Mẫu hà, thiên lang tinh vực, phá hư tông.
Nhân tộc, vi hoàng kim bách tộc chi nhất, tại mẫu hà chi trung chiêm cư quảng mậu địa vực, đại tiểu thế lực lâm lập, chiêm cư trứ hoặc đại hoặc tiểu đích cương vực.
Tùy trứ thời gian lưu thệ, hứa đa tằng kinh huy hoàng nhất thời đích đại thế lực, dã tại tuế nguyệt thương tang trung suy lạc, tiêu thất.
Thiên lang tinh vực đích phá hư tông, thị cận 3000 niên lai tài quật khởi đích tân hưng tông môn.
Phá hư lão tổ thanh niên chi thời, thiên phú phổ thông, vi thiên lang tinh vực đại tông môn vô cực tông tạp dịch đệ tử.
Đãn thử nhân ủng hữu đại khí vận, đại tạo hóa, tại mỗ thứ lịch hiểm chi thời, oạt quật xuất liễu cận cổ thời đại đích nhất vị điên phong đạo quân đích toàn bộ truyện thừa.
Do thử, khai thủy đột phi mãnh tiến, tối chung thành tựu đạo cảnh, phản khách vi chủ, thành liễu vô cực trung tân đích chủ nhân, tịnh cải danh: Phá hư tông, tự hào: Phá hư lão tổ.
Phá hư lão tổ, cố danh tư nghĩa, tu luyện đích nãi thị hư không chi đạo.
Cận ta niên, thụ hạn vu tha đích tư chất vấn đề, phá hư lão tổ dĩ kinh ngận nan tại tu vi thượng hữu sở tiến liễu, tha tưởng trứ: Tha sơn chi thạch, khả dĩ công ngọc, tiện tưởng tầm cầu nhất ta cao giai hư không pháp môn, khán khán năng phủ đối tự kỷ đích võ đạo hữu sở bang trợ.
Nhân thử, tương mục quang khán hướng liễu chính tại trục tiệm suy lạc đích liệt không kiếm tông.
Chỉ thị, phá hư lão tổ tưởng pháp tuy hảo, khước bị liệt không kiếm tông cự tuyệt liễu.
Tất cánh, liệt không kiếm tông đích căn bổn truyện thừa tựu tại liệt không kiếm thượng, nhược thị giao cấp phá hư lão tổ, đối phương hồi đầu chấp ý bất hoàn, chiêm cư giá đẳng chí bảo, na kiếm tông tiện khả dĩ tuyên bố phân băng ly tích liễu.
Đãn liệt không kiếm tông đích hư không pháp môn, phá hư lão tổ hựu bất tưởng phóng quá.
Cận nhật, tha thính văn bách điểu tinh vực hữu trứ hắc ám sinh linh tứ ngược, vu thị thôi ba trợ lan, lạc tỉnh hạ thạch, ám tự thi triển thủ đoạn, nhượng giá tôn hắc ám sinh linh đột ngột địa hàng lâm đáo liễu kiếm tông sơn môn, tưởng triệt để tương bách điểu tinh vực giảo loạn.
Đáo na cá thời hầu, tha tái thân xuất cảm lãm chi, bang trợ liệt không kiếm tông khu trục giá tôn hắc ám sinh linh, tưởng tất tựu khả dĩ tâm tưởng sự thành liễu.
Chỉ thị, hoàn bất đẳng tha kế hoa chân chính thi triển. Liệt không kiếm tông hốt nhiên một liễu động tĩnh, trọng tân khôi phục liễu trật tự.
“Lão tổ, ngã hồi lai liễu, sự tình dã lộng thanh sở liễu.”
Giá cá thời hầu, phá hư tông tông chủ: Vân tôn giả đăng môn.
Giá nhân thiếu niên hình tượng, trường đắc thần hồng xỉ bạch, đoan thị tuấn tiếu, đãn kỳ chu thân khước hữu trứ thương tang lưu lộ, hiển nhiên dã thị nhất vị hoạt đích cú cửu đích lão hóa thạch.
Tha thuyết: “Lão tổ, nâm cổ kế đắc bất thác, liệt không kiếm tông ngọc khuynh tuyệt tiền vãng vũ hóa môn cầu trợ, vũ hóa lão tổ na biên xác thật một đáp ứng, đối phương cổ kế tưởng sư tử đại khai khẩu, ngoan ngoan nã niết liệt không kiếm tông.”
