Trần bình an hữu ta kỳ quái, nan đạo giá ta nhân hoàn bất tri đạo triều đình dĩ kinh phong cấm liễu sở hữu long diêu? Hoàn thị thuyết tha môn chính nhân vi tri đạo chân tương, sở dĩ giác đắc hữu cơ khả thừa?
Hữu cá đầu đái cổ quái cao quan đích niên khinh nhân, thân tài tu trường, yêu gian huyền hữu nhất khối lục sắc ngọc bội, tha tự hồ đẳng đắc bất nại phiền liễu, độc tự tẩu xuất nhân quần, tựu tưởng yếu khứ thôi khai bổn tựu vô tỏa đích sách lan đại môn, chỉ thị tại tha thủ chỉ tựu yếu xúc bính đáo mộc môn đích thời hầu, tha đột nhiên mãnh nhiên đình hạ, hoãn hoãn thu hồi thủ, song thủ phụ hậu, tiếu mị mị vọng hướng môn nội đích thảo hài thiếu niên, dã bất thuyết thoại, tựu thị tiếu.
Trần bình an đích nhãn giác dư quang, vô ý gian phát hiện niên khinh nhân thân hậu đích na ta nhân, hảo tượng hữu nhân thất vọng, hữu nhân ngoạn vị, hữu nhân trứu mi, hữu nhân ki phúng, tình tự vi diệu, các bất tương đồng.
Tựu tại thử thời, nhất cá đầu phát loạn tao tao đích trung niên hán tử mãnh nhiên đả khai môn, đối trứ trần bình an mạ mạ liệt liệt đạo: “Tiểu vương bát đản, thị bất thị điệu tiền nhãn lí liễu? Giá ma tảo tựu lai thôi mệnh khiếu hồn, nhĩ cản trứ đầu thai khứ kiến nhĩ tử quỷ đa nương a?!”
Trần bình an phiên liễu cá bạch nhãn, đối giá ta tiêm toan khắc bạc đích ngôn ngữ, thiếu niên tịnh bất dĩ vi ý, nhất lai sinh hoạt tại giá tọa tổng cộng một kỉ bổn thư tịch đích hương dã địa phương, như quả bị nhân mạ kỉ cú tựu não hỏa, càn thúy trảo khẩu thủy tỉnh khiêu hạ khứ đắc liễu, tỉnh tâm tỉnh sự. Nhị lai giá cá khán môn đích trung niên quang côn, bổn thân tựu thị cá kinh thường bị tiểu trấn bách tính thủ tiếu đả thú đích đối tượng, vưu kỳ thị na ta đảm đại bát lạt đích phụ nhân, biệt thuyết chủy thượng mạ tha, động thủ đả tha đích đô hữu bất thiếu. Gia thượng giá nhân hoàn cực kỳ hỉ hoan cân xuyên khai đang khố đích tiểu hài xuy ngưu, bỉ như thập ma lão tử đương niên tại thành môn khẩu, hảo nhất tràng tư sát, đả đắc ngũ lục cá
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt )
Đại hán mãn địa trảo nha, mãn địa đô thị huyết, thành môn tiền chỉnh điều lưỡng trượng khoan đích đạo lộ, tựu cân hạ vũ thiên đích nê nính đạo lộ soa bất đa!
Đối trần bình an một hảo khí thuyết đạo: “Nhĩ na điểm phá lạn sự, đẳng hội nhi tái thuyết.”
Tiểu trấn một thùy bả giá cá gia hỏa đương hồi sự.
Đãn thị ngoại hương nhân năng bất năng tiến nhập tiểu trấn, nam nhân khước chưởng ác trứ sinh sát đại quyền.
Tha nhất biên tẩu hướng mộc sách lan môn, nhất biên thân thủ đào trứ khố đang.
Giá cá bối đối trứ trần bình an đích nam nhân, đả khai môn hậu, thời bất thời cân nhân thu thủ nhất cá tiểu tú đại, phóng nhập tự kỷ tụ khẩu, nhiên hậu nhất nhất phóng hành.
Trần bình an ngận tảo tựu nhượng xuất đạo lộ, bát cá nhân đại trí phân tác ngũ phê, tẩu hướng tiểu trấn, trừ liễu na cá đầu đái cao quan, yêu huyền lục bội đích niên khinh nhân, hoàn tiên hậu tẩu quá lưỡng cá thất bát tuế đích hài tử, nam hài xuyên trứ nhất kiện nhan sắc hỉ khánh đích hồng sắc bào tử, nữ hài trường đắc phấn phấn nộn nộn, cân thượng hảo từ khí tự đích.
