Cái bang, thị nhất cá vô gia khả quy đích nhân đích khứ xử.
Bất chí vu lưu ly thất sở, tiến bất đắc cấp cái bang chi môn.
Nhược chỉ đồ nhất thời ngoạn nhạc, môn nhân hội khuyến nhĩ tảo nhật ly khứ, hồi gia tẫn hiếu, mạc yếu phụ liễu hảo hảo đích niên hoa.
Nhân vi đối vu đại bộ phân đích cái bang đệ tử lai thuyết, như hà hồi gia, giá tài thị nhất cá vĩnh viễn dã cấp bất xuất hồi đáp đích tiếu thoại.
Cái bang chi nhân, đa một hữu gia, tâm trung duy hữu môn phái giá ma nhất cá khiên quải, dã khả dĩ thuyết thị liễu vô khiên quải.
Tất cánh môn phái chung quy bất thị gia.
Tất cánh môn nhân dã đô nan tiêu sái.
······
Thưởng ngọ đích nhật đầu chính hảo, thái dương cao cao địa quải tại thiên thượng, bị nhất tọa cao lâu đích thanh ngõa điêu diêm bán yểm trứ, vu địa thượng lạc hạ liễu nhất phiến tà ảnh.
Lộ thượng đích nhân quần vãng lai, khiếu mại đích thương phiến, hành đạo đích hỏa phu, tiếu nháo đích hài đồng, mặc bất tác thanh đích giang hồ khách.
Đô hữu, vô thời vô khắc bất chương hiển trứ nhất phó nhân gian bách thái.
Hộ thành hà đích hà đạo gian xanh trứ kỉ tao tiểu thuyền, cai thị thế nhân vận hóa đích, hựu hoặc giả thị tiếp nhân thưởng ngoạn đích.
Hoành giá vu lưỡng ngạn đích thạch kiều thượng, nhất cá thuyết thư nhân chính mạc trứ hồ tu phách trứ bản, đáp trứ trương phương mộc trác tử, lão thần tại tại địa giảng trứ nhất đoạn long xà diễn nghĩa.
Dẫn đắc bất thiếu nhân đô trú túc đình lưu, thính đắc na khiếu nhất cá thần thải dịch dịch, hữu tư hữu vị.
Thạch kiều bàng đích âm lương xử, mỗ cá y sam lam lũ, bồng đầu cấu diện đích cô nương, chính bão trứ ca bạc tà thảng tại na, hợp trứ nhãn tình đả trứ hạp thụy.
Tha, khiếu tố vương mậu.
Thượng bối tử thị cá nam nhân, giá bối tử thị cá nữ nhân.
“Sinh” lai ngũ tuế, nhân vi thị xuyên việt trọng sinh nhi lai, sở dĩ bất ký đắc thử sinh ngũ tuế chi tiền đích nhậm hà sự tình.
Tha chỉ thị nhất cá nam nhân đích thân phân tử khứ, nhất tranh nhãn, tựu biến thành liễu nhất cá tiểu nữ hài.
Trung gian thích ứng thân phân dụng liễu bất thiếu đích thời gian.
Trực đáo cửu tuế, tha ngộ kiến liễu tha sư phụ, cái bang nhất đại trường lão bàng vạn sơn.
Thử hậu tha tiện bái nhập liễu cái bang, cân tùy sư phụ du tẩu các địa, học tập võ nghệ.
Ngẫu nhĩ hội hồi môn phái khán khán, đãn đình lưu đích thời gian tổng thị bất đa.
Tha sư phụ hòa môn lí đích quan hệ bất toán thái hảo, mỗi đương tha vấn khởi thử sự đích thời hầu, na lão đầu tổng thị giá dạng hồi đáp.
Nhất thập lục tuế, vương mậu thô thông liễu bán môn nội công, nhất môn quyền cước, lưỡng môn khinh thân hí, tam môn tranh bộ thuật, sư phụ thuyết tha thiên túng kỳ tài, khả dĩ tự hành sấm đãng giang hồ liễu.
Vu thị đệ nhị thiên, bàng vạn sơn tiện độc tự ly khai liễu, chỉ lưu hạ liễu vương mậu nhất nhân, hoàn kế tục phiêu bạc tại giá giang hồ thượng.
Na lão hán khứ liễu na, một nhân tri đạo, chỉ tri đạo tha đại khái thị khứ liễu bắc biên.
Nhất thập thất tuế, vương mậu nhân vi nhất thứ kỳ ngộ, học hội liễu nhất môn thiếp thân bộ pháp, kỳ danh vi cửu cung bộ.
Kim niên, vương mậu nhất thập cửu tuế.
Tha dĩ kinh tại giá thế thượng độc tự hành tẩu liễu tam niên.
Tiền niên thập nguyệt, đông lâm bà dương thành, môn lí thác đương địa đích khất nhân cấp vương mậu đái liễu phong tín.
Tín trung thuyết, chưởng môn quyết định chỉ tha tố môn nội đích thanh mộc đường chấp sự, khiếu tha tại ngoại hành tẩu, kiến đáo cái bang đệ tử tựu bang trứ chiếu phất nhất nhị.