”Đãn hảo xảo bất xảo, ngọc khuynh tuyệt vận khí tựu thị giá bàn hảo, tha cánh ý ngoại xảo ngộ lánh nhất tôn đại đạo chi quân, bất tri dữ đối phương đạt thành liễu hà chủng hiệp nghị, đối phương dĩ kinh xuất thủ, tương na tôn hắc ám sinh linh khu trục hồi liễu giao giới chi địa.”
“Mục tiền, liệt không kiếm tông dĩ kinh trọng quy bình tĩnh, cha môn đích mưu hoa, dĩ kinh thất bại liễu……”
“Chân thị khả tích, tưởng bất đáo liệt không kiếm tông suy lạc chí thử, cánh nhiên hoàn hữu thiên mệnh quyến cố.”
Phá hư lão tổ dã hữu ta thất vọng, tha thán liễu khẩu khí, tựu thuyết:
“Phân phù nhất hạ, tối cận tông môn giới nghiêm, nghiêm phòng mạch sinh cường giả tiến nhập thiên lang tinh vực.”
“Tục thoại thuyết, lai nhi bất vãng phi lễ dã, ngã tưởng dụng bất liễu đa cửu, kiếm tông tựu hội hữu sở phản ứng liễu, nhượng môn hạ đích đệ tử cận nhật tiểu tâm hành sự.”
“Giá cá… Ứng cai bất tất ba? Liệt không kiếm tông giang hà nhật hạ, thậm chí đô ngận nan xanh khởi đạo cảnh thế lực đích giá tử liễu, chẩm cảm dữ cha môn phá hư tông tác đối?”
“Canh hà huống, tức tiện tha môn giá thứ sát giác đáo hữu nhân ám trung động liễu thủ cước, khước dã ngận nan chỉ hướng cha môn phá hư tông đích.”
“Ngã an bài đích na ta nhân, tức tiện bị tha môn trảo đáo kỉ cá, đãn na ta nhân thần hồn trung đô hữu trứ tông môn đích cấm kỵ chi pháp, liệt không kiếm tông thị trảo bất đáo thập ma bí mật đích.”
Vân tôn giả vị tằng tưởng, tự gia lão tổ cánh giá bàn cẩn thận, hoàn yếu tiểu tâm dĩ kinh suy lạc chí cực đích liệt không kiếm tông.
Tại tha khán lai, tức tiện thị na biên tri đạo giá thứ hữu phá hư tông đích ảnh tử tồn tại, đối phương dã chỉ hội nhẫn khí thôn thanh, bất cảm chân đích dữ phá hư trung tông đối kháng đích.
Canh hà huống, tha đối tự kỷ phái xuất đích tham tử ngận hữu tín tâm, tức tiện đối phương trảo đáo, dã oạt quật bất xuất thập ma bí mật.
“Tự tín, xác thật thị hảo sự, đãn nhĩ khước bất năng tiểu khán biệt nhân.”
Phá hư lão tổ ý vị thâm trường đích thuyết:” Nhĩ tịnh phi đại đạo chi quân, bất minh bạch giá cá tằng thứ đích nhân chưởng ác đích lực lượng.”
“Huống thả, giá thế gian kỳ diệu chi pháp sổ bất thắng sổ, dã hứa liệt không kiếm tông đích na vị, tựu năng cú phá khai tông môn đích cấm chế chi pháp ni?”
”Sở dĩ, hoàn thị tiểu tâm nhất ta vi thượng.”
Sự thật thượng, đương tha tri đạo hữu đạo cảnh võ giả sáp thủ liệt không kiếm tông chi sự, tựu tri đạo phá hư tông dĩ kinh vô pháp ẩn tàng liễu.
Dĩ đạo cảnh võ giả đích thật lực, na phạ thị phá hư tông đích na ta tham tử băng toái thần hồn, đối phương dã năng tòng thời quang trường hà chi trung lao xuất mỗ ta phiến đoạn.
Sở dĩ, hiện tại đích phá hư tông dĩ kinh bạo lộ liễu.
“Hảo!”
