiếu nhân ý ngoại?
Bất quá tại bất tri tình đích đại hỏa khán lai, giá dạng đích tiêu tức truyện quá liễu dã tựu quá liễu.
Đãn thị tại phượng tịch giá cá hữu tâm nhân khán lai, khước thị đại hỉ bất dĩ.
Thiên sư học viện đích viện trường tính quân? Tha hoàn hữu nhất cá thất tán đa niên đích nhi tử?
Thị quân trọng thiên vô nghi liễu!
Vu thị phượng tịch tựu tự đầu la võng liễu.
Khả dĩ tưởng tượng đương tha nhất khang hoan hỉ chàng thượng quân viện trường, khước phát hiện quân viện trường tịnh bất thị tha sở dĩ vi đích quân trọng thiên đích thời hầu, na biểu tình thị thập ma dạng tử đích liễu.
Bất quá dữ tha bất đồng đích thị, quân viện trường khước thị cao hưng cực liễu.
“Tiểu thải.” Giá thị quân viện trường hoán tha đích xưng hô.
Phượng tịch nhất thính tựu minh bạch liễu giá thị na vị liễu, giá hựu thị na điều mỹ đỗ toa tích nhật đích cựu tình nhân!
Chỉ thị mỹ đỗ toa tại tiên vực đích na ta cựu nhân bất thị tảo tựu nhân vi nguyên thọ bất như yêu thú đích trường, tảo vẫn lạc liễu mạ, hà thời hoàn hữu nhất cá tiền lai tiên giới đích?
Đãn thị hiện tại mỹ đỗ toa một pháp cân tha đáp án liễu, tiến hóa thành vi cửu thải thôn thiên mãng hậu, mỹ đỗ toa đích hồn phách ý thức tựu dữ tha triệt để dung hợp liễu.
Vu thị phượng tịch tựu khai thủy oạt quật mỹ đỗ toa đích ký ức, giá tài phát hiện liễu, giá cá khiếu quân thanh vân đích nam nhân cánh nhiên dã thị xuất tự ni la châu.
Bất cận như thử, tha cánh nhiên hoàn thị mỹ đỗ toa hóa hình hậu đích đệ nhất cá nam nhân!
Cân mỹ đỗ toa triền miên ân ái liễu sổ bách niên, tương mỹ đỗ toa sủng thượng liễu thiên, hậu lai khước bất từ nhi biệt, dã thị nhân vi giá cá mỹ đỗ toa tài tính tình đại biến quảng chiêu nam sủng diện thủ!
Phượng tịch na lí năng nhượng quân thanh vân tri đạo tha bất thị mỹ đỗ toa a, yếu thị khiếu tha tri đạo tha lai ngạnh đích chẩm ma bạn, na phạ như kim tha thị thiên tiên cảnh liễu, khả thị tha dã bất thị giá vị viện trường đích đối thủ.
Vu thị phượng tịch tiên phát chế nhân, tương quân viện trường xú mạ liễu nhất đốn, mạ tha tra nam mạ tha thủy loạn chung khí, giá bối tử đô biệt tưởng yếu tha nguyên lượng tha!
Nhiên hậu hựu tại tâm lí xú mạ quân trọng thiên, nhĩ giá xú nam nhân đáo để tử na khứ liễu, tri bất tri đạo ngã hựu hữu ma phiền liễu hoàn bất khoái quá lai cứu ngã!
Đãn thị quân trọng thiên hiển nhiên viễn thủy cứu bất liễu cận hỏa.
Khả thị tha bị quân thanh vân triền thượng đích giá nhất mạc khước thị tại nhất diện kính tử trung bị khán trứ.
“Phụ hoàng chân thị hảo bổn sự, man liễu ngã giá ma đa niên!” Quân trọng thiên khán hướng thánh đế.
Thánh đế thử thời chú ý lực khước bất tại giá, tha trứu mi khán trứ kính tử lí chính tại triều phượng tịch giải thích đích quân thanh vân, đạo: “Giá nhân ngã khán trứ chẩm ma hữu điểm thục tất?”
“Phụ hoàng nhận thức tha?” Quân trọng thiên vấn đạo.
Thánh đế tưởng liễu nhất hội, phương tài hoảng nhiên đại ngộ, đạo: “Tha thị nhĩ cữu cữu a!”
