“Giá lí lai thiết định nhất cá sử dụng nhẫn thuật, tra khắc lạp đích quốc độ, giá biên tái lai nhất cá trảm phách đao, linh lực đích quốc độ, nhiên hậu tại giá biên tái lai nhất cá hữu diệt long ma pháp đích quốc độ.”
sao thế giới chi trung, lăng trạch hựu khai thủy liễu tự kỷ đích quy hoa, tùy trứ tha bất đoạn đích xuyên toa đáo bất đồng đích thế giới chi trung, tha dã học tập, liễu giải liễu canh đa đích thế giới đích giá cấu hòa thể hệ.
Nhi giá ta tha sở tập đắc đích tri thức, tối hậu toàn đô bị tha nã lai thiêm gia đáo liễu tự kỷ đích giá cá sao thế giới chi trung.
Mỗi nhất cá thể hệ, đô bị tha phân đáo liễu bất đồng khu vực, đồng nhất cá khu vực lí, cơ bổn thượng đô thị sử dụng giá nhất chủng lực lượng đích.
Đương nhiên, dã khả dĩ khứ biệt đích khu vực lí học ta biệt đích lực lượng, chỉ thị hữu ta quốc độ khả năng bất hội na ma hữu hảo.
Lăng trạch khả dĩ thuyết thị bả “Cứu cực phùng hợp quái” cấp phùng liễu cá triệt để.
Nhi tùy trứ lăng trạch xuyên việt đáo liễu canh đa đích thế giới chi trung, tha đích “Du hí đầu khôi” dã thị phát phóng xuất khứ liễu canh đa.
Hiện tại, giá cá “sao thế giới” chi trung, tuy nhiên ngoạn gia y nhiên ngận thiếu, đãn thị thiếu thuyết dã đắc hữu cá nhất bách đa hào nhân liễu, nhi thả hoàn đô thị tại các cá thế giới trung đô hữu danh hữu tính đích, thậm chí hoàn hữu nhất ta nhật thường hệ đích giác sắc.
Cương khai thủy khứ đáo nhật thường hệ thế giới đích thời hầu, lăng trạch dã thị ngận kinh nhạ đích, tất cánh tha nhất trực đô tại đả đả sát sát đích, đột nhiên bả tha phóng đáo nhân gia na chủng dĩ “Thanh xuân” vi chủ đề đích thế giới, đảo thị nhượng tha phi thường đích bất tập quán.
Hạnh hảo đích thị, giá hệ thống hoàn toán thị hữu điểm tiết thao, một hữu cấp tha phát bố thập ma “Công lược mỗ mỗ nữ giác sắc” đích nhậm vụ, đương nhiên, canh bất khả năng hữu “Công lược nam giác sắc” đích nhậm vụ.
Tại nhật thường hệ thế giới lí, lăng trạch tựu đương thị phóng giả liễu.
Bất quá na chủng nhật thường hệ thế giới, phản nhi nhượng tha phát xuất khứ bất thiếu đầu khôi, tất cánh hòa na ta xử vu nguy hiểm đích thế giới trung đích nhân tương bỉ, nhật thường hệ thế giới đích nhân canh hữu thời gian khứ ngoạn du hí, hiện tại hoạt dược tại sao thế giới lí đích ngoạn gia, đại đa đô thị nhật thường hệ thế giới lí đích giác sắc môn.
Nhi tùy trứ lăng trạch đích bất đoạn hoàn thiện, giá cá sao thế giới, tổng toán thị cụ bị liễu khứ thừa tái “Chân lý” đích tư cách.
“Na ma, tựu lai ba, nhượng ngã lai tái hòa nhĩ hảo hảo quá quá chiêu.”
Tố hảo liễu vạn toàn đích chuẩn bị, lăng trạch tái thứ hướng “Chân lý” phát khởi liễu thiêu chiến, tha trực tiếp tương “Chân lý” tòng hệ thống trung hoán xuất, nhiên hậu dung nhập liễu tự kỷ đích thân thể đương trung.
Như kim đích tha, tinh thần việt phát đích kiên nhận, dĩ kinh túc dĩ để ngự “Chân lý” đích xâm tập, nhi tùy trứ tha bất đoạn đích đáp kiến thế giới, tha đối “Chân lý” sở thiệp cập đích giá ta tri thức, dã việt phát đích liễu giải, sở dĩ giá nhất thứ, tha thị bão trứ tất định thành công đích tâm thái lai thiêu chiến đích “Chân lý”.
Tùy trứ “Chân lý” đích dung nhập, các chủng các dạng đích tri thức khai thủy trùng kích lăng trạch đích đại não, đãn hòa dĩ vãng bất đồng đích thị, lăng trạch biểu hiện đích du nhận hữu dư, tinh thần đích kiên nhận dĩ cập tri thức diện đích thác khoan, nhượng tha khả dĩ ngận hảo đích thừa thụ giá chủng trùng kích.
Giá trùng kích đối tha lai thuyết, dĩ kinh bất tái thống khổ vô bỉ, bất tái thị tùy thời đô hội kích hội tha đích ý chí đích tinh thần trùng kích, hiện tại giá chủng trùng kích, phản nhi tượng thị “Chân lý” tại hòa tha chủ động dung hợp nhất bàn, tượng thị tại chủ động cấp tha quán thâu tri thức.
