Ngã dã bất tri đạo ngã vi thập ma tiếu, tổng cảm giác tha môn đích xuất hiện đắc ngận hí kịch tính, nhượng ngã giác đắc tha môn tượng thị tại quá gia gia.
Cảo xuất na ma đa sự tình lai, vô phi tựu thị tưởng yếu ngã tử, giá cá kết quả phi thường đích giản đan, ngã tự kỷ tựu năng cú mãn túc tha môn, đãn thị tại nhãn hạ giá chủng hoàn cảnh lí, ngã hoàn hữu lánh ngoại nhất kiện sự tình yếu tố.
Ngã yếu hồi đầu tẩu thượng na cá đài giai, ngã môn đích lộ dĩ kinh phản liễu.
Tương khuyển cấm kỵ trung hữu sinh tử môn, hữu thất đại môn, thất đại môn hữu lục khuyển, lục khuyển cấm kỵ ngoại tiện thị sinh môn, sinh môn chi trung hữu khuyển vương, khuyển vương tạo cẩu quốc, giá thị ngã đa cân ngã thuyết quá đích.
Nhiên nhi tại đích thời hầu, mã gia bảo đích nhân chung vu xuất hiện tương ngã vi tại liễu trung gian, mã tam thái gia đái trứ nhất cổ nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích tiếu dung, lai đáo ngã cân tiền thuyết đạo: “Nan đắc tha chân năng cú trảo đáo giá lí, khả tích lộ tẩu phản liễu nga.”
Hòa ngã dã cân trứ tiếu đạo: “Lộ thị tẩu phản liễu, đãn thị đông tây khả năng dĩ kinh bị nhĩ môn nã tẩu liễu, đối ba?”
Mã xán tha gia gia kiểm thượng đích tiếu dung phi thường đích cổ quái, tha tự hồ dã bị nhân giá không liễu, tha thân hậu đích na ta nhân diện vô biểu tình, mỗi nhất cá nhân đô tại trành trứ ngã. Tha môn đích nhãn trung đái trứ sát ý, khả ngã tịnh bất hại phạ.
Ngã tri đạo tại giá cá sự tình đích bối hậu, hoàn hữu nhân tại chưởng khống trứ giá nhất thiết, mã gia bảo đích nhân năng cú xuất hiện tại giá lí, hòa thiền tông hữu mật bất khả phân đích quan hệ.
Mã giáo bảo đích nhân tịnh một hữu tố xuất thập ma đái trứ, ngã nhất trực hồi đầu tẩu lai, đáo liễu na nhất xử đài giai, tha môn đả khai liễu đăng.
Tha môn mỗi nhất cá nhân thân thượng đô đái trứ nhất cá cự đại đích đăng, đăng quang chiếu trứ chi hạ, đài giai dã lộ xuất liễu nguyên hình.
Đài giai tịnh bất thị chính phương hình đích, nhi thị thỏa viên hình đích, bị đả ma đích phi thường đích tử tế, mỗi nhất cá đài giai thượng diện đô hữu cước ấn, nhân tài tại thượng diện tựu hội cảm giác đáo tằng kinh lai đáo quá giá lí đài giai đích xác thị khuynh tà đích, tại đài giai đích phản phương hướng tựu hữu nhất đạo canh gia đại đích đại môn, nhi ngã môn chi tiền lai đáo đích đại môn chỉ thị nhất cá tiểu môn nhi dĩ, ngã môn khứ thác đích địa phương, giá nhất điểm một hữu thác, mã tiểu bảo đích nhân đái trứ ngã hướng đại môn tẩu quá khứ, tại giá thời hầu tại đại môn trung gian xuất hiện liễu nhất cá nhân, ngã ngận thục tất.
Ngã khán kiến tha chi hậu hựu nhất thứ tiếu liễu xuất lai, ngã tâm tưởng a, giá kiện sự tình biến hóa đáo hiện tại giá chủng địa bộ, dã bất thị ngã sở năng chưởng khống đích, nguyên lai mỗi cá nhân tâm trung đô tàng trứ, lánh ngoại nhất chỉ ác ma giá chỉ ác ma tại thao khống trứ, mỗi cá nhân đích phương hướng phát triển.
Đại môn chi hậu đích na đạo cự đại đích đăng quang dã lượng liễu khởi lai, ngã môn tại sơn ngoại diện sở khán đáo đích na cá cự đại đích đăng quang ứng cai tựu lai tự vu thử, đãn thị đại môn thượng diện sản sinh liễu cự đại đích liệt phùng.
Chi tiền ngã tại ngoại diện cảm thụ đáo đích na cá bạo tạc dã ứng cai lai tự vu thử.
Thượng tiều đảo thượng sở phát sinh đích nhất thiết đô tại chi tiền hữu ngận đa đích chinh triệu, ngã môn chỉ thị một hữu lưu tâm nhi dĩ.
Hiện tại tưởng nhất tưởng đô giác đắc hữu điểm khả tiếu, mã tam thái gia tẩu tại ngã đích thân biên, tịnh một hữu đa thuyết thập ma, nhi ngã tại giá lí khán kiến liễu hứa hứa đa đa đích nhân, mỗi cá nhân đô đái trứ diện cụ nhượng nhân cảm thụ phảng phật hựu hồi đáo liễu na cá dao viễn đích cổ đại.
