Mại đặc khải kiểm manh?
Ký trụ ngã tựu toán liễu, hoàn ký trụ liễu âm? Bất quá tự hồ chỉ ký đắc liễu vũ trí ba thân phân, tự hồ liên tính biệt đô một hữu ký trụ.
Nhật hướng tàng mạc danh tùng liễu khẩu khí, tự kỷ yếu thị một hữu âm nhất khởi tổ đội, bất tựu hòa mại đặc khải nhất dạng liễu.
Na dã thái khả liên liễu, trừ liễu nhiệt huyết đích thanh xuân, khải kỉ hồ nhất vô sở hữu.
Bàng biên tạp tạp tây một hữu thu hạ lễ vật, dã một hữu hồi tuyệt, nghi hoặc vọng trứ nhật hướng tàng, bất tri đạo đối phương đích dụng ý.
Nhật hướng tàng nạo nạo đầu, “Tạp tạp tây đội trường, thị tông gia đại nhân môn đích yếu cầu, nhượng ngã khứ tưởng bạn pháp bái phóng tứ đại đại nhân.”
“Thủy môn lão sư tại hỏa ảnh đại lâu.” Tạp tạp tây ngôn giản ý cai.
“Tông gia đại nhân môn hi vọng đích thị tư hạ bái phóng, ngã tưởng lai tưởng khứ chỉ năng bái thác đội trường nhĩ liễu…”
Nhật hướng tàng nhất kiểm chân thành, chí thiếu tại giá nhất khắc thị nhất kiểm chân thành, tha tưởng tẫn khoái hoàn thành tông gia đích nhậm vụ, chi hậu đích sự tình, tựu hoàn toàn hòa tha vô quan.
Tạp tạp tây trầm mặc khán trứ nhật hướng tàng.
Tha độc thư bất đa, đãn dã tri đạo giá chủng hành vi ứng cai ủy uyển điểm.
Nhật hướng tàng giá dã thái quá cảnh trực, trực tiếp cáo tố tự kỷ giá thị nhật hướng tông gia đích yếu cầu…
Tha môn chi gian đích đàm thoại, ti hào một hữu tị húy khải, khải khán trứ nhật hướng tàng, hồi tưởng khởi tịch dương hạ đích bôn bào, na thị tòng vị thệ khứ đích thanh xuân.
“Tàng, ngã môn lai tiến hành thanh xuân đích đối quyết ba!”
Khải đích thoại đả phá liễu tạp tạp tây hòa nhật hướng tàng dam giới đích khí phân, lưỡng nhân tương mục quang phân phân đầu hướng liễu tiền giả.
Nhật hướng tàng ô trụ lung trung điểu ấn ký, tha hoài nghi khải chưởng ác liễu tông gia bí thuật, bất nhiên vi hà mỗi thứ khán đáo tha, đô hội cảm đáo đầu đông.
Tạp tạp tây đồng tình khán trứ nhật hướng tàng, bị bách thành vi khải nhất sinh đối thủ đích tha, sản sinh liễu cộng tình.
Nhất đán xuất hiện cộng tình tâm lý, tạp tạp tây khán nhật hướng tàng biến đắc thuận nhãn khởi lai.
Nhĩ đích đối thủ ứng cai thị tạp tạp tây…
Nhật hướng tàng ám tự phúc phỉ, tùy tức nhất kiểm nhận chân chỉ hướng liễu ảnh nham đích vị trí:
“Khải, ngã giác đắc nhẫn giả đích đối thủ ứng cai bất thị lánh nhất nhẫn giả, nhi thị tạc thiên tự kỷ, nhĩ chỉ nhu yếu bỉ tạc thiên đích tự kỷ canh gia cường đại tựu túc cú liễu.”
Khải thâm dĩ vi nhiên, nhãn trung mạo xuất quang, lộ xuất liễu nhất khẩu bạch nha.
“Ngã tri đạo thôn tử hậu sơn hữu nhất xử bộc bố, na lí tối thích hợp thiêu chiến tự kỷ, nhiệt ái thanh xuân đích nhẫn giả tu luyện…”
Đốn liễu đốn, nhật hướng tàng tiếp trứ thuyết đạo: “Như quả hữu nhất thiên, nhĩ năng cú bằng tá trứ quyền phong nhượng bộc bố đảo lưu, nhĩ tựu thị nhẫn giới tối cường đích thể thuật tối cường…”
“Ngã tri đạo liễu…” Khải triều trứ tàng nhận chân cúc cung, tùy hậu ly khai liễu sâm lâm.
