Thật nghiệm nhất trực trì tục liễu kỉ thiên.
Kinh lịch liễu trọng phục kỉ thập thứ đích thật nghiệm hậu, nhật hướng tàng biến đích nuy mĩ bất chấn, kỉ hồ bị trừu càn liễu.
Giá ta tiểu bạch thử tựu tượng thị tiểu yêu tinh nhất dạng, ma nhân đích ngận.
Thu thập thật nghiệm sản sinh đích lạp ngập, nhật hướng tàng ly khai địa hạ thất, ẩm thủy tiến thực hậu tài miễn cường khôi phục tinh thần.
Thảng tại sa phát thượng, nhật hướng tàng khai thủy hồi tưởng khởi thật nghiệm trung đích thu hoạch.
Thủ tiên thị mệnh danh, tha quyết định bả na chủng cổ quái đích tra khắc lạp, xưng hô vi tự nhiên tra khắc lạp.
Na thị hòa tự nhiên năng lượng tương đồng, tính chất khước ôn hòa hứa đa đích tra khắc lạp, quảng phiếm phân bố tại nhẫn giới sở hữu sinh vật thể nội, chỉ thị giá cổ tự nhiên tra khắc lạp tự hồ chỉ hữu tha nhất nhân năng cú khinh dịch điều động, quán thâu đáo kỳ tha sinh vật thể nội.
Bị quán thâu đáo kỳ tha sinh vật thể nội hậu, tuyệt đại bộ phân tự nhiên tra khắc lạp đình lưu tại mục tiêu đích thể nội, thiếu bộ phân hóa tác tự nhiên năng lượng bị bài trừ thể ngoại.
Giá cá năng lực thị tha độc hữu đích, cụ thể đích duyên do hoàn yếu khiên xả đáo hắc văn thân thượng.
Minh bạch liễu giá nhất điểm hậu, tha tựu khai thủy đối tiểu bạch thử tiến hành tiến giai đích thật nghiệm, phát hiện tự kỷ tra khắc lạp năng cú nhất định trình độ thượng bang trợ tiểu bạch thử đề thăng.
Thể chất, tra khắc lạp lượng, phản ứng năng lực đô hội toàn phương vị đề thăng.
Nhất độ nhượng nhật hướng tàng tưởng khởi liễu đại xà hoàn nghiên cứu đích chú ấn, dĩ cập tam đại thánh địa đích tiên nhân mô thức.
Hoán nhi ngôn chi, tha năng cú bang trợ tiểu bạch thử tiến nhập tiên nhân mô thức.
Chỉ thị trì tục thời gian, vãng vãng một hữu siêu quá ngũ phân chung, tiểu bạch thử tiện trực tiếp bạo tễ.
Na phạ nhật hướng tàng khắc ý súc tiểu quán thâu đích tự nhiên tra khắc lạp dã thị nhất dạng, bạo tễ chỉ thị thời gian vấn đề.
Giá dã nhượng nhật hướng tàng quán thâu vũ trí ba âm tra khắc lạp, bang trợ đối phương tiến nhập tiên nhân mô thức tưởng pháp lạc không.
Hoặc hứa, tự kỷ khả dĩ thông quá bái phóng các đại thánh địa đích tiên nhân hoạch thủ đáp án.
Đãn hoàn thị na cú thoại, tha một hữu nhậm hà cừ đạo, dã bất tưởng nhượng tự thân trí thân vu hiểm cảnh.
Hoạt liễu thiên niên đích tam đại tiên nhân, mặc mặc chú thị trứ nhẫn giả thể hệ đích hình thành, tịnh thả thời bất thời thiêu tuyển đại ngôn nhân.
Nhược thị thuyết một hữu mục đích đích thoại, nhật hướng tàng thị tuyệt đối bất hội tương tín đích.
Chính tại nhật hướng tàng tư khảo hậu tục đích sự nghi thời, đột nhiên gian, tha cảm tri đáo liễu ốc ngoại đích động tĩnh, vu thị tha lập tức khai khải liễu bạch nhãn.
“Vũ trí ba âm, tha chẩm ma lai liễu?”
Nhật hướng tàng trứu khởi liễu mi đầu, quan bế liễu bạch nhãn, lạp khai liễu phòng môn hậu.
Tiện khán đáo nhất thân kính trang đích vũ trí ba âm, tha kiểm thượng hoàn quải trứ vận động hậu sản sinh đích hãn thủy.
Dĩ vũ trí ba nhất tộc đích thân phân tiến nhập nhật hướng tộc địa, nhất định nhạ liễu bất thiếu bạch nhãn ba.
“Tàng, nhĩ chẩm ma tam thiên một xuất môn liễu?”
Vũ trí ba âm khán liễu nhãn nhật hướng tàng, xác nhận đối phương một xuất sự hậu, tài phách phách hung bô đạo: “Tựu toán thị tấn thăng thành vi trung nhẫn, thụ đáo đả kích dã một hữu giá ma đại ba.”
“Ngã bất thị, ngã một hữu…” Nhật hướng tàng thí đồ phủ nhận tam liên.
“Hảo ba, ngã đích xác thị nhân vi tấn thăng trung nhẫn đích sự tình phiền não, ngã đô tam thiên một hợp nhãn liễu.”