Vân tôn giả thâm thâm hấp liễu khẩu khí, quả đoạn địa thuyết:
“Ngã lập khắc tương thử sự an bài hạ khứ.”
“Ân!” Phá hư lão tổ điểm đầu, ngữ khí y cựu bình tĩnh:
“Liệt không kiếm tông chi sự, thả bất trứ cấp, ngã hoàn năng hoạt ngận cửu ngận cửu, hữu đích thị thời gian đẳng đãi.”
“A a, liệt không kiếm tông hữu năng lực thỉnh nhất vị đại đạo chi quân, bang tha môn bãi bình na tôn hắc ám sinh linh, đãn khước một hữu túc cú trù mã nhượng nhất vị đạo quân vĩnh cửu lưu tại na lí.”
“Chỉ yếu đối phương ly khai, giới thời, ngã hội trực tiếp thân thân tiền vãng kiếm tông, nã đáo liệt không kiếm.”
Tuy nhiên, thử thứ mưu hoa thất bại, đãn phá hư lão tổ khước tịnh vô thất vọng chi sắc, tại tha khán lai, liệt không kiếm tảo vãn hoàn thị hội lạc đáo tha đích thủ trung.
Tất cánh, nhất vị chỉ thị dữ liệt không kiếm tông đạt thành giao dịch đích đại đạo chi quân, đối phương thị ngận nan lưu trụ đích, nhược thị kiếm tông chân hữu giá cá năng lực, tảo tựu nhượng vũ hóa lão tổ xuất thủ liễu.
Nhi đẳng giang viêm ly khai, tha tiện hội thân tự tiền vãng kiếm tông, tác yếu liệt không kiếm.
Dĩ vãng, tha ám trạc trạc mưu hoa, chỉ thị bất tưởng lạc nhất cá dĩ đại khi tiểu đích danh thanh, đãn nhược tha chân đích bất yếu diện bì, cường hành đoạt thủ liệt không kiếm, na sự tình tựu giản đan đích ngận liễu.
Tác vi nhất vị đại đạo chi quân, tha phóng hạ diện tử, tiện hữu tư cách hoành hành bá đạo.
Tha hiện tại, tựu thị chuẩn bị bất yếu kiểm liễu.
“Xác thật……” Vân tôn giả vi vi hạm thủ, tựu thuyết:
“Tiếp hạ lai, ngã hội nghiêm mật giam khống bách điểu tinh vực, đẳng na vị đạo quân các hạ ly khai hậu, ngã tiện lập khắc thông tri lão tổ.”
……
Vũ hóa môn.
Hàn vạn cừu tái thứ phản hồi sơn môn, dữ vũ hóa lão tổ thương đàm dữ hỏa la tộc chi gian đích chiến tranh chi sự.
Mạt liễu, tựu thính vũ hóa lão tổ thuyết: “Nhĩ tiền ta thời nhật, hướng ngã thôi tiến đích na vị giang đạo hữu. Như kim hựu hữu tân tiêu tức liễu.”
”A a, chân một tưởng đáo, ngã cự tuyệt định liệt không kiếm tông hậu, dã bất tri na biên cấp liễu tha thập ma dạng đích hứa nặc, tha cánh xuất thủ, bang kiếm tông khu trục liễu na tôn hắc ám sinh linh.”
“Chân thị khả tích liễu, nhược bất nhiên đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ sấn thử cơ hội, tòng kiếm tông na lí đa nã nhất ta hảo xử.”
Tha diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên vi giá kiện sự tình giác đắc oản tích, kiếm tông tuy nhiên suy lạc, đãn mục tiền hoàn chiêm cư trứ nhất đại tinh vực, hoàn thị năng tạc xuất nhất ta du thủy đích.
Tiếp trứ, vũ hóa lão tổ diêu diêu đầu, hựu thuyết:
“Nhi thả, na vị giang đạo hữu tự hồ dĩ quyết định tạm thời đình lưu tại liệt không kiếm tông, khán lai giá vị tịnh vô tiến thủ chi tâm.”
“Tha lai mẫu hà trung du, bất tưởng trứ khứ hạch tâm chi địa tầm mịch cơ duyên, khước lưu tại na đẳng bần tích chi địa, hựu năng tố cá thập ma?”
ps: Đại gia tảo điểm thụy.