Tịnh ngôn minh, vu giá thế thượng, tha dã bất thị cô đan nhất nhân.
Bất tất tổng thị hình đan ảnh chỉ, hữu không, tiện thường hồi môn nội khán khán.
Biệt đích một hữu, tửu thái hoàn thị hữu nhất ta đích.
Thuyết thật thoại, vương mậu dữ tự gia môn phái đích chưởng môn tịnh một hữu kiến quá kỉ diện.
Tại tha đích ấn tượng lí, chưởng môn tựu thị nhất cá tương mạo phương chính đích trung niên nam nhân, kiểm thượng tổng thị đái trứ nhất ti thiển đạm đích tiếu ý, cấp nhân nhất chủng bình hòa ôn lương đích cảm giác.
Mi gian hựu thời thường phiếm trứ ti sầu dung, phảng phật tha thủy chung hữu cá giải bất khai đích tâm kết, nhượng nhân năng tòng tha đích nhãn trung phẩm xuất kỉ phân như đồng dược tửu bàn đích khổ sáp vị đạo.
Thanh mộc đường đích chấp sự, tại môn nội đích địa vị bất đê.
Bổn lai bất ứng cai nhượng vương mậu giá dạng nhất cá tiểu cô nương lai tố, hà huống tha hoàn thường niên tại ngoại, một chẩm ma hồi quá môn lí.
Chí vu chưởng môn đáo để thị xuất vu nhất cá thập ma dạng đích tưởng pháp tố hạ đích giá cá quyết định, vương mậu dã thuyết bất thanh sở.
Tổng chi, tha một hữu cự tuyệt, chỉ thị thu hạ liễu tín, tiện tái thứ đạp thượng liễu chúc vu tự kỷ đích lộ.
Tạc dạ đích thiên nhi hữu điểm lãnh, bất quá vương mậu thân hoài nội khí, đảo dã bất phạ phong hàn.
Tha dĩ kinh tại giá bà dương thành lí ngốc liễu nhất niên hữu dư, bổn tưởng trứ lai tầm nhất cá cố nhân, khước nhất trực một hữu kiến đáo, tiện nhất trực lưu liễu hạ lai.
Chí vu nguyên nhân, vương mậu tưởng, hứa thị tha tự kỷ chung cứu hoàn thị tưởng trảo trứ ta, na nhân lưu hạ đích thập ma chu ti mã tích ba.
Hảo tri đạo đối phương đáo để thị sinh thị tử, hựu quá đắc như hà.
Dĩ tiện tại tâm lí tác cá niệm tưởng, hựu hoặc giả thuyết, thị đoạn liễu tâm lí đích na phân niệm tưởng.
Bất quá như quả, phi yếu thuyết giá phân niệm tưởng thị thập ma đích thoại, na tựu yếu tòng ngận cửu chi tiền khai thủy thuyết khởi liễu.
······
Na niên, vương mậu cương cương lai đáo giá cá thế gian, kháp phùng tuế mạt đại tuyết, hựu thị nhất cá hàn dạ, nhai thượng đáo xử đô thị bạch ngai ngai đích nhất phiến.
Tha đích thân phân tiện thị giá tọa bà dương thành lí đích nhất cá cô nhi, thân bàng vô thân vô cố, đâu lí bất tồn phân văn, toàn thân thượng hạ duy hữu lưỡng kiện thô ma bố y khả dĩ toán tác tư nhân tài vật.
Thiên ngận lãnh, thô ma y đích ngự hàn năng lực kỉ hồ đẳng vu một hữu.
Cảm thụ trứ nhiệt khí tòng tự kỷ đích bì phu, huyết nhục, dữ hô hấp trung tiêu tán. Vương mậu giác đắc, tự kỷ đại khái thị hựu khoái yếu tử liễu.
Thị đích, hựu.
Tất cánh tha tài cương “Hoạt” quá lai, đái trứ tiền thế, nhất cá thanh niên nam nhân đích ký ức.
Giá chủng hảo tự ngoạn tiếu nhất bàn đích cảnh ngộ, nhất độ nhượng vương mậu dĩ vi: Tự kỷ chỉ thị tại tố nhất tràng mộng, nhất tràng đẳng đáo tử hậu, tài tưởng khởi lai tố đích mộng.
Nhiên nhi tứ chu đích nhất thiết hựu đô thị na ma đích chân thật.
Tất hắc hôn ám đích cổ thành, mộc ốc liên kết đích nhai đạo, mạn thiên phi dương đích đại tuyết, hoàn hữu kỉ trản quải tại ốc diêm hạ, tùy phong phiêu diêu đích đăng lung.
Đương nhiên, dĩ cập đăng lung gian na nhất điểm điểm, nan dĩ chiếu lượng dạ vãn đích vi quang.
“Sở dĩ, giá lí mạc phi thị phong đô mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan cửu ngưỡng đại hiệp thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) cửu ngưỡng đại hiệp 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.