Khán lai, hồi khứ chi hậu, nhu yếu hảo hảo cân vô ưu tiên giả tham thảo nhất phiên.
Đối vu hỏa công, phương lâm dã phát hiện phần thiên quyết hiển nhiên canh cao đoan, giá lí đích công pháp đẳng cấp đô thị tôn giai chi thượng, lưỡng bổn đế cấp đích hỏa công pháp, đối tha dã pha hữu bang trợ.
Nhi thả kỳ trung đối thiên giới đích tiên linh chi khí đặc điểm dã lược hữu đề khởi, nhượng phương lâm thu hoạch ngận đại.
Tổng chi, thiên giới đích tiên linh chi khí nùng độ bỉ tiên giới cao xuất hảo kỉ bội, tịnh thả trình hiện xuất thần thánh đích xu thế, dã thị đương sơ sang tạo thiên giới thời hữu ý vi chi.
Án chiếu đặc định đích phương thức vận hành hòa hấp thu thiên giới tiên linh chi khí, tựu năng trục tiệm thế đại tiên giới đích tiên linh chi khí, đoán tạo thể phách, đề thăng thân thể đích tố chất, tòng nhi tựu năng canh khoái canh hảo địa hấp thu thần thánh tiên linh chi khí.
Thân thể dã năng tự động tương hấp thu đích tiên linh chi khí, chuyển hóa thành thần thánh tính chất. Giá nguyên bổn tựu thị tiên giới đích đặc chất.
Phương lâm diêu diêu đầu, khán lai đương sơ sang tạo thiên giới thời, đại năng môn hữu chủng bất cố cập tiên giới tử hoạt đích hiềm nghi.
Chính tại giá cá thời hầu, tam đạo hắc ảnh xuất hiện tại phương lâm hòa hiên viên cẩm vân đích thân biên.
Hiên viên cẩm vân nhất khán kiến tha môn đốn thời hữu ta sinh khí, “Nhĩ môn lai giá lí tố thập ma?”
Khả thị na tam vị sinh khí địa trừng tha nhất nhãn, nhiên hậu tựu nhất khởi khán trứ phương lâm.
Phương lâm bất do đắc hữu ta vô ngữ, khán lai bất tri bất giác trung, tự kỷ dĩ kinh hấp thu nhất ta địch ý. Thử thời nhàn lai vô liêu, thả sơ lai sạ đáo, tổng yếu dụng thật lực lai phục chúng, bất nhiên chi hậu đích sinh hoạt bất hội hảo thụ.
“Ngã khả nhận thức tam vị?”
“Hanh, nhĩ bất nhận thức ngã, ngã môn khả tri đạo nhĩ.”
Hiên viên chí lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp khai khẩu. Đặc biệt thị khán kiến đối phương thị như thử niên khinh anh tuấn đích nhân chi hậu, canh thị cảm giác thâm thâm bất phục khí, đồng dạng thị niên khinh thiên tài, vi hà tha như thử đột xuất?
“Tựu thị nhĩ hại đắc lý tông nguyên tại hậu sơn tông từ chi trung phạt quỵ tam thiên? Nhĩ khả tri đạo na thị thập ma địa phương, tương tha hại thành thập ma mô dạng?”
Hiên viên ngao minh nhất tưởng đáo na khủng phố đích địa phương, tựu bất do đắc đả chiến. Khán trứ na vô sổ đích bài vị tựu túc cú thẩm nhân hòa vô liêu, nhược tái gia thượng na khủng phố đích uy áp, giản trực mỗi thời mỗi khắc đô bất năng an sinh.
Tha môn giá quần niên khinh nhân, phạm thác chi hậu, một hữu thiếu khứ na cá địa phương báo đạo, nhân thử đối tha ký ức do tân, kính nhi viễn chi.
Khả thị một hữu tưởng đáo lý tông nguyên cánh nhiên nhân vi nhất cá bất tri đạo na lí mạo xuất lai đích tiểu tử bị quan tiến khứ liễu.
Nhi thả canh gia trọng yếu đích thị, phương lâm cánh nhiên tại hiên viên cẩm vân đích thân biên thủ đắc nhất tịch chi địa, cử chỉ như thử thân mật. Giá nhượng tha môn giá quần hảo huynh đệ như hà năng tọa thị bất lý!