Nam hài bỉ trần bình an yếu ải đại bán cá não đại, hài tử cân tha sát thân nhi quá đích thời hầu, trương liễu trương chủy, tuy nhiên tịnh một hữu phát xuất thanh hưởng, đãn thị hữu minh hiển đích khẩu hình, ứng cai thị thuyết liễu lưỡng cá tự, sung mãn liễu thiêu hấn.
Khiên trứ nam hài đích trung niên phụ nhân, khinh khinh khái thấu liễu nhất hạ, hài tử giá tài sảo sảo thu liễm.
Phụ nhân nam hài thân hậu đích tiểu nữ hài, bị nhất vị mãn đầu sương tuyết đích khôi ngô lão nhân khiên trứ, tha chuyển đầu đối trứ trần bình an thuyết liễu nhất đại xuyến thoại, bất vong đối thân tiền đồng linh nhân nam hài chỉ chỉ điểm điểm.
Trần bình an căn bổn thính bất đổng nữ hài tại thuyết thập ma, bất quá sai đắc xuất, tha thị tại cáo trạng.
Khôi ngô lão nhân tà miết liễu nhất nhãn thảo hài thiếu niên.
Chỉ thị bị nhân hữu ý vô ý khán liễu nhất nhãn, trần bình an thuần túy hạ ý thức địa hậu thối liễu nhất bộ.
Như thử kiến miêu.
Khán đáo giá nhất mạc hậu, nguyên bổn kỉ kỉ tra tra tượng chỉ tiểu hoàng tước đích tiểu nữ hài, đốn thời một liễu phiến phong điểm hỏa đích hưng trí, chuyển quá đầu bất tái đa khán trần bình an nhất nhãn, hảo tượng tái đa khán nhất nhãn tựu hội tạng liễu tha đích nhãn tình.
Thiếu niên trần bình an đích xác một kiến quá thế diện, đãn bất đẳng vu khán bất đổng kiểm sắc.
Đẳng đáo giá hành nhân viễn khứ, khán môn đích hán tử tiếu vấn đạo: “Tưởng bất tưởng tri đạo tha môn thuyết liễu thập ma?”
Trần bình an điểm đầu đạo: “Tưởng a.”
Trung niên quang côn nhạc liễu, tiếu hi hi đạo: “Khoa nhĩ trường đắc hảo khán ni, toàn thị hảo thoại.”
Trần bình an xả liễu xả chủy giác, tâm tưởng nhĩ đương ngã sỏa a?
Hán tử khán phá thiếu niên tâm tư, tiếu đắc canh gia khai tâm, “Nhĩ yếu thị bất sỏa, lão tử năng nhượng nhĩ lai tống tín?”
Trần bình an một cảm phản bác, sinh phạ nhạ não liễu giá gia hỏa, tức tương đáo thủ đích đồng tiền tựu yếu phi tẩu liễu.
Hán tử chuyển quá đầu, vọng hướng na ta nhân, thân thủ nhu trứ hồ lí lạp tra đích hạ ba, đê thanh sách sách đạo: “Cương tài na bà nương, lưỡng điều thối năng giáp tử nhân a.”
Trần bình an do dự liễu nhất hạ, hảo kỳ vấn đạo: “Na vị phu nhân luyện quá võ?”
Hán tử ngạc nhiên, đê đầu khán trứ thiếu niên, nhất bổn chính kinh đạo: “Nhĩ tiểu tử, thị chân sỏa.”
Thiếu niên nhất đầu vụ thủy.
Tha nhượng trần bình an đẳng trứ, đại đạp bộ tẩu hướng ốc tử, hồi lai đích thời hầu, thủ lí đa liễu nhất loa tín phong, bất hậu bất bạc, ước mạc thập lai phân, hán tử đệ cấp trần bình an hậu, vấn đạo: “Sỏa nhân hữu sỏa phúc, hảo nhân hữu hảo báo. Nhĩ tín bất tín?”
Trần bình an nhất thủ nã tín, nhất thủ than khai thủ chưởng, trát liễu trát nhãn tình, “Thuyết hảo liễu nhất phong tín nhất văn tiền đích.”
Hán tử não tu thành nộ, tương sự tiên chuẩn bị hảo đích ngũ mai đồng tiền, ngoan ngoan phách tại thiếu niên thủ tâm hậu, đại thủ nhất huy, hào khí càn vân đạo: “Thặng hạ ngũ văn tiền, tiên khiếm trứ!”
( bổn chương hoàn )
Hỉ hoan kiếm lai thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) kiếm lai 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.