“Na cá, kỳ thật, ngã môn thị hữu sự trảo nhĩ đích.” Phái mông dã bất tưởng hòa nhất cá thạch đầu điêu tượng tham thảo, tha tồn tại liễu đa trường đích thời gian, vu thị liên mang tiến nhập liễu chính đề.
“Hữu sự?! Ngã... Ngô bối nhất trực quai quai đích, một nhạ ma phiền, bất yếu sát ngã a ——!” Diện tiền đích ngũ bách tàng lập khắc ai hào liễu khởi lai, minh minh diện tiền đích thạch đầu một hữu thập ma phát thanh đích khí quan, thiên thiên sảo đắc chúng nhân đích não đại sinh đông.
“Ngã môn bất thị lai trảo nhĩ ma phiền đích.” Huỳnh ô trứ nhĩ đóa, hữu ta vô nại đích thuyết đáo.
Ai hào đích thanh âm lập khắc đình liễu hạ lai, “Thập ma ma! Bất thị lai thu thập ngô bối đích, chẩm ma bất tảo thuyết.”
Kiến chúng nhân đô thị nhất phó vô ngữ đích biểu tình, ngũ bách tàng dã tri đạo tự kỷ cương cương xuất khứu liễu, cấp mang khái liễu lưỡng thanh, tuân vấn khởi lai, “Thuyết ba, nhĩ môn lai trảo quý vi yêu li đại vương đích ngô bối, thị lai càn xá đích?”
“Ngã môn tưởng vấn vấn, nhĩ tri bất tri đạo thần anh đại phất đích trấn vật tại na lí?” Phái mông khai khẩu đề vấn đáo.
“Đại phúc? Chưng vật? Đại phúc xác thật thị chưng xuất lai đích. Sách, thuyết khởi lai hảo cửu một cật đáo quá đại phúc liễu.” Ngũ bách tàng đích hồi ức trung, đái trứ nhất ti khát vọng.
“Bất thị lạp, thị thần anh đại phất. Thần! Anh! Đại! Phất!” Phái mông nhất tự nhất cú đích hảm liễu xuất lai.
“Nhĩ môn hữu anh hoa vị đích đại phúc? Ân... Ngã đô hành, bất thiêu đích.” Ngũ bách tàng đích khẩu thủy đô khoái yếu lưu xuất lai liễu, tuy nhiên tha một hữu địa phương lưu.
“Thính đáo chủy lí đô thị cật đích, bỉ ngã hoàn năng cật.” Phái mông khán trứ tiền diện đích điêu tượng, hung thang bất do đích đĩnh trực liễu ta. Chí thiếu tha hoàn thị tri đạo càn chính sự đích. Chỉ bất quá, vấn bất xuất lai tuyến tác, nhượng nhân hữu ta đầu đông.
“Ách, tổng chi. Ngã môn tại trảo tàng tại hồ li điêu tượng lí đích nhất kiện vật phẩm.” Phái mông dĩ kinh tẫn toàn lực bất nhượng nhân năng liên tưởng đáo thực vật liễu.
Chỉ bất quá nhượng phái mông một tưởng đáo đích thị, tha cương cương thuyết xuất giá cú thoại, ngũ bách tàng tựu kinh khiếu liễu nhất thanh.
“A, giá thị hữu trạng huống đích phản ứng.” Phái mông lập khắc đả khởi liễu tinh thần.
“Trảo, trảo trảo, trảo na đông tây càn thập ma?!” Ngũ bách tàng tái thứ bị hách thành liễu kết ba.
“Nhĩ tri đạo na cá đông tây?” Huỳnh liên mang truy vấn khởi lai.
“Tựu thị na bả sơ tử, hại đích ngô bối bị phong ấn liễu....” Ngũ bách tàng tưởng yếu thuyết cá cụ thể đích niên tuế, đãn một chú ý sổ quá, dĩ chí vu tạp tại liễu giá lí.
“Tương cận ngũ bách niên?” Lâm thiên hành tại nhất bàng bang tha bổ sung liễu nhất hạ. Bất quá lâm thiên hành dã bất xác định, tất cánh chi hậu hoàn kinh lịch liễu nhất đoạn thời gian. Giá đoạn thời gian hữu đa trường, chí thiếu tại lâm thiên hành đích ký ức lí một trảo đáo. Bất quá khảo lự đáo nhân đích thọ mệnh, cổ kế dã thị nhất bách niên dĩ nội đích sự tình.