Lý minh tân sinh khí địa chuyển hướng hiên viên cẩm vân, lãnh hanh nhất thanh, trào phúng đạo: “Tông nguyên khả hoàn một hữu tố thập ma ni, công chủ tựu cân nhất cá sơ lai sạ đáo đích tiểu tử giá bàn thân mật, khả đối đắc khởi tha?”
Phương lâm vi vi thiêu mi, một hữu tưởng đáo hiên viên cẩm vân hòa lý tông nguyên hoàn hữu giá nhất tằng quan hệ.
Hiên viên cẩm vân khí đắc tiểu kiểm nhi thông hồng, giá quần bất yếu kiểm đích gia hỏa, hoàn thị giá ma thượng cản trứ, tịnh thả hoàn vũ nhục tha đích thanh bạch.
“Nhĩ môn tái hồ thuyết, ngã tất nhiên yếu khứ trảo phụ vương bình lý. Lý tông nguyên hòa ngã thị thập ma quan hệ, nhĩ môn bằng thập ma yếu giá ma hồ loạn thuyết thoại? Ngã tưởng hòa thùy tẩu đắc thân cận, tựu hòa thùy tẩu đắc thân cận, nhĩ môn quản bất trứ, lý tông nguyên dã quản bất trứ.”
“Hạ tiện!” Hiên viên ngao minh văn ngôn ti hào bất khách khí địa hạ bình giới.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Hiên viên cẩm vân giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tự kỷ tiểu công chủ nhất bàn tại hiên viên nhất tộc chi trung trường đại, hoàn tòng lai một hữu nhân cảm giá dạng cân tha thuyết thoại, canh một hữu thụ quá giá đẳng vũ nhục, nhất thời kinh ngốc.
“Ngã yếu cáo tố phụ vương khứ, nhĩ môn giá quần nhân thái khả ác liễu!”
“Đạo khiểm!” Phương lâm thử khắc khai khẩu, kiểm sắc dã biến đắc âm trầm. Như quả tha giá thời hầu hoàn khán bất minh bạch thị thập ma tình huống, tựu bạch ủng hữu tứ vị lão bà.
Ngận minh hiển, giá tam cá nhân hòa lý tông nguyên thị sở vị đích thiết ca môn. Chỉ thị nhân vi lý tông nguyên đan phương diện chung tình hiên viên cẩm vân, thậm chí bất thị chung tình, chỉ thị chiêm hữu dục tác túy, giá tam vị sở vị thiết ca môn tựu tương tha thị tác hảo ca môn đích sở hữu vật.
Bất duẫn hứa tha chi ngoại đích nhậm hà nhân kháo cận hòa nhiễm chỉ, dã căn bổn bất quản cô nương đích ý nguyện, đáo xử tán bá giá chủng ngôn luận.
Giá chủng tứ ý vũ nhục cô nương danh dự đích ngôn luận, đối tha môn lai thuyết một hữu thập ma, đãn thị đối vu cô nương, ngận dung dịch tạo thành dư luận áp lực, lệnh cô nương môn bội cảm khuất nhục.
Đồng vi nam nhân, phương lâm nhận vi giá thị tối hạ tác đích truy cầu cô nương phương thức. Giá đẳng cường bách nhân, túng nhiên cô nương cân liễu tha, dã bất hội đắc đáo thiện đãi.
Nhi thả hiên viên cẩm vân đường đường hiên viên nhất tộc công chủ, cánh nhiên hoàn đắc đáo “Hạ tiện” lưỡng cá tự đích bình giới, túc khả kiến giá quần tiểu tử đa ma bất tương cô nương đương nhân!
Phương lâm khán tại tứ vị lão bà đích diện tử thượng, khán tại tự kỷ đích đạo đức hòa đối tha đích tình nghị thượng, đô bất năng duẫn hứa giá chủng hạ tố đích sự tình phát sinh.