Tự nhiên tra khắc lạp đích sự tình hoàn bất năng tế thuyết, tạm thời dĩ giá chủng tá khẩu đường tắc quá khứ hảo liễu.
“Na dã bất năng tại gia tự bế nha…”
Vũ trí ba âm miết liễu nhật hướng tàng nhất nhãn, tịnh bất cảm đáo kỳ quái.
“Như quả ngã thuyết, ngã tiến hành cải biến nhẫn giới đích thật nghiệm, nhĩ tín ma?” Nhật hướng tàng cố tác cao thâm thuyết đạo.
“Đương nhiên tương tín,” vũ trí ba âm thổ liễu thổ thiệt đầu, thuyết đạo: “Đãn thị tại thử chi tiền, ngã môn khứ tiếp thủ nhậm vụ, hành bất? Bất nhiên ngã hoài nghi ngã môn lưỡng tử tại hạ thứ đích nhậm vụ trung.”
“Bất yếu tùy tùy tiện tiện thuyết giá ta tang khí đích thoại nha…”
Nhật hướng tàng vô nại đạo, tự kỷ thuyết thật thoại khước một nhân tương tín.
“Hảo liễu, hảo liễu, ngã môn khứ nhậm vụ trung tâm…”
Vũ trí ba âm lạp trứ nhật hướng tàng y giác, triều trứ nhậm vụ trung tâm đích vị trí, bào khứ.
Tha dĩ kinh thụ bất liễu nhật hướng tộc địa, tại giá lí, tha thụ tẫn liễu bạch nhãn, khước hoàn bất năng thuyết ta thập ma.
Để đạt liễu nhậm vụ trung tâm, nhật hướng tàng nhất nhãn tựu khán đáo liễu thục tất đích bạch mao, lạp trứ vũ trí ba âm thối tị tam xá.
Trạm tại na lí đích bất thị đại bạch mao tự lai dã, nhi thị tiểu bạch mao tạp tạp tây.
Na gia hỏa hiện tại buff điệp mãn liễu, tuyệt đối bất thị tự kỷ năng cú chiêu nhạ đích đối tượng.
Tuy nhiên bất chí vu tượng dĩ tiền na dạng, vi liễu nhậm vụ phao khí đội hữu, đãn dã tuyệt đối xưng đắc thượng nan dĩ tương xử.
Tự kỷ hoàn thị bất yếu nhạ hỏa thượng thăng.
“Nhĩ yếu càn thập ma nha?” Bị lạp xả đích vũ trí ba âm nghi hoặc bất giải.
“Na gia hỏa thị tạp tạp tây, thôn tử tối niên khinh đích thượng nhẫn.”
Nhật hướng tàng thân thủ chỉ hướng tạp tạp tây, tiếp trứ bổ sung đạo: “Tha khả thị bỉ a tư mã hoàn yếu khủng phố đích tồn tại, ngã môn tuyệt đối bất năng cú chiêu nhạ.”
“A tư mã!?” Vũ trí ba âm ô trụ liễu chủy ba, hậu thối liễu kỉ bộ.
Cư nhật hướng tàng sở ngôn, a tư mã thị phá phôi tha môn mỹ hảo hạ nhẫn sinh hoạt đích tội khôi họa thủ.
Giá gia hỏa hoàn yếu canh gia đích khủng phố, khởi bất thị chiêu nhạ đáo tha, tựu hội thành vi thượng nhẫn!
“Sở dĩ thuyết, ngã môn tất tu yếu tị khai tha tài hành.” Nhật hướng tàng tương thủ chỉ thụ trứ phóng tại chủy thần thượng.
Vũ trí ba âm điểm liễu điểm đầu, thành vi trung nhẫn tựu túc cú thống khổ liễu, tuyệt đối bất năng canh tiến nhất bộ.
Đẳng đãi liễu hứa cửu.
Tạp tạp tây y cựu bồi hồi tại nhậm vụ trung tâm, nhãn thần phiêu hốt bất định.
Thân thủ sát tử dã nguyên lâm nhượng tha bị thụ đả kích, nhất độ sản sinh liễu khinh sinh đích niệm đầu.
Đãn tha hựu kỳ tích bàn tại na bị vụ nhẫn bao vi đích chiến tràng hoạt liễu hạ lai, tỉnh lai thị chu vi toàn bộ đô thị mạc danh tử vong đích vụ nhẫn thi thể.
Lộng bất thanh sở trạng huống, tha chỉ năng như đồng hành thi bàn đái trứ dã nguyên lâm đích di vật phản hồi liễu mộc diệp.
Nhi tương dã nguyên lâm đích di vật tại đái thổ thân biên hạ táng hậu, vô sở sự sự đích tha, nhàn cuống đáo nhậm vụ trung tâm.
Tạp tạp tây tự nhiên chú ý đáo, nhậm vụ trung tâm ngoại quỷ quỷ túy túy đích lưỡng nhân, nhượng tha hồi tưởng khởi hòa đái thổ, lâm chấp hành nhậm vụ đích thời hầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan mộc diệp: Tòng nhật hướng khai thủy cẩn thận thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) mộc diệp: Tòng nhật hướng khai thủy cẩn thận 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.