Ngã môn hoàn một hữu truy xuất khứ tựu bị thư sinh hảm trứ hồi lai, giá nhất thứ truy hoàn thị bất truy, ngã hoàn một hoàn toàn quyết định hảo, hoang sơn dã lĩnh đích, thập ma quái sự đô hữu khả năng phát sinh, giá nhất thứ ngã thính thư sinh đích.
Đãn thị, ngã môn cương minh bạch quá lai, tựu kiến chu vi xuất hiện liễu bất thiếu nhân, cá cá đái trứ thương, bả ngã môn vi đắc thủy tiết bất thông.
Vi thủ đích thị phùng thanh.
Phùng thanh mãn kiểm hôi trần, thân thượng hữu bất thiếu thương, tha môn đích xa tại hạ diện đích sơn câu lí, ngã môn lai đích thời hầu một khán kiến, đãn thị yếu tái hướng tiền tẩu thượng kỉ bách mễ, tựu năng khán kiến liễu.
Phùng thanh khán kiến ngã môn chi hậu, lộ xuất lãnh tiếu.
Tùy hậu, tòng phùng thanh thân hậu tẩu xuất lai nhất cá nhân, ngã nhất tiều, thị cá lão nhân, xuyên trứ trường sam, dạng tử ngận tượng thị cổ thời hầu đích nhân, giá nhân bát thập đa tuế, hoặc giả cửu thời, khán bất thái chuẩn.
Tha thượng tiền nhất bộ, thuyết: “Mục thiên bảo, hảo cửu bất kiến.”
Ngã tâm thuyết ngã tha mụ kiến quá nhĩ mạ?
Lão bất tử đích.
Lão miêu tiều kiến liễu, thuyết: “Mã tam thái gia, nhĩ hoàn một tử nột?”
Ngã tâm lí lạc đăng nhất hạ, giá hồi, chung vu khán kiến chính chủ liễu.
“Đẳng nhĩ môn ngận cửu liễu.” Phùng thanh thuyết, “Tẩu ba, tiến sơn, nhĩ môn thị khứ trảo mặc lang đích ba? Chính hảo ngã dã thị.”
Phùng thanh hoảng liễu hoảng thủ trung đích ca cáp, bị sa y ba khắc lão đa khán kiến liễu, trực tiếp phác liễu quá khứ: “Nhĩ bả ngã nhi tử chẩm ma liễu?”
Ca cáp thị lang tất cái thượng diện đích cốt đầu, chỉ hữu lang hữu, biệt đích động vật một hữu, sát điệu lang chi hậu, nã hạ ca cáp, tài năng chứng minh sát quá lang, phủ tắc đích thoại bất dư thừa nhận.
Dã hữu nhân bả tha khiếu tố “Tệ tư”, hữu đa cá danh tự, ngã tập quán khiếu tha ca cáp.
Ca cáp khẳng định thị sa y ba khắc đích nhi tử đích, bất nhiên đích thoại sa y ba khắc lão đa bất khả năng na ma đại đích phản ứng.
Ngã bả sa y ba khắc duệ liễu hồi lai, lão đa lệ lưu mãn diện, thập phân thống khổ, ngã trừng liễu phùng thanh nhất nhãn: “Ca cáp đích chủ nhân ni?”
“Giá ngoạn ý nhi khiếu ca cáp?” Phùng thanh tiếu trứ thuyết, “Ngã đương thị thập ma ni, đương cá bảo, nhân một liễu, biệt trảo liễu, bất quái ngã, quái tha tự kỷ.”
Sa y ba khắc lão đa trực tiếp vựng liễu quá khứ.
Phùng thanh bất thị cá hảo nhân, ngã tâm lí thanh sở, đãn thị ngã canh điếm ký trứ sở du nhiên, vấn: “Sở du nhiên ni?”
“Tại giá lí.”
Phùng thanh nhượng nhân bả sở du nhiên đái liễu quá lai.
Sở du nhiên thần tình mộc nhiên, khán lai thị trung liễu chiêu, tha thân thượng hữu ti tuyến, ngã môn thân thượng dã hữu, bất tri đạo thập ma thời hầu trung chiêu đích, ứng cai thị khởi phong đích thời hầu, đãn thị ngã hảo kỳ đích thị, ngã chẩm ma nhất điểm cảm giác đô một hữu?
Ngã khán liễu nhất nhãn lão miêu, kiến lão miêu tị khai liễu ngã đích thị tuyến, tâm tưởng, lão miêu a, nhĩ tha mụ bãi thoát bất liễu hiềm nghi.
Ngã một chỉ xuất lai.
Đối phương nhân đa, ngã một bạn pháp, thư sinh dã một hữu khinh cử vọng động, hiện tại ngã môn chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ, tiến sơn tựu tiến sơn, đẳng nhất hội ngã môn tái tưởng bạn pháp.
