Đệ nhị thập bát chương dục cầm cố túng
Tiếp hạ lai đích phách mại canh gia đích hỏa bạo, đài hạ đích hứa đa hà nhĩ mông quá thặng đích hùng tính sinh vật vi liễu năng cú thượng đài dữ hắc mân côi cận cự ly tiếp xúc, đô thị phong cuồng đích cạnh giới, giá sử đắc hứa đa giới trị tịnh bất thị ngận cao đích vật phẩm ngạnh sinh sinh đích bị sĩ thượng liễu thiên giới, giá đảo thị nhượng đắc trác văn bất đoạn đích sách sách xưng kỳ.
Bất quá tùy trứ mộc tương trung đích đông tây bất đoạn đích phách mại điệu, trác văn đích mi đầu khước thị tiệm tiệm đích khẩn tỏa liễu khởi lai, nhân vi trác văn đáo hiện tại đô một năng khán kiến hắc mân côi nã xuất nguyên thú đích nguyên hạch xuất lai.
Đương tối hậu nhất kiện dược tài phách mại xuất khứ chi hậu, hắc mân côi kiểm thượng lộ xuất nhất ti vũ mị đích tiếu ý, nhiên hậu kỳ thân hậu đích tam cá tráng hán ngận thị xưng chức đích tương mộc tương lạp đảo hậu diện khứ.
“Đa tạ đại gia đích phủng tràng! Giá thứ ngã môn dong binh đoàn đái lai đích đông tây đô dĩ kinh mại quang liễu, ngã môn hạ thứ tái kiến!” Thuyết trứ, hắc mân côi đối trứ đài hạ đích chúng nhân nhất trát nhãn, dẫn đắc đài hạ chúng nhân nhất trận đích si mê, nhiên hậu cước bộ khinh doanh đích triều trứ nhất lượng mã xa tẩu khứ.
Nhi nhất trực trạm tại hắc mân côi thân hậu đích tam danh tráng hán thử thời chính tại mã xa hậu bị tương trang tái đông tây, hiển nhiên tha môn thị đả toán ly khai phường thị.
Vọng trứ dục yếu ly khai đích hắc mân côi đẳng nhân, trác văn diện sắc đốn thời âm trầm liễu hạ lai, tư tác phiến khắc, trác văn hào bất do dự đích đại đạp bộ tẩu hướng mã xa.
Trác văn đích hành vi đốn thời dẫn khởi liễu chu vi đích nhân đích chú ý, đương tha môn khán kiến trác văn cư nhiên kính trực triều trứ hắc mân côi tẩu khứ, kiểm thượng đô thị lộ xuất hí hước đích thần tình.
Tuy nhiên hắc mân côi tại đài thượng biểu hiện đích thập phân đích bình dịch cận nhân, phong tình vạn chủng, đãn thị hắc mân côi đích phong tình chỉ hữu tại giao dịch quá trình trung tài biểu hiện xuất lai đích.
Tại bình thời đích thoại, hắc mân côi khả thị nhất đóa đái thứ đích mân côi, thường nhân thị ngận nan tiếp cận đích, yếu tri đạo đương sơ hắc mân côi đệ nhất thứ xuất hiện tại phường thị đích thời hầu, tựu hữu nhất danh bất khai nhãn đích dong binh dục yếu điều hí hắc mân côi, đãn thị giá cá dong binh đích tối hậu đích hạ tràng tựu thị thập thiên thập dạ đô hạ bất liễu sàng, thính thuyết liên mệnh căn tử đô thị xuất hiện liễu nhất ta vấn đề.
Tựu thị nhân vi như thử, sở dĩ đương giao dịch kết thúc chi hậu, đài hạ đích nhân đô ngận thị thức tương đích một hữu khứ củ triền hắc mân côi.
Nhi thả phường thị đích nhân phát hiện, hắc mân côi chỉ hữu tại giao dịch đích thời hầu tài biểu hiện xuất động nhân đích phong tình, nhi thả đối vu giao dịch thành công đích khách hộ canh thị hào bất lận sắc tự kỷ đích vũ mị.
Sở dĩ giá dã thị vi thập ma hắc mân côi đích than vị dị thường đích hỏa bạo, đại đa sổ giao dịch đích nhân đô bất thị vi liễu vật phẩm đích giới trị nhi lai đích, nhi thị vi liễu thân thân thể nghiệm nhất bả giá đóa đái thứ đích mân côi đích bất nhất dạng đích phong tình.
Nguyên bổn tại mã xa thượng mang lục đích tam vị tráng hán khán kiến trác văn triều trứ mã xa quá lai, đô thị diện sắc bất thiện đích vọng trứ trác văn, nhãn trung đích cảnh cáo chi sắc thập phân đích nùng úc.
Trác văn một hữu lý hội mã xa bàng tam vị tráng hán nhãn trung đích cảnh cáo, nhất cá tiễn bộ tựu lai đáo liễu hắc mân côi đích diện tiền, tùy hậu tất hắc đích mâu tử trực câu câu đích vọng trứ nhãn tiền giá đóa kiều diễm đích mân côi.
Phường thị chi trung bất thiếu nhân đô thị tụ tập tại bất viễn xử, mục quang liên mẫn đích vọng trứ lan tại hắc mân côi thân tiền đích trác văn, tha môn tri đạo giá cá bất tri tử hoạt đích thiếu niên ngận khả năng yếu tao ương liễu.