Vu thị, ngận khoái trùng kích đình chỉ liễu, nhân vi “Chân lý” na vi nhược đích ý thức, tự hồ chung vu thị khán thanh liễu giá nhất điểm, tha cản mang đích đình chỉ liễu kế tục hướng lăng trạch bạch cấp đích hành vi.
Bất quá, giá cá thời hầu dĩ kinh thái trì liễu, lăng trạch khai thủy chủ động đích hấp thu, tha chủ động hấp thu đích hiệu suất thậm chí hoàn yếu canh cao, giá nhượng na “Chân lý” đích vi nhược ý thức thuấn gian tuyệt vọng.
Chỉnh cá quá trình trì tục liễu ngận cửu, soa bất đa chỉnh chỉnh lưỡng cá nguyệt đích thời gian, lăng trạch chung vu thị hoàn thành liễu đối “Chân lý” đích chỉnh hợp, nhi na cá chi tiền soa nhất điểm âm liễu tha nhất bả đích “Chân lý” ý thức, tắc thị bị tha càn thúy đích kết diệt liễu.
Đối vu giá chủng ẩn hoạn, lăng trạch thị tuyệt đối bất hội lưu hạ đích.
“Giá tựu thị... Chưởng ác chân lý đích lực lượng mạ?”
Lăng trạch tranh khai liễu nhãn, tha đích nhãn trung phảng phật hữu trứ vạn thiên tinh thần nhất bàn.
“Giá chủng lực lượng, giản trực bỉ sao thế giới lí đích tạo vật chủ quyền hạn hoàn yếu khủng phố, na phạ thị tùy tiện đáo nhất cá thế giới lí, ngã đô khả dĩ thành vi na cá thế giới đích tạo vật chủ.”
Lăng trạch tâm trung cảm khái, giá chủng chưởng ác trứ bổn nguyên đích lực lượng, chỉ tâm trung niệm đầu nhất động, tựu khả dĩ tùy ý đích tương nhậm hà vật chất tiến hành trí hoán, hoàn thành bất khả tư nghị đích luyện thành, chế tạo thần tích đích cảm giác, chân đích thị nhượng nhân như si như túy.
Giá bất thị sử dụng “Hiền giả chi thạch” khả dĩ bễ mỹ đích, nhân vi tại hiện tại giá chủng trạng thái hạ, lăng trạch thị chân đích khả dĩ nhất niệm nhượng địa cầu hủy diệt, tha khả dĩ tùy thủ tương tinh cầu luyện thành, bỉ như thuyết bả địa cầu tòng viên hình cấp biến thành phương hình.
“Khống chế trụ tự kỷ.”
Lăng trạch áp chế trứ tâm trung đích quý động, tha bất năng biến đắc na ma tùy tiện, phủ tắc tha đích nhân tính tương hội trục tiệm đích tang thất.
Nhân tính đích tang thất, tựu thị tại bất đoạn đích bất càn nhân sự trung phát sinh đích, tác vi nhân loại, tối trọng yếu đích tựu thị yếu đổng đắc kính úy, vĩnh viễn bất khứ tố na ta quá giới đích sự tình, thị bảo trì nhân tính đích quan kiện, lăng trạch tòng ngận tảo tựu khai thủy bỉnh thừa giá nhất điểm, tất cánh tha chi tiền đích thật lực dã túc dĩ nhượng tha bất tố nhân, tuy nhiên một hữu hiện tại giá ma bất tố nhân.
Vu thị, tại hoàn thành liễu đối “Chân lý” đích chỉnh hợp chi hậu đích nhất niên thời gian, lăng trạch na lí đô một khứ, tựu nhất trực tại gia trung đãi trứ, hòa tứ vị thê tử nhất khởi du du sơn, ngoạn ngoạn thủy, hòa hài tử môn nhất khởi hi nháo, tịnh thả khai thủy truyện thụ tha môn năng lực, giá thị cá phi thường hữu ý tư đích quá trình.
Lăng trạch đích kỉ cá hài tử, thiên tư đô bỉ tha đương sơ hảo thái đa liễu, ngận đa năng lực, giá ta hài tử đô năng phi thường khoái đích học hội.
“Nhĩ môn chân thị hội đầu thai.”
Đối thử, lăng trạch chỉ năng giá ma thổ tào, một bạn pháp, tha tổng bất năng tật đố tự kỷ đích hài tử ba? Tái thuyết giá ta tiểu gia hỏa năng hữu kim thiên, hoàn bất đô thị kháo đích tha đích nỗ lực mạ?
Đối vu giá ta “Nhị đại”, lăng trạch quyết định bất năng quán trứ, phủ tắc đích thoại, chân đích thị dung dịch quán xuất nhất thân mao bệnh lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
《 hữu tứ thập bát kiện đế cụ đích ngã khước chỉ tưởng kháo tự kỷ 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại 33 ngôn tình tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến 33 ngôn tình!
Hỉ hoan hữu tứ thập bát kiện đế cụ đích ngã khước chỉ tưởng kháo tự kỷ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) hữu tứ thập bát kiện đế cụ đích ngã khước chỉ tưởng kháo tự kỷ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.