Thử ngôn nhất xuất, hiên viên chí hòa hiên viên ngao minh, lý minh tân tam nhân đô lăng trụ liễu, một hữu tưởng đáo phương lâm nhất cá ngoại nhân cánh nhiên giá dạng đích cương, cảm trạm xuất lai quản tha môn hiên viên nhất tộc đích nội bộ tranh đoan.
Chu vi đích niên khinh nhân dã lập tức bị hấp dẫn, phân phân tiền lai khán nội bộ nhân như hà đối đãi ngoại lai giả!
“Giá thị thập ma nhân? Tòng lai một hữu tại tộc trung kiến quá.”
“Bất tri đạo, tha thị cân công chủ nhất khởi tiến lai đích, cổ kế thị thập ma bằng hữu.”
“Thập ma bằng hữu, năng lai ngã môn tộc trung cấm địa, giá kiện sự đại vương tri đạo mạ?”
Tha môn bất do đắc hoài nghi địa đại lượng phương lâm, dã khứ khán hiên viên cẩm vân, tự hồ tưởng yếu xác định giá chủng hành vi đích hợp pháp tính.
Phương lâm bất dư lý hội, cổ kế tha tác khách hiên viên nhất tộc đích tiêu tức tịnh một hữu truyện biến toàn tộc, giá dã thị lý sở ứng đương.
Giá thung án tử, tha quản định liễu.
Hiên viên cẩm vân hữu phương lâm đích xuất đầu, thuấn gian cảm giác tự kỷ thụ đáo đích ủy khuất tổng toán trị liễu, nhân thử canh hữu để khí địa trừng trứ giá tam nhân.
Hiên viên ngao minh ngận sinh khí, tự kỷ sang hiên viên cẩm vân, na thị tha ứng đắc đích, phương lâm hựu toán thị thập ma nhân, cánh cảm dã lai quản tha đích sự!
“Hanh, nhĩ thị thập ma đông tây? Dã phối cân ngã như thử thuyết thoại?”
“Nhĩ cánh nhiên cảm đối khách nhân như thử vô lễ!” Hiên viên cẩm vân ngận sinh khí, phụ vương khả thị yếu cầu tha hảo sinh chiêu đãi quý khách, tộc trung nhậm hà nhân bất đắc đối phương lâm vô lễ.
Tha kim thiên toán thị đối giá quần tiểu niên khinh cật kinh liễu, một hữu tưởng đáo đại gia tộc xuất thân đích tha môn, cánh nhiên như thử đích ngạo mạn vô lễ.
“Ngã tựu như thử đối đãi, hựu như hà? Nhĩ giá cá công chủ, hoàn thị công chủ ni? Như thử cân giá cá mạch sinh nam nhân thân cận, hoàn tương tha đái tiến công pháp các, thị hà cư tâm, đối đắc khởi tông nguyên mạ?”
Hiên viên ngao minh thử khắc đối hiên viên cẩm vân đích yếm ác đáo đạt đỉnh điểm, tha tựu bất minh bạch vi thập ma giá cá nữ nhân như thử đích bất thủ nữ nhân đích thao thủ, tưởng nhất tưởng hoàn tại tông từ chi trung đối tha nhật tư dạ tưởng hoàn thụ trừng phạt đích lý tông nguyên, tựu vi huynh đệ cảm giác bất trị.
Lý minh tân dã thị nhất dạng đích thái độ, hiềm khí địa khán trứ hiên viên cẩm vân.
Tại giá dạng đích đồng cừu địch hi chi hạ, hiên viên cẩm vân thuấn gian ủy khuất chí cực phẫn nộ bất dĩ, bất tri đạo như hà phản bác.
“Nguyên lai thị giá dạng, thính thuyết tiền thiên lý tông nguyên vi liễu công chủ, bị đại vương quan tiến tông từ phạt quỵ tam thiên.”
“Hiện tại công chủ hòa nhất cá mạch sinh nam nhân thân cận, tha môn kỉ cá huynh đệ đương nhiên thụ bất liễu. Công chủ dã thị đích, nan đạo bất tri đạo lý tông nguyên hỉ hoan tha?”
Hỉ hoan yêu nghiệt tu chân tại sơn thôn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) yêu nghiệt tu chân tại sơn thôn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.