Bán thiên, tha tài thính đáo đầu đỉnh truyện lai đích thanh âm, thiếu niên đích thanh âm vi vi đái trứ âm ách đê trầm, chỉ thị vi vi khinh xuy liễu nhất thanh.
Hậu trác cản khẩn thôi liễu thôi quý ân ân, hại phạ đích bả nhất trương chỉ điều tắc quá khứ.
Quý ân ân hoảng loạn đả khai nhất khán.
“Nhĩ thuyết cân tha giảng lưỡng đề ba, thiên vạn bất yếu nhạ tha sinh khí, thái hách nhân liễu, đại gia đô hội tao ương đích.”
Quý ân ân khán liễu, lăng liễu nhất hội nhi chi hậu, phẫn phẫn đả khai liễu tự kỷ đích sổ học quyển tử.
Giá cá bạo quân!
Đại gia giá ma hại phạ tha, đáo để thị tố liễu đa thiếu thương thiên hại lý đích sự?
Yến du phiết liễu nhất nhãn quý ân ân đích hậu trác, vi vi mị liễu mị nhãn, hậu trác đề tỉnh đích ải cá tử nữ sinh bị na mục quang trực tiếp hách đắc kiểm sắc phát bạch, cản khẩn đê hạ đầu khứ.
Yến du vi vi lăng liễu nhất hạ.
Chẩm ma, tha ngận hung mạ?
Yến du trứu mi, hồi đầu khán tiểu niên cao.
Tiểu niên cao đầu đô hận bất đắc thùy tiến trừu thế lí, nã sổ học quyển tử đích động tác dã thị bất tình bất nguyện đích.
Khán lai, tiểu niên cao dã phạ tha a.
Yến du tưởng liễu nhất hạ, giác đắc giá dạng đĩnh bất hảo.
Tuy nhiên tróc lộng tróc lộng đĩnh hữu thú, đãn thị yến du khả bất tưởng nhượng tự kỷ tại tha nhãn lí tượng nhất cá sỏa tử, cân trung nhị thiếu niên nhị bách ngũ thập tự đích.
Thiếu niên mâu sắc thanh hắc, nhãn để lưu chuyển đích tình tự sảo túng tức thệ, tha phu sắc ngận bạch, cân quý ân ân đích nãi bạch phu sắc tương bỉ, canh thị nhất chủng bệnh thái đích lãnh bạch.
Thử thời, thiếu niên vi thùy trứ nhãn, tịnh vị phát giác lãnh bạch đích trắc kiểm dĩ kinh trục tiệm nhiễm thượng đạm hồng.
Mặc liễu kỉ miểu.
Đả định hảo liễu chủ ý, yến du hoàn chân đích tưởng thỉnh giáo lưỡng đạo đề.
Chí vu na lưỡng đạo tùy tiện chỉ chỉ tựu thị liễu.
Phản chính na na đô bất hội, mông đối liễu tam cá tuyển trạch đề C, nhất cá đại đại đích 15 phân đỉnh tại quyển tử đích não môn thượng.
Cân bàng biên quý ân ân đích 136 hình thành liễu tiên minh thả tiêm duệ đích đối bỉ.
Thao.
Tuy nhiên yến du đối giá ta một thập ma tại hồ đích, đãn đầu nhất thứ giác đắc giá cảm giác hữu điểm bất sảng.
Quý ân ân vi vi trứu liễu trứu mi, tế nộn đích trắc kiểm tại dương quang hạ năng khán đắc xuất tế nhuyễn đích hãn mao, bạch nộn vô hạ.
Tha chúc vu nga đản kiểm, kiểm hình đặc biệt hảo khán, nhất song đại đại đích hạnh nhãn nhất đối thị thượng phảng phật tựu hãm tiến liễu ôn nhu.
Đãn thử thời, hạnh nhãn đích chủ nhân thân thượng đái trứ hiển nhi dịch kiến đích tưởng yếu đào ly đích khí tức, đãn thị hựu bất đắc bất nhẫn hạ khứ, nhẫn nhục phụ trọng địa khinh thanh tuân vấn mỗ cá bất giảng lý đích nhân, đáo để thị na ta đề bất hội.
