“Kiếm pháp +400”
Giá thị hứa dịch tòng tam sư huynh lương phát thân thượng hao lai, phi, thiết tha đắc lai đích lĩnh ngộ.
Một thác!
Tựu thị lĩnh ngộ!
Ngã, hứa dịch, thiên phú khoáng cổ tuyệt kim!
Năng cú tại dữ nhân chiến đấu trung hữu sở lĩnh ngộ, tịnh đề thăng tự kỷ đích thật lực, giá hữu thập ma vấn đề mạ?!
Ngô.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá thoại thuyết đắc kỳ thật một mao bệnh.
Hứa dịch dĩ kinh phát hiện, khai khải nhận chân trạng thái hạ đích tha, xác xác thật thật tựu thị nhất cá thiên phú ngộ tính kham xưng biến thái đích yêu nghiệt!
Tức tiện một hữu ký ức cung điện gia trì, đan đan chỉ thị y kháo nhận chân trạng thái, tha đồng dạng dã hữu trứ tại chiến đấu trung lĩnh ngộ, bất đoạn hấp thu đối thủ để uẩn, tòng nhi đề thăng tự kỷ đích năng lực.
Ký ức cung điện chúc vu thị phóng đại hòa gia tốc liễu giá cá quá trình!
Tựu bỉ như hòa lương phát đích chiến đấu, như quả một hữu ký ức cung điện, hứa dịch tức tiện khai khải liễu nhận chân trạng thái, tối chung cổ kế dã chỉ năng hoạch đắc kiếm pháp +200 đích thu ích, nhi thả hoàn bất thị thật thời tựu năng hoạch đắc, đắc nhu yếu tha hồi khứ phục bàn kỉ biến, đa lĩnh ngộ lĩnh ngộ, tài năng chân chính đắc đáo kiếm pháp +200 đích thu ích.
Như quả tưởng yếu hoạch đắc kiếm pháp +400 đích thu ích, cổ kế hoàn yếu thiết tha lưỡng thứ, thậm chí tam thứ, tứ thứ tài hành.
Nhân vi ký ức cung điện na kham xưng biến thái cấp đích quá mục bất vong dĩ cập thật thời thu nạp, thôi diễn hòa hấp thu đích năng lực, hứa dịch giá tài năng cú tại chiến đấu kết thúc hậu, lập tức tựu hấp thu liễu lương phát sở hữu đích kiếm pháp lĩnh ngộ, hoạch đắc liễu kiếm pháp +400 đích thu ích.
Ký ức cung điện + nhận chân trạng thái.
Giá tài thị hứa dịch như kim năng cú biểu hiện đắc giá ma biến thái đích chân chính nguyên nhân!
“Khán lai ngã đích ngũ đại trạng thái, chân đích hoàn hữu ngận đại đích khả oạt quật không gian!”
Bất quản thị chi tiền ký ức cung điện bang trợ hứa dịch đề thăng liễu tha tại phổ thông trạng thái hạ đích học tập hòa tu luyện năng lực, hoàn thị hiện tại ký ức cung điện phụ trợ nhận chân trạng thái, canh đại trình độ địa phát huy xuất nhận chân trạng thái đích tác dụng, giá đô thuyết minh liễu tha đích ngũ đại trạng thái kỳ thật hoàn một hữu chân chính khai phát xuất tối đại đích tiềm lực.
Giá tựu tượng thị nhất cá thông minh nhân, nhĩ nhượng tha khứ học toán sổ, đô thị tòng linh khai thủy, hữu cửu cửu thừa pháp biểu hòa một hữu cửu cửu thừa pháp biểu, na thị hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá khái niệm.
Hoặc hứa hậu giả đồng dạng dã hữu khả năng học hội, đãn sở hoa phí đích thời gian, na tựu yếu đa thái đa liễu!
Hứa dịch chưởng ác liễu ngũ đại trạng thái, tựu tượng thị biến thành liễu nhất cá khả dĩ tùy thời hóa thân vi thiên hạ gian tối thông minh nhân đích thược thi, đãn tha giá cá thiên hạ tối thông minh đích nhân cứu cánh năng cú tố đáo thập ma địa bộ, hoàn đắc khán tha chưởng ác liễu đa thiếu năng cú vận dụng tự kỷ trí tuệ đích bạn pháp.
