Đệ ngũ chương lai tự trác văn đích báo phục
Dạ mạc trục tiệm hàng lâm, do như nhất điều tứ ngược đích hắc long nhất bàn lung tráo tại chỉnh phiến đại địa, kiểu khiết lượng đường đích nguyệt quang dã thị bị nùng hậu đích hắc vân tiệm tiệm đích phúc cái.
Tất hắc đích phòng gian chi trung, trác văn mãnh địa tranh khai song mâu, chủy giác lộ xuất sâm lãnh đích tiếu ý nam nam thuyết đạo: “Trác võ! Nhĩ đẳng trứ, kim dạ ngã tựu yếu nhượng nhĩ hậu hối tạc nhật đích ám sát! Ngã trác văn đích mệnh bất thị giá ma hảo nã đích!”
Chỉ kiến trác văn túng thân nhi khởi, tùy hậu nhất đạo long ngâm chi thanh đốn thời tòng trác văn đích thể nội truyện xuất, nhiên hậu nhất đạo đạm đạm đích long hình khí tràng tại trác văn đích thân thể chu vi mạn mạn đích hình thành.
“《 hỗn thiên long ngâm quyền 》 cộng phân tam cá cảnh giới: Sơ long ngâm, thập long ngâm hòa bách long ngâm, ngã cận cận tựu dụng liễu nhất thiên đích thời gian tựu đạt đáo liễu sơ long ngâm đích trình độ, hiện tại thể nội ủng hữu nhất long chi lực, tức sử thị luyện khí cảnh đích khải sĩ ngã đô năng cú bác nhất bác ba!”
Trác văn chủy giác câu khởi nhất ti hồ độ, thân thượng tán phát trứ cường đại đích tự tín.
Mục quang lãnh mạc đích trành trứ nội viện ngưng hương các sở tại đích phương hướng, trác văn nam nam tự ngữ đích đạo: “Chúc vu ngã đích đông tây ngã hội trọng tân nã hồi lai đích, nhĩ môn đẳng trứ tiều ba!”
Thuyết hoàn, nhất đạo hư huyễn đích ảnh tử đốn thời tòng trác văn thể nội toản xuất, tùy hậu tương trác văn chỉnh cá nhân phúc cái liễu khởi lai, tại dạ mạc khán khứ phảng phật trác văn thuấn gian tựu tiêu thất liễu nhất bàn.
Chính thị trác văn vận dụng liễu tòng giáp vệ lí thôn phệ nhi lai đích “Tiềm hành khải hồn”.
Trác gia, ngưng hương các.
Trác hân nhã y phục lăng loạn, nhất song ngọc thủ hữu ta úy úy súc súc đích xả trứ sàng thượng đích bị tử, mục quang cừu hận đích vọng trứ sàng tiền chính tại chỉnh lý y phục đích ất vệ.
“Tiện nhân! Nhĩ cảm dụng giá chủng nhãn thần khán ngã?” Ất vệ dã thị chú ý đáo liễu trác hân nhã mục quang trung đích cừu hận, hữu ta não nộ đích đả liễu trác hân nhã nhất ba chưởng.
Nhất đạo thanh tích đích chưởng ấn đốn thời tại trác hân nhã đích kiểm thượng phù hiện xuất lai, thậm chí trác hân nhã đích chủy giác canh thị lưu xuất liễu tiên huyết.
“Nhĩ nhất định ngận hậu hối tự kỷ đương sơ phao khí liễu trác văn ba! Hắc hắc, tằng kinh phong quang vô hạn đích trác gia tam thiếu gia hiện tại khả năng dĩ kinh bạo thi hoang dã liễu, tức sử nhĩ cân trứ trác văn, nhĩ đích hạ tràng dã bất quá thị tử! Giá nhất nhật trung nhượng đắc nhĩ thường đáo liễu nam nữ chi gian đích mỹ diệu tư vị, nhĩ dã thị tử nhi vô hám liễu ba!”
Thuyết trứ ất vệ tòng cước hậu cân thủ xuất nhất bả chủy thủ, sâm lãnh đích hàn quang đốn thời đảo xạ nhập trác hân nhã đích kiểm thượng, đảo ánh trứ trác hân nhã kiểm thượng đích khủng cụ chi sắc.
“Nhĩ giá dạng đích mỹ nhân sát liễu chân đích thị ngận khả tích a! Bất quá trác võ thiếu gia đích mệnh lệnh khả bất thị ngã giá cá thị vệ năng cú vi kháng đích, sở dĩ nhĩ tất tu tử!” Ất vệ diệc bộ diệc xu đích hoãn mạn tẩu hướng trác hân nhã, kiểm thượng lộ xuất lãnh mạc đích tiếu ý.
“Ngã xác thật ngận hậu hối đương nhật đích tuyển trạch, nhược thị ngã tuyển trạch trác văn đích thoại, tức sử thị tử dã thị tử đích hữu tôn nghiêm! Bất tượng hiện tại bị nhân ngoạn lộng chi hậu, hào vô tôn nghiêm đích tử khứ!”