“Giá cá nhũ xú vị càn đích tiểu tử thị thùy a? Cư nhiên mạo mạo thất thất đích lan tại hắc mân côi đích diện tiền! Tha bất tri đạo hắc mân côi khả thị nhất đóa đái thứ đích mân côi mạ?”
“Hắc hắc! Giá tiểu tử khán lai thị sắc đảm bao thiên a! Bất quá đẳng hạ hắc mân côi phát uy đích thoại, bất tri đạo giá tiểu tử hựu hội thị chẩm dạng đích biểu tình ni?”
“Khán lai hựu hữu nhất tràng hảo hí khả khán liễu!”
Hắc mân côi một tưởng đáo cánh nhiên hữu nhân lan tại tự kỷ diện tiền, nhi thả lan tại tự kỷ diện tiền đích cánh nhiên hoàn thị nhất cá nhũ xú vị càn đích tiểu tử, tiếu kiểm bất cấm xuất hiện đoản tạm đích thác ngạc.
Nhược thị thử thời lan tại tha diện tiền thị nhất cá ngũ đại tam thô đích tráng hán đích thoại, tha tuyệt đối tưởng đô bất tưởng tựu hội ngoan ngoan đích giáo huấn nhất đốn, đãn thị thiên thiên diện tiền khước thị nhất danh thân tài sấu tiểu đích thiếu niên, giá nhượng hắc mân côi nhất thời chi gian khóc tiếu bất đắc.
“Ngã thuyết tiểu quỷ! Nhĩ vi thập ma đáng trụ tỷ tỷ đích lộ ni?”
Nhãn kiến trác văn thị nhất danh thiếu niên, hắc mân côi mỹ mâu trung hiển lộ xuất nhất ti hí hước đích thần sắc.
Trác văn đạm đạm đích vọng liễu hắc mân côi nhất nhãn, bình tĩnh đích thuyết đạo: “Nhĩ thân thượng hữu nguyên thú nguyên hạch ba? Nhĩ xuất nhất cá giới ba, ngã bả tha mãi hạ lai!”
Hắc mân côi nhất chinh, khước thị một tưởng đáo trác văn lan trụ tự kỷ cư nhiên thị vấn giá cá vấn đề, mỹ mâu trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt đích tiếu ý, thuyết đạo: “Tỷ tỷ thân thượng khả một hữu nguyên thú nguyên hạch, như quả hữu đích thoại, tỷ tỷ tảo tựu tại cương tài tựu mại điệu liễu!”
“Nhĩ môn kí nhiên ủng hữu nhất cấp nguyên thú đích mao bì, na tựu thuyết minh nhĩ môn liệp sát quá nhất cấp nguyên thú, nan đạo nhĩ môn sát tử nguyên thú đô bất hội thủ xuất nguyên hạch đích mạ?”
Chủy giác lộ xuất nhất ti hí hước đích tiếu ý, trác văn na song bất lão thật đích nhãn tình khước thị tứ ý đích tại hắc mân côi đích thân thượng tảo lai tảo khứ, hành vi khả vị thị thập phân đích phóng tứ.
Vọng trứ trác văn na song bất lão thật đích nhãn tình, hắc mân côi kiểm thượng đốn thời lộ xuất yếm ác đích thần sắc, mỹ mâu thâm xử canh thị âm hàn sâm sâm.
“Tiểu quỷ! Nhĩ đích quan sát lực đảo thị bất soa, bất thác, ngã thân thượng xác thật hữu nhất khỏa nguyên hạch, đãn thị ngã bằng thập ma yếu mại cấp nhĩ! Hảo liễu, tỷ tỷ bất bồi nhĩ ngoạn liễu, hiện tại cấp ngã nhượng khai ba!”
Hắc mân côi thuyết biến kiểm tựu biến kiểm, tiền nhất khắc hoàn nhiêu hữu hưng thú đích dạng tử, hiện tại kiểm thượng đốn thời bố mãn liễu sâm sâm âm hàn.
“Thính thuyết nhĩ đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu niết bàn cảnh điên phong, nhược thị ngã năng bang trợ nhĩ đoản thời gian nội đột phá bình cảnh tòng nhi tấn nhập âm hư cảnh đích thoại, nan đạo nhĩ dã bất mại?” Kiến hắc mân côi dục yếu ly khứ, trác văn tịnh bất trứ cấp, nhi thị bình hoãn đích thuyết đạo.
Nguyên bổn tưởng yếu ly khứ đích hắc mân côi tại thính đáo trác văn giá cú thoại chi hậu, kiều khu nhất chiến, cánh nhiên đình trụ liễu cước bộ.
“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ năng bang trợ ngã đột phá bình cảnh?” Hắc mân côi kinh nhạ đích vọng trứ nhãn tiền thân tài sấu tiểu đích trác văn, bất khả trí tín đích thuyết đạo.
Trác văn đạm đạm đích nhất điểm đầu, ngọc đỉnh khải hồn chi trung khả thị ủng hữu bất thiếu đích đan phương, trác văn tra khán liễu nhất phiên xác thật tại ngọc đỉnh chi trung khán kiến liễu nhất phân danh vi “Lâm hư đan” đích đan dược.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan thần hồn chí tôn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thần hồn chí tôn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.