Tiếp hạ lai kỉ thiên, tuyết kiếm phong bị đàm luận tối đa đích nhân tựu thị: Lăng mô.
Bất vi biệt đích, tựu vi tiêu lâm đẳng đệ tử tại huấn luyện tân đệ tử thời, tổng thị dụng lăng mô lai đả kích tha môn.
Thuyết lăng mô giá chủng hữu thiên phú đích nhân đô năng một nhật một dạ địa tiến nhập kiếm trận, tha môn giá ta tư chất một na ma hảo đích hoàn một nhân gia cần khoái.
Tân đệ tử bị thuyết đắc na khiếu nhất cá tu quý, khai thủy gia bội huấn luyện.
Khả tích, tuyết kiếm phong đích an tĩnh một trì tục đa cửu, nhân vi lai liễu nhất quần bất tốc chi khách.
“Hỗn trướng đông tây, bá đao phong, hỏa thương phong, kim cương phong, vạn thú phong, na ma đa địa phương cấp nhĩ tuyển, nhĩ khước tuyển liễu giá ma nhất cá ngoạn ý.”
“Đa…… Ngã……”
“Bế chủy, hồi khứ tái thu thập nhĩ, hiện tại mã thượng cấp ngã thu thập đông tây, ngã khứ kiến phong chủ thuyết nhĩ tự thỉnh ly khai sư môn.”
Lăng mô tiều trứ bất viễn xử bị thu trứ tẩu niên khinh đệ tử, kế tục triều trứ nghị sự đường nhi khứ.
Lai đắc chân khoái.
Tuyển phong đích sự tình nhất bàn bất ngoại truyện, ngoại nhân thị bất tri đạo đích.
Khả hiện tại bất cận tri đạo liễu, hoàn quá lai trảo nhân, yếu thuyết giá lí diện một hữu miêu nị, tha thuyết thập ma dã bất tín.
【 nghị sự đường 】
Lăng mô quai quai trạm tại tiêu lâm thân biên, khán trứ kiểm sắc cực nan khán đích phong chủ hòa trường lão.
Tựu liên thân biên kỉ vị sư huynh, đô khoái yếu áp bất trụ nộ hỏa liễu.
Trần phụ song thủ tác ấp, trầm thanh đạo: “Hoàn thỉnh phong chủ hành cá phương tiện, bả a diệc đích danh tự tòng đệ tử sách thượng tiêu điệu.”
Phong chủ hoàn một thuyết thoại, trần bất diệc suất tiên phản đối.
“Ngã thuyết liễu ngã na nhi bất khứ, tựu tại tuyết kiếm phong.”
Thoại nhất xuất khẩu, trần phụ trực tiếp nhất ba chưởng phách quá khứ.
“Nghịch tử!”
Trần phụ khán trứ cưỡng đắc cân đầu ngưu nhất dạng đích trần bất diệc, cấp đắc tưởng đương tràng bả nhân bảng tẩu tống khứ bá đao phong.
Khứ cấp tha truyện thoại đích nhân dĩ kinh thuyết liễu, chỉ yếu nhượng trần bất diệc ly khai tuyết kiếm phong, bá đao phong đích phong chủ hội thu trần bất diệc vi đồ.
Thùy bất tri đạo bá đao phong đích phong chủ thị cá lệ hại nhân vật, cận kỉ niên một hữu thu đệ tử.
Yếu thị trần bất diệc bái nhập na dạng đích nhân môn hạ, dĩ hậu thuyết xuất lai đô hữu diện tử, nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng bị nhân thủ tiếu.
Hữu liễu trần phụ đích đái đầu, kỳ tha nhân phân phân đại thế tự kỷ hài tử thỉnh cầu tiêu điệu danh tự, hảo đái trứ tự kỷ nhi tử tẩu hướng khang trang đại đạo.
Kỳ tha phong chủ dĩ kinh thừa nặc chỉ yếu ly khai tuyết kiếm phong, tựu hội nhượng tha môn đích hài tử thành vi nội môn đệ tử.
Nhất trực một thuyết thoại đích phong chủ khán trứ nhãn tiền đích nhiệt nháo, sinh xuất nhất chủng lạc bại chi cảm.
Nan đạo tuyết kiếm phong chân đích yếu hủy tại tha thủ lí mạ?
Tuyết kiếm phong hướng lai giảng cứu duyên phân, dã giảng cứu thuận kỳ tự nhiên.
Đối vu đệ tử đích khứ lưu, tuyết kiếm phong tòng lai bất cường bách.
Phản chính cường lưu dã lưu bất trụ, tức tiện lưu trụ nhân, tâm dã lưu bất trụ.
Sở dĩ đương niên mạc lăng xuất sự, na ta cương nhập môn đích đệ tử phân phân thuyết yếu ly khai, tha hào bất do dự tựu đáp ứng liễu.
Như kim, khán trứ cương nhập môn đích hài tử môn, tha dã bất hội lưu.
“Chư vị dĩ vi tuyết kiếm phong thị thái thị tràng mạ? Thuyết lai tựu lai thuyết tẩu tựu tẩu!”
Nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm truyện lai, đả phá quỷ dị đích cương trì.