Quân trọng thiên kiểm sắc nhất hạ tựu xú liễu, giá cá tưởng khiêu tha tường giác đích lão đông tây, nhất hạ tựu thành liễu tha cữu cữu?
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Quân trọng thiên giảo nha đạo.
“Tha khiếu quân thanh vân, tại hạ giới nhĩ mẫu thân hoàn tại đích thời hầu, tha tiện thị quân thị vương triều đích thiên chi kiêu tử, hậu lai bất tri đạo thập ma nguyên nhân tựu đột nhiên tiêu thất liễu, dã thị nhân vi giá dạng, quân thị vương triều tài hậu kế vô nhân đích, ngã giá tài đỉnh thế liễu nhất vị hoàng tử thành vi liễu hoàng đế.” Thánh đế thuyết đạo.
Đãn thị tha tựu chỉ tố liễu thập niên hoàng đế tựu một thập ma hưng thú liễu, hậu lai tựu thối vị nhượng hiền liễu đái trứ hoàng cung lí dữ tha hảo đích nhất vị công chủ ngoại xuất du sơn ngoạn thủy khứ liễu.
Hậu lai na vị công chủ ý ngoại hữu liễu hài tử.
Chỉ thị nhân vi giá thị tha hống tộc đích huyết mạch tử tự, hựu khởi thị tầm thường nữ nhân năng cú dựng dục đích?
Quân trọng thiên đích xuất sinh đạo trí liễu tha sinh mẫu đích vẫn lạc, hậu lai thánh đế hựu trảo tầm liễu chư đa thiên tài địa bảo tài bảo trụ liễu quân trọng thiên giá cá huyết mạch hậu đại, chỉ thị quân trọng thiên dã trầm thụy liễu hứa cửu hứa cửu, nhất trực đáo hậu lai tha tài hựu tô tỉnh đích.
Na thời hầu thánh đế hựu thành vi liễu quân thị vương triều đích thánh đế liễu.
“Nhĩ nhất đầu hống, chẩm ma hồi khứ hạ giới, nhi thả, nhĩ tri đạo ngã mẫu thân phàm nhân chi khu nhĩ hoàn nhượng tha hoài dựng?” Quân trọng thiên giảo nha đạo.
“Ngã thị cân nhân đả giá ý ngoại lưu lộ đáo đại thiên thế giới đích, chí vu nhĩ mẫu thân, na chẩm ma năng quái ngã, ngã dã bất tri đạo tha cánh nhiên năng cú hoài thượng nhĩ, nhi thả tha dã nhất lực tưởng yếu sinh hạ nhĩ, na phạ thị tha bất tích phó xuất sinh mệnh.” Thánh đế thuyết đạo.
Tra nam thật chuy liễu!
Quân trọng thiên miết liễu tha nhất nhãn.
“Đại thiên thế giới bị dị ma tộc tao tiễn, nhĩ dã tụ thủ bàng quan?” Quân trọng thiên đạo.
“Ngã bổn lai tựu bất thị đại thiên thế giới đích, đại thiên thế giới đích nhất thiết ngã đô bất năng sáp thủ, bất quá ngã bất thị dẫn đạo na điều thôn thiên mãng thôn liễu băng nguyên tam thú hựu trảo đáo phần thiên tử hỏa thành vi chí cường giả liễu ma, bổn lai thị đả toán nhượng tha tọa trấn đại thiên thế giới đích, bất quá một tưởng đáo tha đích xác thị cá hữu năng nại đích, cánh nhiên tự kỷ đọa nhập luân hồi thôn phệ khí vận dụng dĩ di bổ đại thiên thế giới.” Thánh đế đạo.
Thuyết đáo giá cá, thánh đế tựu khán hướng quân trọng thiên: “Nhĩ tức phụ tha nhật hậu hội tao ngộ phản phệ đích, đương nhiên tại thượng giới hoàn bất hội, khả thị đáo liễu ngã môn thần giới, tha bất khả năng mại nhập canh cao tằng thứ.”
Quân trọng thiên trứu mi, đãn khước một hữu đa ngôn, đạo: “Ngã yếu khứ thượng giới, nhĩ đái ngã quá lai thần giới tố thập ma?”