Hảo bỉ hiện tại đích 《 hoa sơn kiếm pháp 》 tiểu thành, như quả hứa dịch một hữu phát hiện ký ức cung điện đích đặc thù dụng đồ, thậm chí đô một hữu khai phát xuất ký ức cung điện, tha chỉ kháo trứ ngũ đại trạng thái, nhu yếu đa trường thời gian tài năng đạt đáo?
《 hoa sơn kiếm pháp 》 tòng tinh thông đáo tiểu thành nhu yếu nhất thiên thục luyện độ, án chiếu tha khổ tu nhất thiên khả dĩ hoạch đắc thập nhị điểm thục luyện độ đích tiến độ, tha nhu yếu bát thập tam thiên, tương cận tam cá nguyệt.
Hiện tại ni?
Bán thiên!
Canh chuẩn xác địa thuyết, thị nhất cá tiểu thời!
Hứa dịch háo phí liễu tự kỷ bạch thiên nhất cá tiểu thời đích nhận chân trạng thái hậu, tựu tương tự kỷ đích 《 hoa sơn kiếm pháp 》 tòng sơ nhập tinh thông tằng thứ, trực tiếp mại nhập đáo liễu kiếm pháp tiểu thành giai đoạn.
Đồng dạng đích trạng thái, chưởng ác liễu vận dụng phương pháp hòa một hữu chưởng ác vận dụng phương pháp, na thị tiệt nhiên bất đồng đích lưỡng cá tằng thứ.
Nhất cá tiểu thời hòa tam cá nguyệt, thuyết thị thiên soa địa biệt đô bất vi quá!
“Dĩ hậu như quả hữu thời gian đích thoại, ngã hoàn thị đắc đa đa nghiên cứu nhất hạ quan vu giá phương diện đích vận dụng tài hành. Như quả năng cú nghiên cứu xuất nhất cá khả dĩ gia tốc nội công tu luyện đích phương pháp xuất lai, na ngã cổ kế trực tiếp tựu khả dĩ vô địch liễu!”
······
Lưu hạ nhất cá đồng dạng mộng bức đích tam sư huynh lương phát, hứa dịch chuyển thân tựu ly khai liễu.
Xuất liễu lương phát đích trạch viện, hứa dịch khước nhất thời gian biến đắc hữu ta trì nghi liễu khởi lai.
Án chiếu thuận tự, tha tiếp hạ lai ứng cai thị yếu trảo nhị sư huynh lao đức nặc ‘ thiết tha ’ liễu.
“Khứ trảo lao đức nặc?”
Như quả bất tri đạo lao đức nặc đích thân phân, hứa dịch cổ kế nhị thoại bất thuyết tựu thượng môn liễu.
Tuy nhiên nhân vi thiên phú đích nguyên nhân, lao đức nặc đích 《 hoa sơn kiếm pháp 》 kỳ thật luyện đắc tịnh bất chẩm ma dạng, bỉ cương tiến nhập tinh thông tằng thứ đích cao căn minh cường, đãn bỉ bất thượng khoái yếu kiếm pháp tiểu thành đích lương phát hòa thi đái tử.
Yếu tri đạo, lao đức nặc đích nhập môn thời gian bỉ lương phát hòa thi đái tử hoàn yếu tảo, tượng thị 《 hoa sơn kiếm pháp 》 giá dạng đích cơ sở kiếm pháp, nhạc bất quần dã một hữu man trứ tha, khả dĩ thuyết tha tu luyện 《 hoa sơn kiếm pháp 》 đích thời gian thị bỉ lương phát hòa thi đái tử hoàn yếu tảo lưỡng tam niên đích.
Đãn hiện như kim tha đích 《 hoa sơn kiếm pháp 》 thủy bình, dã tựu hòa một khai thủy dữ nhân ‘ thiết tha ’ chi tiền đích hứa dịch soa bất đa, bỉ lương phát hòa thi đái tử chí thiếu soa liễu bán cá kiếm pháp tằng thứ.
Giá thiên phú ······ thật tại thị hữu ta một pháp khán.
Bất quá tưởng tưởng đối phương đô ngũ thập tuế liễu, nội công cảnh giới tài nhị lưu sơ kỳ, giá tự hồ dã bất thị thập ma vô pháp lý giải đích sự tình.