“Ngô bối dã bất tri đạo đa cửu! Trấn thủ chi sâm giá lí chỉnh thiên khán bất đáo nhật nguyệt quang, một bạn pháp toán thời gian lạp!” Ngũ bách tàng trực tiếp bão oán khởi lai. “Đương thời nha, ngô bối vi liễu dẫn xuất na cá xú hồ li, đáo xử đại nháo, dã một hữu thập ma kết quả. Ngô bối tưởng bả na cá hồ li điêu tượng sách liễu tiết phẫn, nhiên hậu tựu tại lí diện phát hiện liễu bả sơ tử. Giá sơ tử tại hồ li điêu tượng lí diện, thượng diện hoàn hữu bạch thần đích hình tượng, ngô bối mã thượng tựu sát giác đáo, giá bả sơ tử khẳng định ngận trọng yếu. Vu thị tâm sinh diệu kế, chỉ yếu bả sơ tử tàng khởi lai, tựu khả dĩ bả na xú hồ li cấp dẫn xuất lai. Kết quả lai liễu cá dĩ tiền ảnh hướng dịch giả tam nhân tổ lí đích nhân loại, bả ngô bối hòa đồng tộc đích tiểu tử môn hảo sinh nhất đốn tu lý, ca sát ca sát địa toàn biến thành liễu thạch đầu.”
“Quái bất đắc, cương cương nhất khán đáo ngã môn thị nhân, tựu trực tiếp hách đắc hồn bất thủ xá đích, nguyên lai thị tại nhân thủ thượng cật quá khuy a.” Thính đáo ngũ bách tàng đích bão oán, phái mông hoảng nhiên đại ngộ. Đãn tùy hậu tựu hữu ta mê hoặc liễu, “Đãn nhĩ giá ma phạ nhân, chẩm ma chu vi hoàn hữu giá ma đa chá chúc, hoàn đô thị điểm trứ đích. Yếu thị một nhân lai đích thoại, bất ứng cai hữu giá ta đông tây a.”
“Ngã dã bất tưởng tha môn lai a. Đãn thị tha môn thính bất đổng ngã thuyết thoại a, tự cố tự đích vãng ngã thân biên bãi chá chúc, phóng cống phẩm. Hoàn kỳ đảo ngã bảo hữu! Hanh! Nhân na ma khả ác, ngã tài bất bảo hữu tha môn lặc!” Ngũ bách tàng hữu ta khí cổ cổ đích thuyết trứ, “Nhân giá chủng đông tây, thọ mệnh hựu đoản, hựu bất hội biến hóa, bất tri đạo na cá xú hồ li vi thập ma giá ma thiên đản tha môn! Na cá phong ấn ngô bối đích gia hỏa vưu kỳ quá phân, hoàn thuyết thập ma, ân ân, phong ấn đích thời hầu, bãi xuất liễu hảo tư thế na. Khả dĩ tố cá cảnh quan ni, chi loại đích thoại, khí tử liễu!”
“Thật tế thượng... Xác thật bị đương tràng cảnh quan liễu.” Huỳnh miết liễu nhất nhãn chu vi đích đông tây, thuyết thật thoại, ngũ bách tàng đích nhân khí hoàn bất thác. Giá chủng chá chúc khả thiêu bất liễu đa trường thời gian, đắc nhất trực hữu nhân lai phụ trách canh hoán tài hành.
“Nao! Nhĩ giá tiểu bối chẩm ma dã...” Ngũ bách tàng lập khắc đình hạ liễu tha đích thoại, tha bổn lai dĩ vi tự kỷ ngộ đáo liễu cá hảo nhân ni.
Phái mông lạp liễu lạp huỳnh đích y tụ, tùy hậu lập khắc tiếp trứ huỳnh đích thoại thuyết, “Tha đích ý tư thị, nâm khôi ngô hào phóng!”
Huỳnh lý hội đáo liễu phái mông đích ý tư, lập khắc cân trứ điểm đầu, “Tuấn lãng kiện tráng.”
“Nâm đích thân tư, cấp giá cá hắc ửu ửu đích lâm tử, khả thị tăng thiêm liễu bất thiếu quang thải!” Phái mông đối trứ diện tiền đích điêu tượng bỉ xuất cá đại mẫu chỉ.