Thanh xuân đích tu luyện nhất khắc đô bất dung đình hiết, tri đạo liễu tu luyện đích tràng sở, tha tựu hội toàn lực dĩ phó.
Khán liễu nhãn khải đích bối ảnh, tạp tạp tây triều trứ nhật hướng tàng khai khẩu đạo: “Tàng, khán lai nhĩ đối ứng phó nhiệt huyết bạch si ngận hữu nhất sáo, quyền phong nhượng bộc bố đảo lưu thập ma đích, hỏa ảnh dã bất khả năng tố đáo ba.”
“Hoặc hứa khả dĩ…” Nhật hướng tàng lãnh bất đinh đích thuyết đạo.
Tạp tạp tây vi mị trứ nhãn, tha dã tưởng đáo khải đích phụ thân, na thị nhất vị thôn tử đích anh hùng, khả tích tịnh bất vi đại đa sổ nhẫn giả sở tri.
Khải tuy nhiên dĩ kinh khứ truy trục thanh xuân, nhật hướng tàng hòa tạp tạp tây dam giới khí phân dã bị đả phá.
Thượng vị đẳng đáo nhật hướng tàng tái thứ đề khởi, tạp tạp tây tiện chủ động đề khởi yếu khứ lão sư gia khán khán, tịnh bất giới ý nhật hướng tàng cân trứ.
Tại đái thổ hòa lâm tử hậu, năng cú nhượng tha cảm đáo noãn ý chỉ hữu lão sư phu phụ liễu, khải na cá nhiệt huyết bạch si căn bổn tựu bất hội an úy nhân.
Tòng thụ lâm trung xuất lai, tạp tạp tây phản hồi gia, tương môn lạc tỏa, tiền vãng lão sư đích trạch để.
Nhật hướng tàng cân tại tạp tạp tây thân hậu, xuyên quá tiểu bán cá mộc diệp, chung vu khán đáo hạch tâm khu vực đích độc đống biệt thự, môn bài thượng tả trứ ba phong kỉ tự.
Bất đắc bất thuyết, hỏa ảnh hoàn thị phú dụ đích, năng cú tại hạch tâm địa đái ủng hữu biệt thự.
Thôi khai viện tử đích mộc môn, tại tạp tạp tây đái lĩnh hạ, tiến nhập tứ đại đích trạch để.
Do vu tứ đại công tác phồn mang đích duyên cố, tịnh một hữu khán đáo tứ đại bổn nhân, trạch để trung chỉ hữu tứ đại phu nhân cửu tân nại tại gia.
Cửu tân nại nhất đầu hồng phát, khán thượng khứ ôn nhĩ văn nhã, chính tại hòa hắc phát đĩnh trứ đỗ tử phụ nữ nhàn liêu.
Lưỡng vị phụ nhân thân biên hoàn trạm lập trứ tiểu tiểu đích thân ảnh, vô liêu đích tứ xử trương vọng.
Na bất thị dứu mạ?
Na ma thân biên ứng cai tựu thị mỹ cầm phu nhân liễu, vũ trí ba tộc trường phu nhân, cửu tân nại đích khuê mật.
Hữu liễu giá tằng quan hệ, hỏa ảnh nhất hệ hòa vũ trí ba tài năng tại tứ đại thượng đài hậu, hoãn hòa bỉ thử gian đích quan hệ.
Tất cánh tại thượng thứ nhẫn chiến trung, vũ trí ba đối chiến tranh cống hiến ngận đại, khước một hữu hoạch đắc tương đối ứng tưởng thưởng.
Tam đại đích vi thao hòa đoàn tàng đích kiến nghị, vi vũ trí ba dữ thôn tử chi gian liệt ngân tố xuất ngận đại cống hiến.
Tạp tạp tây hòa nhật hướng tàng thượng vị tiến nhập viện tử, cửu hạnh nại tiện đề tiền cảm tri đáo tha môn đáo lai, đả lượng liễu nhất phiên, khinh tiếu đạo: “Tạp tạp tây, chẩm ma hữu thời gian quá lai tọa tọa liễu?”
“Ám bộ tối cận ngận mang…”
Tạp tạp tây miễn cường tễ xuất kỉ cá tự nhãn, cửu tân nại sư nương nhượng tha cảm đáo ôn noãn, tha khước hữu ta kháng cự, tha phạ tái thất khứ giá ta liễu.