Na cá thục tất đích nhân đích xuất hiện nhượng ngã giác đắc ngã tha mụ hựu bị phiến liễu.
Tha lai đáo ngã cân tiền, trùng trứ ngã tiếu liễu tiếu, thuyết: “Hựu kiến diện liễu.”
Ngã thuyết: “Nhĩ bất thị tử liễu mạ? Phương tử?”
Tha thị phương tử.
Ngã bất giác đắc tha hựu hoạt quá lai hữu thập ma kỳ quái, đảo thị nhượng ngã cảm giác đáo ngã hòa tha chi gian duy nhất đích tín nhậm dã bị phá phôi, nhi thử thời, ngã dã khán kiến liễu phương tử bột tử lí quải trứ đích cẩu thạch.
Ngã hốt nhiên minh bạch quá lai, giá nhân dã bất thị phương tử.
Tha nương đích, ngã hựu bị phiến liễu.
Tha môn kiểm thượng đích diện cụ cấp ngã nhất chủng phi thường bất thư phục đích cảm giác, tha môn mỗi cá nhân thủ trung đô đề trứ nhất cá tiểu nhân, hoàn hữu hứa đa cẩu kiểm, cô nương dã trạm tại liễu tha môn đương trung, tha môn đích diện cụ bối hậu đích mục quang tự hồ đô đình lưu tại liễu ngã đích thân thượng.
Ngã sĩ khởi đầu lai, hốt nhiên cảm giác đáo đầu đỉnh thượng na cá cự đại đích đăng quang sản sinh đích nhất ti biến hóa, thiểm liễu nhất hạ. Tối hậu tại đăng quang đích giá bàng biên, ngã khán đáo liễu nhất cá nhân ảnh.
Na cá nhân dã trùng ngã chiêu liễu chiêu thủ, ngã bất tri đạo thị thùy, đãn ứng cai thị nhận thức ngã, ngã hựu tưởng liễu tưởng, giá lí ngận đa nhân đô nhận thức ngã, tịnh bất thị mã tam thái gia tha môn.
Ngã tưởng khởi liễu bùi tĩnh di, tha ứng cai thị bùi tĩnh di.
Tha môn năng cú tại giá lí tập thể xuất hiện, chứng minh trứ ngã dĩ kinh trảo đáo liễu tha môn đích lão sào, hảo gia hỏa, nhân đô lai liễu, giá yếu thị lai nhất khỏa tạc đạn, toàn đô giải quyết điệu, đắc tỉnh đa thiếu ma phiền?
Tựu tại giá thời, nhân quần đương trung xuất hiện liễu bạo tạc thanh.
Nhân quần khai thủy táo động, ngã đái lai đích nhân tấn tốc khai thương, đãn hoàn một khai kỉ thương tựu bị đả tử liễu, ngã cảm thụ đáo liễu tử đạn tòng ngã đích nhĩ đóa biên hô khiếu nhi quá, tối hậu hữu nhất cá nhân tòng thiên nhi hàng tương ngã trảo đáo liễu thủ trung.
Đăng quang đột nhiên tức diệt, ngã thính đáo liễu cẩu khiếu đích thanh âm.
Na cá trảo ngã đích nhân tại ngã đích nhĩ biên thuyết đạo: “Thiên bảo, càn đích bất thác, nhĩ thành công đích bả mã gia bảo lão sào cấp trảo đáo liễu.”
Ngã một lý tha, giá nhân thị hạt tử.
Hạt tử giá nhất chiêu long sao thủ, đích xác hữu điểm đông tây.
Đãn thị ngã hiện tại tưởng đích bất thị giá cá, na cá đăng quang tức diệt liễu chi hậu, tòng thiên thượng xuất hiện đích hạt tử hựu hồi đáo liễu đỉnh bộ, nhất căn thằng tử liên tiếp trứ ngã hòa tha, thư sinh hòa sở du nhiên chính tại hướng hạ diện nhưng thủ lựu đạn.
“Thiên bảo, khoái khứ đại môn hậu diện, na lí hữu cẩu thạch! Nã đáo liễu tựu hồi đầu bào!”
Ngã bất dụng đa tưởng, cản khẩn sấn trứ thư sinh tha môn hướng hạ nhưng thủ lựu đạn thời, hướng đại môn hậu diện bào, cương bào đáo na, đột nhiên nhãn tiền xuất hiện liễu hứa đa nhân, trùng trứ ngã tựu khai thương.
Thử thời, mã tam thái gia bất tri đạo thập ma thời hầu bào đáo liễu đại môn đích trắc diện, na lí hữu nhất cá tiểu môn, tiểu môn nhất khai, tòng lí diện trùng xuất lai hứa đa tả xúc dong, giá ta tả xúc dong xuyên trứ quân trang, đãn một hữu tiêu thức.
Ngã nhất tiều, hách liễu nhất khiêu, giá ta tả xúc dong tự hồ thị tân sản sinh đích, tha môn tằng kinh đô thị nhất cá hựu nhất cá tiên hoạt đích nhân!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan tương khuyển cấm kỵ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tương khuyển cấm kỵ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.