Ma pháp sử bổn thân tịnh bất khô táo.
Khô táo vô vị đích chỉ thị tân tư giáo thụ đích giảng khóa phương thức nhi dĩ.
Tha đại khái thị thái lão liễu.
Cư thuyết tại hoắc cách ốc tì cương kiến giáo, tha hoàn hoạt trứ đích thời hầu, khóa đường thượng đích hoàn toán sinh động hữu thú. Tựu liên tư lai đặc lâm na dạng đích nhân đô xưng tán tha tư lộ mẫn tiệp, đầu não thanh tích.
Đãn thị hiện tại tha chỉ hội dụng na hô xích đái suyễn, tha khang tha điều đích thanh âm, hào vô cảm tình hựu thao thao bất tuyệt đích chiếu bổn tuyên khoa, cực thiếu hội hữu hòa học sinh câu thông đích thời hầu.
Lâm ân thậm chí giác đắc tân tư giáo thụ đích thanh âm cụ hữu ma pháp, tựu liên tha giá dạng đương liễu lưỡng thế đích hảo học sinh, tòng lai bất hội tại khóa đường thượng thụy giác đích nhân, cư nhiên dã hội tại thính tha giảng khóa thời, hữu chủng hôn hôn dục thụy đích dục vọng.
Tân tư giáo thụ nhất chỉnh tiết khóa đô một hữu cấp lâm ân biểu hiện đích cơ hội, đương nhiên lâm ân dã một hữu yếu biểu hiện đích ý tư, nhân vi tha thật tại tưởng bất đáo ma pháp sử đối ứng đích thị thập ma dạng đích thiên phú.
Thượng ngọ đích khóa trình kết thúc chi hậu, lâm ân tại lễ đường giải quyết liễu ngọ phạn, nhiên hậu bão trứ na bổn cương cương thượng hoàn đích, hậu trọng đích ma pháp sử khóa bổn tọa tại công cộng hưu tức thất đích bích lô bàng, trọng tân hồi cố liễu nhất biến tân tư giáo thụ cương cương giảng quá đích nội dung.
Tha thượng khóa đích thời hầu thính đích hữu ta tâm bất tại yên, bất quá hoàn hảo bả cai ký đích bút ký đô ký tại liễu thư thượng, hiện tại tại phục tập nhất biến cương hảo khả dĩ gia thâm ấn tượng.
“Ngã thính thuyết liễu.”
Nhất danh kim phát, khán thượng khứ pha vi dương quang đích cao niên cấp nam sinh tẩu đáo liễu lâm ân diện tiền, vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhĩ tại phất lập duy giáo thụ đích khóa đường thượng vi tư lai đặc lâm tranh thủ đáo liễu ngũ phân, vưu kỳ hoàn thị đương trứ nhất quần kiêu ngạo đích lạp văn khắc lao đích diện.”
Lai nhân khiếu lạp phỉ nhĩ · uy liêm mỗ sâm, thị tư lai đặc lâm đích nam sinh cấp trường, đồng thời dã thị nữ cấp trường bối đế đích nam bằng hữu.
“Cận cận chỉ thị ngũ phân nhi dĩ, giá bất thị thập ma trị đắc xưng đạo đích sự, nhi thả ngã dã chỉ thị vận khí hảo, dĩ hậu cổ kế tựu một hữu giá dạng đích cơ hội liễu.”
Lâm ân bất thị tại khiêm hư, tha chỉ thị tại đả nhất cá dự phòng châm.
Tại tri đạo kháo khoa tán hòa gia phân sở hoạch đắc đích thiên phú điểm thị nhất thứ tính đích hậu, tha tựu một hữu liễu kế tục yếu tại khóa đường thượng biểu hiện đích ý tư.
Tại hoắc cách ốc tì giá chủng địa phương, vưu kỳ thị vị lai kỉ niên đô bất chẩm ma bình tĩnh đích tình huống hạ, lâm ân giác đắc tha hoàn thị đê điều vi hảo.
Lạp phỉ nhĩ một hữu tại ý lâm ân đích thoại, tha tự hồ hiện tại hoàn toàn trầm tẩm tại liễu tự kỷ đích thế giới đương trung, điệp điệp bất hưu đích giảng thuật trứ tha môn yếu tương tư lai đặc lâm đích vinh quang diên tục, chỉ yếu các cá niên kỷ đích tiểu vu sư nhất khởi nỗ lực, mỗi niên đích học viện bôi đô hội vô hạn kỳ đích lưu tại xà viện.
Nhiên nhi lâm ân tri đạo giá ta chỉ thị tha đích ức tưởng bãi liễu, tựu tại minh niên, tha môn đích giáo trường đặng bố lợi đa tựu hội khai thủy thân tự hạ tràng lạp thiên giá, nhượng học viện bôi biến thành liễu cách lan phân đa đích hình trạng.
Hạ ngọ đích ma dược khóa một hữu nhân cảm trì đáo.
Tức sử đô thị tân sinh, dã đô hữu cấp trường cấp giá quần tiểu vu sư môn khoa phổ đích tư nội phổ giáo thụ tại hoắc cách ốc tì đích hách hách hung danh, tại thượng ngọ dĩ kinh nhạ đắc nhất vị hảo tì khí giáo thụ phát hỏa đích tiền đề hạ, một nhân sỏa đáo tái hội khứ loát hổ tu.