“Thần giới tài thị ngã hống tộc cai sinh hoạt đích địa phương, thượng giới na địa phương đích lịch luyện bất thích hợp nhĩ, lưu cấp mục nhi cân nhĩ tức phụ tựu hành liễu.” Thánh đế bãi thủ đạo.
Thoại thị giá ma thuyết, đãn thị thánh đế hoàn thị phát hiện quân trọng thiên thâu tiềm đáo thượng giới đích sự liễu, chỉ thị đương tha phát hiện vi thời dĩ vãn, quân trọng thiên dĩ kinh khứ liễu thượng giới.
Tịnh thả hoàn khứ thiên sư học viện đái tẩu liễu tự kỷ đích thê nhi.
Chí vu na cá tưởng yếu khiêu tha tường giác đích cữu cữu, ái tử na tử na khứ.
Phượng tịch dã thị hậu lai tài tri đạo quân thanh vân cân quân trọng thiên cánh nhiên hoàn hữu giá tằng quan hệ, dã thị mục trừng khẩu ngốc đích.
“Nhĩ hội tuyển trạch tại ni la châu trọng sinh, thị bất thị dã thị nhân vi tha?” Quân trọng thiên hắc trứ nhất trương quả phụ kiểm vấn tha.
Phượng tịch lăng liễu nhất hạ, tha khả một tưởng đáo giá nhất tra a.
Đãn thị chân biệt thuyết, tại mỹ đỗ toa na ma đa tình nhân chi trung, tối khiếu tha hựu ái hựu hận đích, tựu thị quân thanh vân liễu.
Nhân vi giá thị tha đích sơ luyến, hoàn thị vô tật nhi chung đích sơ luyến, đương niên mỹ đỗ toa cân quân thanh vân đích sinh hoạt yếu thuyết thị thần tiên quyến lữ đô bất vi quá đích.
Đãn thị hậu lai quân thanh vân khước nhân vi ý ngoại lưu lộ đáo liễu tiên giới.
Mỹ đỗ toa khước bất tri đạo, trảo liễu hứa đa địa phương đô một trảo đáo tha, dĩ vi tha tại đóa tha, vu thị nhất nộ chi hạ tòng công chủ thành vi liễu nữ hoàng.
Quân thanh vân đái cấp tha đích ảnh hưởng vô nghi thị cự đại đích.
Sở dĩ na phạ luân hồi quy lai, mỹ đỗ toa dã tuyển trạch liễu đương niên dữ tha tại nhất khởi đích ni la châu, nhi bất thị ngoại biên đích đại thiên thế giới.
Giá kỳ trung, khủng phạ hoàn chân hữu giá ma nhất đoạn nguyên nhân.
Phượng tịch giá ma nhất cá chinh lăng đích công phu, tự nhiên tựu nhạ não liễu quân trọng thiên liễu, bị quân trọng thiên ngoan ngoan trừng phạt liễu tam bách niên.
Quá liễu tam bách niên liên sàng đô một pháp hạ đích sinh hoạt.
Tại thượng giới đãi liễu tam thập vạn niên, kỳ gian quân trọng thiên vô sổ thứ tưởng yếu nỗ lực sinh cá nữ nhi, mỗi thứ bão phượng tịch hồi phòng nhất đãi tựu thị thập niên nhị thập niên đích, giá thập niên nhị thập niên tại càn thập ma bất ngôn nhi dụ.
Phượng tịch đô nhẫn bất trụ mạ tha hội ****.
Đãn thị quân trọng thiên hoàn thị ngã hành ngã tố, giá cá nam nhân tưởng yếu cá nữ nhi tưởng phong liễu tha.
Đãn một dụng, sinh bất xuất lai liễu, giá ma đa niên quá khứ, lưỡng nhân dã một năng sinh hạ cá nữ nhi, giá khiếu quân trọng thiên phi thường đích di hám.
Đái trứ giá dạng đích di hám, quân trọng thiên tựu đái trứ thê nhi phi thăng thần giới liễu.
Giá tài thị chí cao vô thượng đích vị diện.
Nhi tại giá lí, hống tộc nãi thị đương chi vô quý đích thần vương tộc, thị thần giới trung đích bá chủ bá tộc.
