Úy ương bất tiết nhất tiếu.
Úy lan tú mi trực trứu, “Chẩm ma, nhĩ bất tín? Giá thị chân đích. Tạc vãn thượng nhĩ bất kiến liễu, mộ doanh trường nã thương đỉnh trứ ngã đích não đại, nhĩ thuyết ngã năng bất thuyết mạ? Ngã bổn dĩ vi nhĩ môn tảo bào liễu ni! Tưởng bất đáo…… Ai, tạc vãn, nhĩ chẩm ma bào khứ thành hoàng miếu khứ liễu, cư nhiên hoàn tưởng xuất giá ma nhất chiêu lai phiến mộ doanh trường. Tiểu não đại qua tử đảo thị việt lai việt hoạt liễu.”
Tiền thế đường tỷ thị tâm cơ nữ, tha thị cá bổn nha đầu, đãn giá nhất thế, tha tái bất hội bị tha ngoạn lộng liễu.
“Nhị tỷ, nhĩ thuyết thác liễu, ngã một hữu phiến mộ doanh trường, ngã thị chân tâm đích. Dữ kỳ bào xuất khứ, chỉnh nhật đam tâm thụ phạ, đảo bất như tâm an lý đắc tố mộ doanh trường đích nữ nhân, tòng thử cật hương đích hát lạt đích, hữu thập ma bất hảo?”
Tha lộ trứ thiên chân đích tiếu.
Úy ương ngạc nhiên, thoát khẩu tựu đạo: “Tam muội, chi tiền nhĩ bất thị thuyết: Tử dã bất tố di thái thái đích mạ? Nhĩ thuyết quá, giá bối tử, nhĩ tối tiều bất khởi đích tựu thị na ta tố nam nhân ngoạn vật đích di nương môn……”
“Đối, ngã thị tiều bất khởi, khả mộ doanh trường hựu một chính phòng thái thái, chỉ yếu ngã bả tha hống cao hưng liễu, chính phòng thái thái giá cá vị trí hoàn năng bào liễu?”
Tiền thế, tha tựu thị mộ nhung trưng đích nguyên phối, chỉ bất quá thị nhất cá bị tha phát phối đáo quốc ngoại bất đắc sủng đích nguyên phối.
Na ta niên, tha thân biên hữu ngận đa nữ nhân, khả cư tha sở tri, chí tha bị loạn thương đả tử chi tiền, nam giang sở hữu nhân đô tri đạo thiếu soái hữu nhất cá bị ly khí đích tiền thê, khước vô tòng thính thuyết tha nạp liễu thùy tác di thái.
Giá cá nam nhân tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích, tha chân tâm vô pháp sai trắc.
Úy ương bất giác thất tiếu, áp trứ tâm đầu đích bỉ di, nhi tiếu xuất liễu kỉ phân “Vô nại”, hảo ngôn khuyến đạo:
“Tam muội, nhĩ dã thái thiên chân liễu, bằng nhĩ giá thân phân, chẩm ma khả năng tố đắc liễu mộ doanh trường chính thê. Biệt nhãn cao thủ đê liễu. Giá thị bất khả năng đích. Thính thuyết giá mộ doanh trường thị phú gia tử, gia thế hiển hách đích ngận……”
Dã bất điếm điếm tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng, khai xuất khẩu lai giản trực năng tiếu điệu nhân đích đại nha.
Tha tại tâm lí ám tổn trứ.
Úy ương chỉ thị đạm tiếu.
Úy lan khán tại nhãn lí, khước thị thiên chân đích sỏa tiếu, liên mang khuyến đạo: “Tam muội, nhĩ tưởng tố chính thê, tựu chỉ năng giá liễu hãn sanh giá chủng môn đệ. Thập ma dạng đích gia thế phối thập ma dạng đích nhân, cao phàn thị yếu bị nhân tiếu thoại đích. Khả tích…… Ai, khả tích, nhĩ dĩ kinh bị tao đạp liễu…… Đối liễu, hãn sanh lai liễu, tựu tại trúc viên na biên.”
Thuyết giá thoại thời, tha khắc ý áp đê liễu thanh âm, chỉ chỉ liễu nam biên, “Tha cầu liễu ngã ngận cửu, ngã tài đáp ứng quá lai bang nhĩ môn khiên tối hậu nhất thứ hồng thằng. Nhĩ khứ kiến kiến tha ba! Yếu thị tha bất hiềm khí nhĩ, khả dĩ lánh ngoại ước thời gian ly khai.”
Giá nhân thị đãi đáo cơ hội tựu du thuyết tha khí mộ nhung trưng nhi khứ.
Na thời, xuẩn xuẩn đích tha cảm kích khấp linh, giác đắc toàn thế giới đô bất lý giải tha, độc độc nhị đường tỷ tối đổng tha, khả tích tha nhãn hạt liễu, một khán đáo tha tiềm tại đích ác độc.
“Bất kiến liễu. Tựu thử nhất đao lưỡng đoạn bỉ giác hợp thích.”
Tha cự tuyệt địa càn thúy.
Tiền thế tựu thị nhân vi tân hôn đệ nhị thiên hựu kiến liễu hãn sanh, mộ nhung trưng hồi lai kiến đáo liễu, trực tiếp bả hãn sanh đả thành liễu qua tử, giá lệnh hãn sanh hận thấu liễu tha, dã lệnh tha tương mộ nhung trưng hận nhập liễu cốt tủy.
Giá nhất thế, tha bất tưởng tái khiếm hãn sanh.
Úy lan đốn thời lăng trụ, thoát khẩu đạo: “Tam muội, na khả thị liễu hãn sanh, thị nhĩ tối hỉ hoan đích nhân a!”
“Dĩ tiền thị hỉ hoan, hiện tại ngã yếm phiền liễu.”
Úy lan đốn thời trừng trực nhãn thuyết bất xuất thoại lai.
Thiên nột, úy ương thập ma thời hầu biến đắc giá bàn vô tình vô nghĩa liễu?
Tiền hậu giản trực phán nhược lưỡng nhân a……