“Lai liễu.”
Tam giới chi ngoại, hỗn độn chi trung trú túc đích hồng hoang chư thánh, viễn viễn đích tiện cảm ứng đáo trương thanh liên đích khí tức, chính tại vãng giá biên cản lai, kiểm sắc đốn thời bố mãn liễu hỉ sắc.
Giá thuyết minh, trương thanh liên thắng liễu, nhi thả thị an toàn quy lai, một hữu tại đại chiến trung thụ thương, đối vu hồng hoang lai thuyết, thị thiên đại đích hỉ sự.
Hồng hoang, thanh mộc, huyễn hóa tam giới đích dung hợp, dĩ cập hồng hoang chi hậu đích sự tình, đô đắc nhu yếu hữu nhất cá ổn định sở hữu nhân đích áp trứ, tam giới tài bất hội loạn.
Nhi vô nghi đích thị, trương thanh liên thân vi tam giới tu vi tối cao giả, thị tối vi hợp thích bất quá đích na nhất vị.
Gia chi, chư thánh tâm trung hoàn hữu trứ đối vị lai đạo lộ, dĩ cập bàn cổ pháp đích tu luyện, đô đắc thỉnh giáo trương thanh liên.
Khả dĩ thuyết, tại giá thời, hồng hoang tài thị chân đích dĩ trương thanh liên vi tôn, tâm trung nhận khả đích na chủng.
Trú túc thiếu vọng, chư thánh đích thị tuyến xuyên quá trọng trọng hỗn độn, khước thị khán đáo nhất cá thế giới hướng tha môn phi lai.
Tâm trung bất do đích sá dị, giá ma đả liễu nhất chiến hựu đa xuất liễu cá thế giới?
Đãn thị khán đáo thế giới chi thượng đích hỗn độn thanh liên, chư thánh tâm trung tuy nhiên nghi hoặc, đãn dã một quá đa đích tuân vấn.
Trương thanh liên khu sử trứ một hữu mệnh danh đích thế giới, nhất đầu chàng tại chính tại dung nhập hồng hoang đích thanh mộc, huyễn hóa nhị giới.
Thanh mộc, huyễn hóa nhị giới, gia chi tân gia nhập đích thế giới hình thành liễu nhất cá đẳng yêu tam giác hình, tương hồng hoang vi tại trung tâm.
“Nhị giới tu sĩ khả xử lý hoàn tất?”
Hỗn độn thanh liên hoa quang nhất thiểm hóa tác trương thanh liên đích thân ảnh, lạc tại chư thánh diện tiền, trương thanh liên trực tiếp vấn đạo.
Lão tử mại bộ tẩu xuất nhân quần, củng thủ hướng trương thanh liên bẩm báo đạo.
“Nhị giới thánh nhân tẫn sổ tru diệt, một hữu nhất thánh đào thoát, kỳ dư tu sĩ dã tẫn sổ tru diệt, hiện như kim, nhị giới chi trung chỉ hữu kỳ tiên chi dĩ hạ đích tu sĩ.”
“Ân, bất thác, lưu tồn hạ lai đích nhị giới sinh linh, giá nhất đại đích sinh linh tẫn sổ mạt khứ ký ức, nhượng kỳ thọ nguyên háo tẫn hồi quy thiên địa, nhi kỳ hạ nhất đại khởi, tiện thị ngô hồng hoang sinh linh, nhĩ đẳng khước thị bất khả kỳ thị, tại sinh họa đoan.”
Trương thanh liên xuất ngôn tiện quyết định liễu thanh mộc, huyễn hóa nhị giới sở hữu sinh linh đích mệnh vận.
“Thị.”
Trương thanh liên sở thuyết đích dã thị chư thánh tâm trung sở tưởng bất mưu nhi hợp, thị cố lão tử một hữu ý kiến đích điểm đầu đồng ý, tùy tức thối hồi nhân quần.
“Ngô thôi động nhi lai đích na phương thế giới, khước thị ngô tá trợ dữ thanh mộc, huyễn hóa lưỡng vị lão tổ đại chiến sở sang tạo đích thế giới, ngô tương kỳ vận lai, tiện thị tưởng tá trợ tam giới chi lực, sử đắc hồng hoang thuế biến vi vĩnh hằng chân giới.”
“Vĩnh hằng chân giới, dữ hỗn độn đồng thọ, đại đạo vĩnh tồn tắc chân giới bất diệt, dã chỉ hữu tại chân giới chi trung, thánh nhân đột nhiên nhập đạo cảnh tựu bất tự hiện tại, hảo tự chuẩn thánh đột phá thánh nhân, khước thị yếu tương đối giản đan hứa đa.”
“Nhi chân giới chi trung, nhập đạo cảnh mại hướng chưởng đạo cảnh đích lộ đồ dã hội hiển hiện, đáo liễu na thời tài thị chân chính siêu thoát.”
“Dã tựu thị thuyết, chân giới nhất thành, chư vị bao quát ngô, tiền đồ nhất phiến quang minh. Dã bất phụ chư vị dữ ngô đích nhất phiến tân khổ dữ chư đa hồng hoang đệ tử đích sinh mệnh phó xuất.”