Thần giới chi trung hữu nhất cá lưu truyện, cư thuyết hống tộc đích tộc trường hoán nhân liễu, tín nhậm đích tộc trường phu nhân hoàn thị nhất điều cửu thải thôn thiên mãng, chỉ thị hảo đa niên quá khứ liễu, giá vị hống tộc phu nhân hoàn thị vô pháp tiến giai thần vương vĩnh sinh cảnh.
Thị đích, nhất đán thành vi thần vương, na tựu thị vĩnh sinh liễu, sở dĩ thần vương cảnh dã khiếu vĩnh sinh cảnh.
“Nhị mụ đương niên đọa nhập luân hồi, hồn phách phân tán xuất khứ thôn phệ liễu hứa đa mệnh vận chi tử đích khí vận, mẫu phi tưởng yếu tiến giai thần vương cảnh, khủng phạ yếu khứ các cá vị diện di bổ na ta mệnh vận chi tử liễu.” Như kim hống tộc đích hoàng thái tử, dĩ kinh trường đại thành nhân đích quân mục xuất quan hậu, thuyết đạo.
Trường đại hậu đích quân mục cân quân trọng thiên, na như đồng nhất cá mô tử khắc xuất lai đích.
“Na ta mệnh vận chi tử hoàn tại ma.” Quân trọng thiên lãnh hanh liễu thanh.
“Tha môn thị bất tại liễu, bất quá ngã khả dĩ nữu chuyển thời quang, tống mẫu phi hồi đáo quá khứ.” Quân mục đạo.
“Chẩm ma tử liễu đô hoàn năng nháo!” Quân trọng thiên phi thường bất mãn.
Quân mục dã thị vô nại, đãn thị kinh quá tha phụ vương đáp ứng hậu, tha tựu thi triển đại thần thông, tương tha thất khứ ký ức chỉ ký đắc yếu hoàn thành nhậm vụ đích mẫu phi tống khứ các cá vị diện thế giới di bổ khí vận chi tử liễu.
Nhiên hậu tài phát hiện, tha phụ vương cánh nhiên dã cân liễu khứ, tha cánh nhiên mạt liễu tự kỷ đích ký ức, thành vi liễu các cá vị diện đích khí vận chi tử nhượng tha mẫu phi khứ di bổ tha.
Quân mục: “……” Hữu giá ma chiêm hữu dục bá đạo đích phụ vương, tha dã thị ngận vô nại a.
Bất quá tuy nhiên khiếu tha mại nhập vĩnh sinh cảnh liễu, do trứ tha khứ ba.
Tha hoàng gia gia thị bất quản sự đích, nhi thả hiện tại chính tại toàn lực trùng kích vĩnh sinh cảnh, hống tộc nội nhất ứng đại tiểu sự vụ đô do quân mục giá vị hoàng thái tử chưởng quản.
Thần giới các tộc đô tri đạo, hống tộc hoàng thái tử hữu lưỡng diện.
Nhất diện như mộc xuân phong nhất diện lãnh mạc quả lương.
Hảo tượng mỗi nhất vạn niên, giá vị hoàng thái tử tựu hữu xuất hiện tam bách niên giá dạng đích thời quang, hoàn toàn tượng thị biến liễu nhất cá nhân nhất dạng, thủ đoạn phi thường lãnh lệ dữ ngoan lạt, sung xích trứ ma tính.
Cơ bổn thượng một hữu bất trường nhãn đích thần tộc cảm tại giá cá thời hầu khứ chiêu nhạ giá vị hống tộc hoàng thái tử.
Bất quá giá vị hoàng thái tử dã thị hữu giá nhất cá nhuyễn lặc đích, tha hữu nhất chỉ ô nha, giá chỉ ô nha dã thị cá xả hổ bì tố đại kỳ đích, khí diễm phi thường chi hiêu trương.
Đãn thị hoàng thái tử đối tha khước phi thường hảo, na phạ tại tha hãm nhập na tam bách niên thành vi bạo quân hoàng thái tử đích thời hầu, giá chỉ ô nha đích địa vị dã thị vị tằng bị động diêu đích. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 phúc hắc nương thân bạo manh bảo: Cửu vương, thái hung mãnh 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~