Nhất hành thanh lệ hoạt lạc, trác hân nhã kiểm thượng mãn thị áo hối hòa ảm đạm đích biểu tình, tha tri đạo trác võ thị bất hội nhượng tha cẩu hoạt tại thế thượng đích, hiện tại đích tha đối vu trác võ dĩ kinh hào vô tác dụng, tha tự thủy chí chung đô chỉ bất quá thị trác võ đích kỳ tử bãi liễu, khả tiếu tự kỷ hoàn tự tác thông minh đích bách bàn thảo hảo trác võ, thậm chí bất tích nhất thiết đại giới châm đối trác văn lai bác đắc trác võ đích hảo cảm.
Tựu tại giá thời, nguyên bổn nhất bộ bộ kháo cận trác hân nhã đích ất vệ hốt nhiên diện sắc nhất biến, chỉ kiến tha lệ hát nhất thanh, vãng hữu nhất trắc thân, dữ thử đồng thời tại tha cương tài đích địa phương đốn thời đa xuất liễu nhất chỉ chủy thủ.
“Thị thùy?”
Ất vệ túng thân nhất dược, hồi quá thân lai mãn kiểm cảnh thích đích vọng trứ lí ốc môn khẩu xử, bất quá khước thị một hữu phát hiện nhậm hà đích tung tích, nguyên bổn xuất hiện đích chủy thủ dã thị mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất liễu.
“Đáo để thị thùy tại trang thần lộng quỷ? Hoàn bất khoái xuất lai? Hanh! Bất quản nhĩ thị thùy, kim nhật nhĩ đô biệt tưởng hoạt đắc xuất khứ!”
Thuyết trứ ất vệ nhất thanh đại hống, nhất bính hư đạm đích kiếm ảnh đốn thời tòng ất vệ đích não hải trung phi xuất, ất vệ song thủ nhất kết quyết, tha đầu đỉnh đích kiếm ảnh đốn thời phân xuất thập đạo tương đồng đích kiếm ảnh, thập đạo kiếm quang lăng lệ đích kiếm ảnh vi nhiễu tại ất vệ đích thân thể chu vi bất đoạn đích toàn chuyển, nhi ất vệ tắc thị mục quang cảnh thích đích quan sát trứ tứ chu.
Ất vệ đích khải hồn nãi thị “Kiếm ảnh”, giá chủng khải hồn khả dĩ tùy trứ túc chủ thể nội lực lượng việt cường, sở năng phân hóa đích kiếm ảnh sổ lượng dã tựu việt đa, thị điển hình đích quần thể thương hại đích khải hồn, chỉ bất quá uy lực khước thị yếu sảo tốn bất thiếu, giá tựu thị “Kiếm ảnh” đích nhược điểm.
“Thập diện mai phục!”
Ất vệ nhất thanh đại hát, vi nhiễu tại tha thân thể chu vi đích thập đạo kiếm ảnh đốn thời hóa tác thập đạo kiếm quang triều trứ tứ diện bát phương phi xạ nhi khứ.
Bất quá nhượng đắc ất vệ thất vọng đích thị, thập đạo kiếm quang tịnh một hữu thứ đáo nhậm hà mục tiêu.
“Trác võ thân biên đích thị vệ đô thị giá ma dung tục đích mạ?” Nhất đạo ki phúng đích thanh âm mạch nhiên truyện lai, tùy hậu nhất đạo hư đạm đích thân ảnh tiệm tiệm tại môn khẩu phù hiện xuất lai.
“Nhĩ thị? Nhĩ thị trác văn? Bất khả năng a, nhĩ bất thị dĩ kinh bị giáp vệ càn điệu liễu mạ? Giáp vệ hiện tại tại na lí?” Ất vệ nhất kiểm bất khả tư nghị đích vọng trứ xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền đích trác văn, hữu ta tủng nhiên đích thuyết đạo.
Nhi tại sàng thượng đích trác hân nhã thử thời khán kiến trác văn chi hậu, tiếu kiểm thượng đốn thời thần thải dịch dịch, nguyên bổn đích kiểm thượng đích tử hôi sắc đốn thời phiếm phát xuất hi vọng.
“Nhĩ khả dĩ phóng tâm! Ngã ngận khoái tựu hội tống nhĩ khứ kiến giáp vệ đích!” Trác văn chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, tùy hậu túng thân nhất dược, chỉnh cá nhân hóa tác nhất đạo hư ảnh triều trứ ất vệ trực lược nhi khứ.
“Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma đào thoát đích, đãn thị hiện tại nhĩ kí nhiên quá lai tống tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ!” Ất vệ kiến trác văn bất tự lượng lực đích tiên phát chế nhân, kiểm thượng dã thị lộ xuất âm ngoan đích tiếu dung thuyết đạo.
Chỉ kiến giáp vệ song thủ nhất sĩ, vi nhiễu tại tha thân biên đích thập đạo kiếm ảnh đốn thời hóa tác kiếm quang triều trứ trác văn trực xạ nhi khứ, không khí trung đốn thời sung xích trứ sâm lãnh đích hàn quang.
Trác văn lãnh hanh nhất thanh, cánh nhiên bất tị bất đóa, toàn thân cơ nhục đốn thời khẩn banh, tùy hậu nhất đạo hưởng lượng đích long ngâm chi thanh đốn thời tòng trác văn đích thể nội phát xuất.
Trác văn song thủ trình hiện long hình, do như cự long thôn châu nhất bàn ngoan ngoan đích kích đả tại diện tiền đích thập đạo kiếm ảnh chi thượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan thần hồn chí tôn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thần hồn chí tôn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.