Trương thanh liên nhất khẩu khí đích tương vị lai đích tiền cảnh toàn bộ thuyết liễu xuất lai, tối hậu dã khẳng định liễu thử thứ chiến sự đích chính xác.
“Thái hảo liễu, giá ma nhất lai, ngô đẳng đích đạo đồ khước thị chỉ khán cá nhân tạo hóa, thành dữ bất thành đô bất tái thị thiên địa đích sự.”
Yếu thuyết tại tràng đích, thị bất khả năng bất quan tâm tự kỷ đạo đồ đích, trương thanh liên đích thoại âm nhất lạc, chư thánh đốn thời hỉ tiếu nhan khai, hồng quang mãn diện, phảng phật trung liễu sĩ đồ đích học tử.
“Tứ giới dung hợp chi trung, hồng hoang chi sự nhĩ đẳng tự hành quyết đoạn, ngô khước thị yếu mại hướng na siêu thoát đích nhất bộ, khước bất khả lạp thao nhiễu ngô.”
Trương thanh liên khán trứ hân hỉ đích chư thánh, khước thị lược thoại thối xuất hồng hoang.
“Cung hỉ đạo tôn.”
Chư thánh tâm trung vô tẫn tư tự phiên cổn, bất cảm trí tín đích khán trứ trương thanh liên, đãn thân thể đích lễ sổ hoàn thị tại hạ nhất thuấn gian, hướng trương thanh liên bái hạ đạo.
“Hồng hoang chi lộ, vị lai ngô bất khả tri, sở dĩ cai chẩm ma tẩu, ngô bất hội quá đa định hạ sở vị đích phương hướng, đãn thị, nhĩ đẳng thánh nhân, dĩ cập chi hậu thành tựu nhập đạo cảnh đích đạo hữu, khước thị ứng cai phản tư tiên tiền hồng hoang chi bi kịch, thiết bất khả tẩu lão lộ.”
“Hồng hoang giá khối đản cao chỉ hữu tố đại tố cường, nhĩ môn đắc đáo đích tài hội việt đa, nhi nhược thị tượng tiên tiền hồng hoang nhất dạng, nhĩ đẳng thánh nhân, dĩ cập chi hậu thành tựu nhập đạo cảnh đích đạo hữu tại hành tranh đoan.”
“Ngô phạ, tựu thị duy nhất chân giới, dã kinh bất khởi nhĩ môn đích chiết đằng.”
Trương thanh liên khước thị sấn trứ giá cá cơ hội, hảo hảo đích xao đả nhất hạ chúng nhân.
“Thị, đạo tôn đích thoại, ngô đẳng tất đương cẩn ký tại tâm.”
Thính trứ trương thanh liên đích thoại, chư thánh tâm trung khổ tiếu, hiện tại đích tình huống tha môn đô khán tại nhãn lí, tha môn đô thị minh bạch nhân, chẩm ma khả năng bất minh bạch trương thanh liên đích thoại, yếu thị tại tẩu lão lộ, na tha môn dã xác thật một cứu liễu, chư thánh nghiêm túc trứ kiểm hướng trương thanh liên bái đạo.
“Ân.”
Kiến chư thánh nhận chân liễu, trương thanh liên mãn ý đích điểm điểm đầu, chí vu chi hậu chư thánh thị bất thị hoàn ký đắc giá thoại, tuân tuần bất tuân tuần, na tựu bất thị tha đích sự liễu, tha dã quản bất đáo na cá thời hầu.
Chuyển quá thân, trương thanh liên đối trứ trương thanh nguyên nhất chiêu thu, thủ hồi tạo hóa ngọc điệp, vãng tứ giới đích thượng không nhất phao.
“Trướng!”
Vô tẫn pháp lực chú nhập, trương thanh liên khinh thanh nhất hát, ba chưởng đại đích tạo hóa ngọc điệp thuấn gian tương tứ giới lung tráo.
“Hợp.”
Thể nội đích pháp lực đoạn nhai thức đích dũng nhập tạo hóa ngọc điệp, trương thanh liên song thủ vãng trung gian nhất hợp.
Nguyên bổn hoãn mạn dung hợp đích tứ giới, thanh mộc, huyễn hóa, dĩ cập vị mệnh danh đích thời gian, thuấn gian tiện bị hồng hoang thôn phệ, tứ giới hợp nhất.
“Đương đương đương ~”
Vô tẫn quang hoa tự tân hồng hoang trung bạo phát, chiếu lượng liễu trương thanh liên đẳng nhân sở tại đích hỗn độn, hôi ám đích hỗn độn khẩn tiếp trứ hưởng khởi đạo đạo thiên âm.
Quang hoa việt trướng việt đa, thuấn tức tiện tương tương cự dao viễn đích trương thanh liên đẳng nhân thôn nhập, tịnh bất đoạn đích vãng chu biên hỗn độn khoách trương.
Trực chí khoách trương đáo nhất cá hỗn độn vực đại tiểu, hồng hoang tài đình chỉ khoách trương đích xu thế.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
《 ngã tại đạo quan lí niệm kinh thành tiên 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại 33 ngôn tình tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến 33 ngôn tình!
Hỉ hoan ngã tại đạo quan lí niệm kinh thành tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã tại đạo quan lí niệm kinh thành tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.