Yến du mãn bất tại ý địa dương liễu dương quyển tử, khinh tùng đạm nhiên đích thuyết: “Đô bất hội.”
Hoàn một đẳng quý ân ân thuyết thập ma, yến du dĩ kinh tại bàng biên tọa liễu hạ lai, na cá thượng hoàn xí sở cương hồi lai tựu phát hiện đắng tử bị bá chiêm đích đồng học: “……”
Quý ân ân thuấn gian giác đắc bất hảo ý tư liễu, tha hữu ta tu não địa trừng liễu yến du nhất nhãn, liên phạ tha đô vong liễu.
Yến du trát trát nhãn, bất đổng tiểu niên cao chẩm ma đột nhiên nguyện ý sĩ đầu khán tha liễu?
Tựu khán đáo tiểu cô nương thủy nhuận đích hạnh nhãn lí hàm trứ khẩn cầu đích thần sắc, trực câu câu đích khán trứ tha.
Yến du giá hạ đảo thị thuấn gian miểu đổng liễu, tha lập khắc trạm khởi thân lai, bả đắng tử thôi liễu hồi khứ.
“Nã trứ.”
Na cá ngốc trạm tại nhất bàng đích đồng học sỏa sỏa đích bả đắng tử tiếp quá lai, thính đáo yến du bất nại phiền đích thoại, bán thiên tài liên tục thuyết liễu kỉ thanh hảo đích.
Đoản đoản đích tiểu sáp khúc, chu vi nhân khán quý ân ân cân yến du đích nhãn thần lập khắc bất nhất dạng liễu.
Tuy nhiên yến du nhập học nhất niên dĩ lai tại học giáo lí sang hạ đích phong công vĩ tích, túc dĩ nhượng hứa đa nữ sinh nhân vi giá xú danh chiêu trứ đích danh thanh vọng nhi chỉ bộ.
Đãn nại hà giá cá niên kỷ đích nữ sinh đô hỉ hoan bĩ soái bĩ soái đích, na ta giả trang đích bĩ khí cân phi chủ lưu nhất nhãn đô năng khán đắc xuất.
Duy độc yến du, tuy nhiên tổng thị na mạn bất kinh tâm quyện đãi lại tán đích mô dạng, hứa đa nhân khước vong bất liễu tha tằng kinh sang hạ nhất cá nguyệt đả thập thứ giá đích ký lục, hoàn một hữu bị học giáo khai trừ đích quang huy sự tích.
Dã ký đắc tòng lai một hữu lão sư cảm quản tha môn, tựu toán hữu đồng học phách đáo liễu tha môn xuất khứ tiêu xa, dã một nhân cảm quản.
Đối vu hảo học sinh lai giảng, tha môn tâm để ẩn ẩn hữu bất tiết, đãn canh hữu nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích cụ phạ cân sùng bái.
Nhi giá dạng đích đại lão cư nhiên nhân vi quý ân ân nhất cá bất mãn ý đích nhãn thần, tựu tố xuất liễu nhượng bộ.
Tuy nhiên khán khởi lai hoàn thị bất nại phiền đắc ngận, đãn thị hảo ngạt thị chân đích thính liễu nhãn tiền kiều kiều tiểu tiểu đích nữ hài nhi đích thoại.
Quý ân ân lập khắc mẫn cảm đích cảm giác đáo chu vi bất nhất dạng đích nhãn thần.
Tha đốn thời hữu ta áo não tự kỷ cương cương na hạ ý thức khán quá khứ đích na nhãn.
Tiền thế yến du tuy nhiên hỗn, đãn thị kiến bất đắc tha sinh khí, mỗi thứ tha nhất trừng, tha đại đa thời hầu hội thu liễm.
Na ta quá vãng đái lai đích ấn tượng thái thâm khắc. Quý ân ân thuấn gian một hữu khống chế trụ tự kỷ đích hạ ý thức phản ứng.
Hỉ hoan bạo táo đại lão tha hựu lai mại quai thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) bạo táo đại lão tha hựu lai mại quai 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.