Lao đức nặc kiếm pháp nhất bàn bàn, đãn hứa dịch liên cương nhập tinh thông tằng thứ đích cao căn minh dĩ cập thục luyện tằng thứ đích lục đại hữu đô bất hiềm khí, tự nhiên dã bất hội hiềm khí tha.
Na phạ đối vu hiện tại dĩ kinh đạt đáo kiếm pháp tiểu thành đích tha lai thuyết, lao đức nặc năng cú đái cấp tha đích thu ích khả năng hội biến đắc canh tiểu, đãn văn tử nhục tái tiểu dã thị nhục bất thị?
Tức tiện chỉ thị nhất lưỡng bách đích kiếm pháp thục luyện độ, hứa dịch tự kỷ tu luyện đích thoại, dã thị nhu yếu thập thiên bán cá nguyệt tài năng hoạch thủ đích.
Trực tiếp giảm thiếu bán cá nguyệt đích khổ công, giá thu hoạch chẩm ma khán dã bất toán thị thiếu liễu.
Duy nhất đích vấn đề tựu thị lao đức nặc đích chân thật thân phân!
Hứa dịch trì nghi liễu hảo nhất hội nhi, tối chung tố xuất liễu tự kỷ đích quyết định.
······
Lao đức nặc đích trạch viện.
Một thác.
Hứa dịch tối chung hoàn thị xuất hiện tại liễu giá lí, tuy nhiên giá dạng tố khả năng hội dẫn khởi nhất ta ma phiền, đãn tương đối vu lánh ngoại nhất cá ma phiền lai thuyết, hoàn thị năng cú tiếp thụ đích.
Hữu ta sự tình, nhĩ tri đạo liễu thị nhất hồi sự nhi, đãn biểu hiện xuất lai nhĩ tri đạo liễu, na hựu thị lánh nhất hồi sự.
Nhạc bất quần tảo tựu sát giác xuất lao đức nặc giá cá nhị ngũ tử đích thân phân, đãn nhĩ khán tha thập ma thời hầu thuyết liễu mạ? Tha bất cận một thuyết, phản nhi tại bình thường thời hầu, đối đãi tha tựu hòa đối đãi kỳ tha đệ tử một hữu nhậm hà bất đồng.
Hứa dịch dã tri đạo lao đức nặc đích thân phân, đãn tha yếu tương tha tri đạo giá kiện sự cáo tố lao đức nặc mạ? Na tha giá bất thị bức trứ lao đức nặc lộng tử tha ma!
Tương phản, tha giá thời hầu như quả triển lộ liễu tự kỷ đích thiên phú, tại lao đức nặc nhãn trung dã bất quá thị lánh nhất cá lệnh hồ trùng nhi dĩ, nguy hiểm hệ sổ dã hứa hội đại tăng, đãn đoản thời gian nội ứng cai vấn đề bất đại.
Nhi hứa dịch sở nhu yếu đích, kháp hảo tựu thị thời gian.
Yếu tri đạo, nhất cá ngọa để tại tự kỷ thân phân bạo lộ đích thời hầu tài thị tối phong cuồng đích!
Như quả tha chân đích nhượng lao đức nặc sát giác đáo tha dĩ kinh phát hiện liễu tha đích thân phân, na lao đức nặc tuyệt đối hội bất cố nhất thiết địa sử dụng nhậm hà thủ đoạn lai sát tử tha đích!
Giá đối vu mục tiền hoàn thị dĩ đê điều phát dục vi chủ đích hứa dịch lai thuyết, hiển nhiên bất thị nhất cá hảo tuyển trạch.
Lưỡng cá tuyển trạch đô hữu khanh, tại tất tu tuyển trạch đích tình huống hạ, hứa dịch chỉ hảo tuyển nhất cá khán thượng khứ tạm thời một thập ma nguy hiểm đích.
Hứa dịch dĩ kinh tố hảo liễu sở hữu đích tâm lý chuẩn bị, đãn hiện thật tình huống vãng vãng xuất hồ liễu tha đích dự liêu chi ngoại.
Hỉ hoan chư thiên: Ngã khả dĩ thôi miên tự kỷ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) chư thiên: Ngã khả dĩ thôi miên tự kỷ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.