“.... Giá... Triển khai thuyết thuyết?” Ngũ bách tàng phi thường đích thụ dụng.
“Tọa lạc tại thử xử, uyển như nhất tôn thần tượng, tựu liên na ta thất thiên thần tượng đô tự quý bất như.” Vi liễu năng tòng ngũ bách tàng thủ lí nã đáo sơ tử, huỳnh hòa phái mông khai thủy tẫn lực tưởng khởi liễu thải hồng thí.
“Khái,” yên đóa lạp khinh khái nhất thanh, thâu thâu miết liễu nhất nhãn lâm thiên hành tắc cấp tha đích tiểu chỉ điều. “Nâm đích quang huy, tức tiện thị giá ám vô thiên nhật đích sâm lâm, dã vô pháp già tế. Khán khán chu vi đích chúc quang, giá chính thị chu vi đích nhân môn, sùng bái nâm đích nguy nga hình tượng, tiền lai hiến thượng đích sùng bái. Tha môn chỉ thị huỳnh huỳnh chúc quang, nhi nâm thị chiếu diệu thiên hạ đích thái dương. Chỉ dẫn trứ nhân môn tiền tiến đích phương hướng. A, vĩ đại đích ngũ bách tàng.”
“Thị... Thị giá dạng mạ?” Ngũ bách tàng bị nhất trận thải hồng thí xuy đích hữu ta mê hồ. Phái mông lập khắc sấn nhiệt đả thiết, “Sở dĩ thuyết... Bị phong ấn dã bất thị na ma phôi đích sự ma, nhân dã một hữu ác ý.”
“Tuy nhiên cảm giác nhĩ thuyết đích hảo tượng hữu điểm đạo lý, đãn hựu hảo tượng bất thị na ma hồi sự....” Ngũ bách tàng đích não đại hữu ta phát mông.
Huỳnh dĩ kinh bất chuẩn bị cấp ngũ bách tàng tư khảo đích thời gian liễu, “Na bả sơ tử, năng tá lai khán khán mạ?”
“Dã bất thị bất hành...” Tất cánh giá sơ tử tại tha giá lí dĩ kinh tàng liễu bất tri đạo đa thiếu niên liễu, na cá xú hồ li dã một hữu xuất hiện. Ngận minh hiển tha đích kế hoa dĩ kinh thất bại liễu, sở dĩ dã một tất yếu nhất trực thu trứ bất phóng. “Bất quá nhĩ môn đắc bồi hài tử môn ngoạn ngoạn.”
“Bồi tiểu hài tử ma, giá cá huỳnh tối thiện trường liễu.” Phái mông phi thường sảng khoái đích thế huỳnh tiếp hạ liễu.
“Một thác, khán khán phái mông tựu tri đạo liễu.” Huỳnh dã tiếu trứ điểm điểm đầu.
“?”Phái mông tiên thị nhất chinh, tùy hậu tựu minh bạch quá lai, huỳnh thị tại thuyết tha. “Uy!”
“Chinh thành, hình bộ tiểu phán, cát pháp sư. Tại sâm lâm lí trảo trảo tha môn tam cá tiểu li tử. Nhân vi phong ấn tha môn đích thời hầu, na cá hỗn tiểu tử bất thái nhận chân, sở dĩ tiền đoạn thời gian tha môn bào xuất lai liễu. Khái...” Ý thức đáo tự kỷ thuyết lậu chủy liễu, ngũ bách tàng liên mang cải khẩu, “Thị ngô đẳng yêu li pháp lực cường đại, năng tránh thoát khu khu nhân loại đích phong ấn tái chính thường bất quá liễu.”
“Bất quý thị nhĩ.” Huỳnh ngận nhận chân đích khoa tưởng trứ.
“Đẳng trảo đáo tha môn, tựu bồi tha môn ngoạn ngoạn ba. Tất cánh, ngô bối dã một bạn pháp tự do hành động.” Ngũ bách tàng đốn liễu nhất hạ, đề tỉnh đạo, “Tuy nhiên cân ngô bối ngũ bách tàng đích pháp lực bất năng bỉ, đãn tha môn dã hội nhất điểm pháp thuật, năng cú ẩn tàng tự kỷ đích thân hình. Nhĩ môn ký đắc hảo hảo trảo trảo. Khoái khứ ba.”
Hỉ hoan nhất cá lộ quá đích mạo hiểm gia thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nhất cá lộ quá đích mạo hiểm gia 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.