Nhật hướng tàng khán liễu kỉ nhãn cửu hạnh nại, một hữu khai khải bạch nhãn, chỉ thị phổ thông đích khán khán.
Khước dã năng cú cảm thụ đáo cửu hạnh nại thể nội bàng đại tra khắc lạp lượng, dĩ cập hướng ngoại tán dật đích cửu vĩ tra khắc lạp.
Hoàn chân thị bạo táo đích hồ li, bị quan áp liễu kỉ thập niên oán khí ngận trọng.
Nhật hướng tàng đối tra khắc lạp ngận mẫn cảm, cảm thụ đáo kỳ trung vĩ thú đích khí tức, tha đích thân thể tự hồ hoàn hữu ta dược dược dục thí.
Phổ thông nhẫn giả thụ đáo vĩ thú tra khắc lạp ảnh hưởng, nhẫn thuật đô nan dĩ thích phóng, tha khước cảm đáo hưng phấn.
Thị phổ thông nhẫn giả bất đối kính, hoàn thị tha bất đối kính?
Nan dĩ tự ngã thuyết phục đích tha, chỉ năng quy cữu tại hắc văn thân thượng, tha thân thượng đích oa đô thị hắc văn đích.
Tựu hảo bỉ thôn tử ác xúc sự đô thị khả dĩ quy cữu tại na vị nhẫn giới chi ám thượng.
Bất quá tự kỷ dĩ kinh thành vi ám bộ, na vị nhẫn giới chi ám, thị bất thị dĩ kinh tại quan chú tự kỷ liễu?!
Nhật hướng tàng đả lượng cửu tân nại đích đồng thời, dã tại bị cửu tân nại chú thị trứ, nhậm hà nhẫn giả bị bạch nhãn trành trứ đô hội sản sinh bất thích, na phạ đối phương tịnh một hữu khai khải.
Hảo tại nhật hướng tàng đích nhan trị hòa lung trung điểu ấn ký, nhượng cửu tân nại tâm trung bất thích tước giảm liễu bất thiếu.
Tại bị cửu tân nại trành trứ hậu, nhật hướng tàng tài ý thức đáo tự kỷ đích mạo phạm, liên mang tương chuẩn bị đích lễ vật tống cấp liễu cửu hạnh nại nhất phân, giá thứ tha bất đả toán nhượng cửu tân nại yếm ác, nhi thị đái trứ thảo hảo.
Chẩm biên phong đích khuyến gián bỉ khởi kỳ tha phương thức canh gia hữu hiệu, lịch đại hỏa ảnh hựu thị xuất liễu danh cụ nội.
Chỉ yếu hòa cửu tân nại đả hảo quan hệ, tha hoặc hứa năng cú hòa âm nhất khởi điều đáo kỳ tha an toàn bộ môn, bỉ như thành vi cụ hữu biên chế đích nhẫn giáo giáo sư.
Cửu tân nại đả khai lễ vật, nhãn trung đái trứ nhạ dị, nguyên bổn bất tuyển trạch tiếp thụ đích tha, tiếp thụ giá phân ‘ tạp tạp tây ’ thiêu tuyển đích lễ vật.
Đồng thời hoàn lưu hạ liễu phong tín kiện, na thị yếu giao cấp tứ đại mục đích tín kiện.
Hoàn thành liễu nhậm vụ đích nhật hướng tàng một hữu quá đa đích đình lưu, đối tạp tạp tây đạo tạ hậu, phản hồi liễu tộc địa.
Cương nhất đạp tiến liễu gia môn, nhật hướng tàng tiện phát hiện gia trung đa liễu lưỡng vị khách nhân.
Nhật hướng hùng hòa vũ trí ba âm tha môn nã xuất trà cụ, tọa tại khóa trác thượng, khán thượng khứ tương đàm thậm hoan, căn bổn tựu bất tượng hỗ tương khán bất khởi đích vũ trí ba hòa nhật hướng.
Ngã bất tại đích thời hầu, phát sinh liễu thập ma?
Nhật hướng tàng hãm nhập liễu thâm thâm đích nghi hoặc.
Hỉ hoan mộc diệp: Tòng nhật hướng khai thủy cẩn thận thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) mộc diệp: Tòng nhật hướng khai thủy cẩn thận 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.