Sở hữu nhân thuận trứ thanh âm vọng quá khứ, nhất nhãn tựu khán đáo xuyên trứ tuyết sắc đạo bào đích lăng mô.
Niên khinh đích kiểm bàng, thanh lãnh đích khí chất.
Chỉ nhất nhãn trần phụ đẳng nhân tựu tri đạo tha đích thân phân.
“Giá vị tựu thị lăng mô lăng cô nương ba, giá sự ngã môn đích gia sự, khả luân bất đáo nhĩ xuất khẩu.”
Lăng mô câu khởi nhất ti lãnh tiếu.
“Trần…… Bá bá, tuyết kiếm phong thủ sách thượng đệ nhất điều minh minh bạch bạch tả trứ 【 bổn phong đệ tử đương thượng hạ nhất tâm 】, trần sư huynh dĩ kinh thuyết liễu yếu lưu tại tuyết kiếm phong, ngã thân vi tha đích đồng môn, tự nhiên cân tha thị nhất điều tâm.”
Tuyết kiếm phong đa niên lai nhất trực giảng cứu 【 thuận kỳ tự nhiên 】.
Thuyết nan thính điểm tựu thị nhuyễn nhược, biệt nhân đô tưởng tẫn bạn pháp yếu hủy tuyết kiếm phong đích căn cơ liễu, hoàn tưởng trứ nhượng nhân gia tẩu.
Yếu bất thị nhân vi giá dạng, y chiếu na ta niên tuyết kiếm phong đích hảo danh thanh, hà chí vu thu bất đáo nhất cá đồ đệ, hựu hà chí vu bả danh thanh cảo thành giá dạng.
Như kim hữu nhân đô đả tân đệ tử đích chủ ý liễu, biệt nhân khán đắc quá khứ, tha khả khán bất quá khứ.
Na ta nhân tưởng dụng giá chủng bạn pháp thưởng nhân, tưởng đắc mỹ.
Lăng mô vọng trứ sở hữu cương tiến môn đích đệ tử, dương thanh khai khẩu.
“Các vị sư huynh sư đệ sư tỷ sư muội, cha môn tu đạo chi nhân tối thị giảng cứu, tiền nhân thường thuyết bất bái sư bất năng nhập môn, hựu thuyết 【 nhất nhật vi sư chung thân vi phụ 】, sư phụ thượng tại, khởi năng thuyết trừ danh tựu trừ danh.”
Thoại lạc, lăng mô vọng hướng nhãn trung thiểm trứ toán kế đích trần phụ, thanh âm lãnh liễu hạ lai.
“Trần bá bá nhĩ thân vi nhân phụ, bất cố trần sư huynh ý nguyện chấp ý yếu tại đệ tử bảng thượng xuất khứ trần sư huynh đích danh tự, tựu như đồng biệt nhân chấp ý bức trứ nhĩ bả trần sư huynh đích danh tự tại tộc phổ thượng trừ khứ nhất dạng, thị đại nghịch bất đạo, hữu vi thiên lý.”
“Đạo hữu đạo nghĩa, chỉ hữu tố liễu thập ác bất xá chi sự tài năng trừ danh, kim nhi trần sư huynh trừ danh giá sự nhi yếu thị truyện xuất khứ, danh thanh khả tựu toàn hủy liễu, tương lai tựu thị tưởng bái sư đô bất hành.”
Khán đáo trần phụ nhãn trung một hữu ti hào kinh hoảng, bãi minh liễu hữu hậu lộ.
Đả đắc chân thị hảo toán bàn, chân dĩ vi bái sư thị quá gia gia mạ?
“Cửu châu chi nội tu đạo chi nhân vô sổ, tảo dĩ định hạ bất thành văn đích quy củ 【 cấm chỉ nhất đồ bái nhị sư 】, sư đồ chi lễ thượng đạt thiên đạo, khi sư diệt tổ giả thiên đạo bất dung.”
“Tức tiện thị thiên phú dị bẩm chi nhân, tức tiện hữu tân đích cơ ngộ, nhất đán khi sư diệt tổ, tương lai phá cảnh chi thời tất diện lâm thiên đạo chi phạt, giới thời thiên phạt chi lôi hàng hạ, hậu quả đại gia ứng cai ngận thanh sở.”
An tĩnh, hảo an tĩnh.
Nguyên bổn tín tâm mãn mãn đích trần phụ hoảng liễu.
Ngoại môn đệ tử tuy nhiên bái nhập sư môn, khả tịnh một hữu tiến nhập đệ tử bảng, tức tiện ly khai sư môn, dã bất hội chẩm dạng.
Khả trần bất diệc dĩ kinh bái sư, bái đích hoàn thị đại trường lão.
【 sư đồ chi lễ thượng đạt thiên đạo 】 giá thoại bất thị khai ngoạn tiếu, vưu kỳ thị tu đạo chi nhân.
Nhất đán hành liễu sư đồ chi lễ, tựu tương đương vu sư đồ nhị nhân kết khế, nhất đán kết khế na tựu thị thiên đạo nhận định đích sư đồ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tiểu sư muội tại tiên môn sát phong liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tiểu sư muội tại tiên môn sát phong liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.