Sở du nhiên tại tha môn thủ trung, mã tam thái gia khán lai thị bất hội bả nhân hoàn cấp ngã, ngã môn gia hòa bì tiên thị thế cừu, ngã đắc trảo cá cơ hội bả mã tam thái gia cấp bạn liễu, biệt khán mã tam thái gia bát thập đa tuế khoái cửu thập, giá lão bất tử đích khán lai hoàn đĩnh tinh thần.
Phong xuy áp đản xác, nhân khứ tài an nhạc, hiện tại tưởng giá ta dã một hữu dụng.
Lão miêu xuất diện hòa tha môn giao thiệp, nhãn hạ thị nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu, lánh ngoại ngã môn thụ nhân gia chưởng khống, bì tiên đích sự bỉ giác phục tạp, thuyết khởi lai dã bất hảo cảo, lão miêu đảo thị cấp túc liễu ngã diện tử, bất thời địa hồi lai cân ngã thương lượng, ngã thuyết: “Nhĩ biệt tái vấn ngã, nhĩ tự kỷ hạ quyết định ba, như quả sở du nhiên hữu sự, nhĩ giác đắc thư sinh năng bất năng phóng quá nhĩ?”
Lão miêu hắc hắc nhất tiếu: “Đô thị quy củ nhân.”
Quy củ cá đản!
Phùng thanh bả ngã môn khống chế liễu khởi lai, sa y ba khắc tri đạo nhi tử hung đa cát thiếu, thần tình bi thương, đãn tha kỳ tha nhi tử tử một tử, na khả tựu bất tri đạo liễu, sở dĩ ngã môn chỉ năng dĩ thử lai an úy.
Nhân vi đáo liễu vãn thượng, giá quần nhân giá khởi liễu hỏa phòng lang thủ noãn, cật hoàn liễu phạn, ngã cảm giác mãn thân bì bại, kiểm thượng dã đông, tựu tưởng mị trừng nhất hội.
Hiện tại ngã thị thập ma sự đô bất tưởng quản, tại tha môn thủ lí ngã hiện tại phản đảo bất dụng đề tâm điếu đảm, càn thúy thụy liễu nhất giác, bán dạ đích thời hầu, hữu nhân mạc ngã đích kiểm, nhất tranh nhãn, nhất trương lang kiểm xuất hiện tại ngã đích diện tiền, bả ngã hách đắc oa đắc nhất thanh khiếu liễu xuất lai!
Thủ dạ đích nhân dã bị ngã hách liễu nhất khiêu, thương tẩu liễu hỏa, phanh đắc nhất thanh, bả sở hữu nhân đô kinh tỉnh liễu, ngã nhất tiều, thân biên đích lang kiểm dĩ kinh bất kiến liễu.
Ngã tâm trung hảo kỳ, giá thị chẩm ma liễu?
Chính yếu kế tục thụy, đột nhiên khán kiến hắc ám lí, hoàn nhất song nhãn kính tại chú thị trứ ngã, khán ảnh tử, thị điều cẩu.
Nan đạo thị tử kim kỳ lân?
Nhất tưởng, hoàn thị bất đối, tử kim kỳ lân tử tại liễu mộ đạo lí, một xuất lai, đại hồ tử đái lai đích nhân dã tử liễu, liên tha tự kỷ dã một xuất lai, phùng thanh đái lai đích nhân thị phủ hòa tiến mộ đạo đích nhân hữu quan hệ, giá ngã tựu thuyết bất thanh sở liễu, ngã dã một vấn, vấn liễu dã một dụng.
Nhân thử giá thời hầu khán kiến cẩu, đa thiếu hữu điểm nhượng ngã hoảng hốt, nan đạo thị lang quần?
Quả nhiên, ngã tưởng đắc một thác, na điều cẩu bàng biên hựu xuất hiện liễu nhất song nhãn, thị lang.
Phong trung đích lang vị tựu thị ngã văn đáo đích vị đạo, giả bất liễu.
Sơn trung lợi kiếm chỉ thương khung, giá quần lang thủ tại giá lí, hữu nhân lai liễu, tất nhiên hội hữu địch ý, đãn giá lang tựu thị một thương hại ngã, nhất lộ thượng hoàn bang liễu ngã bất thiếu mang, đảo thị nhượng ngã giác đắc kỳ quái.
Ngã chính tưởng trứ cai bất cai lợi dụng lang quần bả phùng thanh đẳng nhân càn điệu đích thời hầu, phùng thanh lai liễu, vấn ngã giá biên xuất liễu thập ma sự.
Ngã thuyết bất tri đạo, tố liễu ngạc mộng.
Phùng thanh đả liễu cá cáp khiếm, nhiên hậu thuyết: “Bị chỉnh na ta một dụng đích, trảo đáo mặc lang, toán nhĩ nhất phân công lao, ngã bất tưởng hại nhân, đãn thị mặc lang ngã tất tu trảo đáo, ngã gia lão gia tử nhu yếu mặc lang đích cẩu thạch.”
Ngã miết liễu nhất nhãn lang, hoàn tại.
Na bất thị cẩu, thị lang, tha tựu tại hắc ám lí, bất tri đạo tại đẳng trứ thập ma.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan tương khuyển cấm kỵ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tương khuyển cấm kỵ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.