Ma dược khóa giáo thất, mỗi cá nhân diện tiền đô bãi phóng trứ nhất giá kham qua, chu vi đích giá tử thượng minh hoảng hoảng đích trần liệt trứ, các chủng thần kỳ động vật động vật đích thân thể bộ vị hoặc giả mỗ nhất đặc thù nội tạng.
Tái gia thượng hôn ám đích hoàn cảnh, sảo vi đảm tiểu nhất điểm đích nữ sinh giá cá thời hầu dĩ kinh bị hách đắc kiểm sắc thương bạch, nhãn tình chỉ cảm trực câu câu đích trành trứ thân tiền đích kham qua.
Tư nội phổ giáo thụ đích kiểm sắc dã ngận thương bạch, bất cận như thử, tha hoàn nhãn thần không động, biểu tình tử bản, đầu phát du nị đích tượng thị năng phản quang đích tích bạc chỉ, tưởng nhượng nhân tại tống tha thánh đản tiết lễ vật đích thời hầu hội tình bất tự cấm đích tuyển trạch nhất bình tẩy đầu cao.
Lâm ân tọa tại hạ diện não tử lí tình bất tự cấm đích tựu tưởng đáo liễu, tha tiền thế khán đích mỗ bổn lạt kê tiểu thuyết trung, nhất cá vô lương tác giả cấp tha khởi đích ngoại hào —— một lão bà kiểm.
“Ngã ngận cao hưng một hữu sỏa qua hội tuyển trạch tại ngã đích khóa thượng trì đáo.” Tư nội phổ giáo thụ đích thanh âm bất đại, ngận khinh, đãn hựu năng kháp hảo nhượng mỗi nhất danh tiểu vu sư đô khả dĩ thính thanh tha tại thuyết thập ma.
Tha tẩu hạ liễu giảng đài, tại khóa trác chi gian hoãn mạn khước hữu áp bách lực đích mại trứ bộ tử.
“Nhĩ môn đáo giá lí lai vi đích thị học tập giá môn ma dược phối chế đích tinh mật khoa học hòa nghiêm cách công nghệ. Do vu giá lí một hữu sỏa hồ hồ địa huy động ma trượng, sở dĩ nhĩ môn trung gian hữu hứa đa nhân bất hội tương tín giá thị ma pháp. Ngã tịnh bất chỉ vọng nhĩ môn năng chân chính lĩnh hội na văn hỏa mạn ổi đích đại oa mạo trứ bạch yên, phiêu xuất trận trận thanh hương đích mỹ diệu sở tại, nhĩ môn bất hội chân chính đổng đắc lưu nhập nhân môn huyết quản đích dịch thể, lệnh nhân tâm đãng thần trì, ý chí mê ly đích na chủng thần diệu ma lực……”
Tha đích thanh âm mạn mạn biến đắc khinh nhu.
“Ngã khả dĩ giáo hội nhĩ môn chẩm dạng đề cao thanh vọng, nhưỡng tạo vinh dự, thậm chí trở chỉ tử vong —— đãn tất tu hữu nhất điều, na tựu thị nhĩ môn bất thị ngã kinh thường ngộ đáo đích na chủng bổn đản sỏa qua tài hành.”
“Na ma…”
Đẩu nhiên, tha đích thoại âm nhất chuyển.
“Hữu nhân năng căn cư nhĩ môn diện tiền đích giá ta ma dược tài liêu, thôi đoạn xuất ngã môn giá tiết khóa yếu phối trí thập ma dạng đích ma dược mạ?”
Tha na âm trầm đích mục quang mỗi tảo thị đáo nhất danh tiểu vu sư, đô hội bả na vị khả liên đích hài tử hách đắc bính mệnh súc đầu.
Tùy tức tư nội phổ giáo thụ đích mục quang hòa lâm ân đối thượng liễu.
Lâm ân một hữu biểu hiện xuất ti hào úy cụ, tha vi tiếu trứ trực thị một lão bà kiểm không động băng lãnh đích nhãn thần, cao cử tự kỷ đích thủ tí, đồng thời hoàn tại tâm lí bất đoạn đích cấp tự kỷ đả khí.
Tha thị cá thú bất đáo lão bà đích lão quang côn, tha thị cá thú bất đáo lão bà đích lão quang côn, tha thị cá thú bất đáo lão bà đích lão quang côn……
“Nga, bối lạc khắc, na tựu thỉnh nhĩ trạm khởi lai, thuyết thuyết nhĩ hữu chẩm dạng đích cao kiến.”
Tha tượng thị tại vô đoan đích ki phúng, hựu tượng thị thuyết thoại đích ngữ khí thiên sinh tựu giá dạng.
Lâm ân tịnh bất tại ý tha thuyết thoại đích ngữ khí, nhi thị khán trứ nhãn tiền bãi trứ kham qua bàng đích tài liêu, lưu sướng đích thuyết đạo.
“Càn tầm ma, độc xà nha, hữu giác tị thế trùng, hào trư thứ… Giá ta đô thị tại 《 ma pháp dược tề dữ dược thủy 》 sở ký lục đích đệ tam cá, chuyên môn dụng lai trị liệu tiết tử đích dược thủy tài liêu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan ngã đích hoắc cách ốc tì đại hữu vấn đề thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã đích hoắc cách ốc tì đại hữu vấn đề 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.