Lánh nhất biên.
Cửu uyển tẩu tại tiền diện, bộ phạt ngận khoái.
Bạch lê khẩn cân kỳ hậu, tượng cá tiểu vĩ ba.
Tẩu liễu nhất hội nhi, lai đáo hoa viên xử, cửu uyển chiết thân tiến nhập nhất cá phòng gian.
Ngận khoái, tiện hữu hạ nhân đoan lai hỏa bồn, dĩ cập càn sảng đích ngự hàn y vật.
Tha tảo dĩ một hữu tiên tiền hoành mi thụ mục đích mô dạng, mi nhãn gian đô thị tiếu ý: “Khoái bả y thường hoán liễu, đại đông thiên đích xuyên trứ thấp y, dung dịch cảm nhiễm phong hàn.”
Bạch lê đại vi cảm động: “Lan hoa nhi, nhĩ……”
Cửu uyển tiếu đạo: “Nhĩ đích xuất hiện, ngã tảo tựu tri đạo liễu. Giang cô nương lai trảo ngã, ngã nhất nhãn tựu khán xuất, tha tưởng yếu hoãn hòa ngã dữ huynh trường đích quan hệ, sở dĩ cố ý bả ngã vãng na lí dẫn.”
“Nhĩ dã tri hiểu ngã đích tính tử, ngã thật tại một bạn pháp chủ động hướng huynh trường đê đầu, dã một bạn pháp vong khước tha tư tự quyết định ngã mệnh vận đích quá khứ.”
“Đãn thị ngã mã thượng tựu yếu giá nhân liễu, giá cấp ngã tâm nghi đích nam tử, tòng thử ly khai giá cá gia, quan thượng phu tính.”
“Tái đại đích cừu oán, tái bất kham đích quá khứ, cai cáo nhất đoạn lạc liễu. Ngã tưởng yếu khai khải toàn tân đích sinh hoạt.”
“Sở dĩ ngã cố ý nhập liễu giang cô nương đích cục, nhi hậu hựu thuyết xuất nhất phiên duy hộ huynh trường đích thoại, tựu thị vi liễu cáo tố huynh trường, hữu ta sự phiên thiên ba.”
“Hi vọng huynh trường năng minh bạch ngã đích ý tư, tòng thử dĩ hậu tái bất yếu thí đồ dữ ngã hóa giải chi tiền đích ân oán, hữu ta ân oán thị vô pháp hóa giải đích, đãn thị khước khả dĩ nhượng tha quá khứ.”
“Tòng kim vãng hậu, ngã môn hữu các tự đích sinh hoạt, bả các tự đích sinh hoạt quá hảo, tài thị đối quá khứ đích tối hảo cáo úy.”
“Ngã tưởng ngã na khả liên đích nương thân, tại thiên thượng khán đáo giá nhất mạc, nhất định hội phóng tâm địa trầm miên, tái bất đam tâm ngã môn liễu.”
Bạch lê tẩu đáo bình phong hậu, nhất biên hoán y, nhất biên khai khẩu: “Y thường ngận noãn, nhĩ đích tâm tư ngận nhu, ngã tương tín nhất thiết đích kết quả, đô hội tượng nhĩ chuẩn bị đích giá thân y thường, ôn noãn uất thiếp.”
Cửu uyển doanh doanh nhất tiếu: “Ngã cai cảm tạ nhĩ, cảm tạ nhĩ bất tích mạo trứ đắc tội đại cữu ca đích phong hiểm, dã yếu cấp ngã phô lộ đáp kiều.”
“Năng cú ngộ đáo nhĩ, hoặc hứa tựu thị ngã giá bối tử tối đại đích hạnh vận. Ngã ngận cảm kích tằng kinh na cá càn tịnh mỹ hảo đích tiểu lan hoa, thị tha nhượng ngã ủng hữu hắc ám nhật tử lí tối dao bất khả cập đích quang.”
Nhất thân càn y đích bạch lê tòng bình phong hậu tẩu liễu xuất lai.
Tha trương khai song tí: “Nhĩ khán khán, nhĩ đích quang hiện tại thị bất thị dập dập sinh huy?”
Cửu uyển phiết chủy: “Nhĩ giá ma hồi đáp, thoại đề tựu tiến hành bất hạ khứ liễu.”
Bạch lê mãn nhãn ôn nhu, thân thủ bả cửu uyển lạp nhập hoài lí: “Sỏa nha đầu, nhĩ đích tâm tư ngã năng bất tri hiểu ma?”
“Dĩ tiền nhĩ đích khổ ngã bất năng thế nhĩ thụ, đãn thị dĩ hậu nhĩ đích phúc hữu ngã cấp nhĩ sang tạo, nhĩ hoàn hữu ngận đa thời gian khứ tiếu.”
“Thuận tiện nhất thuyết, nhĩ tiếu khởi lai đích dạng tử, chân đích ngận hảo khán, ngã đô na bất khai yêm liễu, chân thị hảo khán.”
Cửu uyển kiểm nhất hồng, hạ nhất sát na, khước bị bạch lê trảo trụ liễu hạ ba.
Hỉ hoan quai, khiếu hoàng thúc thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) quai, khiếu hoàng thúc 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.