“Ngã thâu liễu?”
Lệnh hồ trùng nhất kiểm mang nhiên địa trạm tại nguyên địa.
“Đa tạ đại sư huynh chỉ điểm! Sư đệ thụ ích lương đa! Ngã cảm giác tự kỷ đích kiếm pháp hảo tượng hựu hữu liễu ta hứa lĩnh ngộ, tựu bất tại giá lí đả nhiễu đại sư huynh liễu. Đại sư huynh tái kiến!”
Hảo xử đáo thủ, hứa dịch trực tiếp khoái tốc thiểm thân tẩu nhân liễu.
Vạn nhất lệnh hồ trùng thâu hồng liễu nhãn, tượng lục đại hữu na dạng phong cuồng trảo tha ‘ thiết tha ’ chẩm ma bạn?
Lệnh hồ trùng khả bất tượng lục đại hữu na ma hảo đả phát!
Tái gia thượng hiện tại lệnh hồ trùng thân thượng dã một hữu thập ma ‘ du thủy ’ liễu, hoàn hòa tha ‘ thiết tha ’ càn ma?
Lưu liễu, lưu liễu.
······
Lệnh hồ trùng nhưng cựu trạm tại nguyên địa, tự hồ căn bổn một hữu sát giác đáo hứa dịch đích ly khai.
Tha nhưng nhiên trầm tẩm tại cương tài đích ‘ thiết tha ’ trung, tâm lí chỉ hữu nhất cá niệm đầu.
Ngã cánh nhiên thâu liễu?
Ngã cánh nhiên thâu cấp liễu cương nhập môn hoàn bất đáo nhất niên bán đích tiểu sư đệ?
Lệnh hồ trùng nan dĩ hình dung na dạng đích cảm giác.
Na thị cận hồ vu tâm thần thất hành, hoàn toàn băng hội bàn đích tình tự thể nghiệm!
Tuy nhiên tha áp chế liễu tự thân đích thật lực, đãn tha đích kiếm pháp khả một hữu áp chế a!
Đồng dạng đích cảnh giới hạ, tha giá cá kiếm đạo thiên tài luyện liễu thập kỉ niên đích kiếm pháp, cánh nhiên hoàn bất như nhất cá cương nhập môn bất đáo nhất niên bán đích nhân?
Giá thùy năng cú tiếp thụ đắc liễu?!
“Ngã dĩ kinh thất khứ liễu tiểu sư muội, nan đạo hiện tại liên hoa sơn phái đệ nhất thiên tài đích xưng hào dã yếu thất khứ liễu mạ?”
Lệnh hồ trùng cảm giác đầu đỉnh phảng phật hữu tuyết hoa phiêu lạc, bắc phong phiêu diêu, lãnh triệt tâm phi.
······
“Hệ thống!”
Thần bí không gian lí.
Nhất diện đạm lam sắc bán thấu minh diện bản xuất hiện tại hứa dịch nhãn tiền.
Túc chủ: Hứa dịch
Cảnh giới: Tam lưu điên phong
Nội lực: Tứ niên ( thập tam niên / cực hạn )
Nội công: Hoa sơn cơ sở nội công ( đệ ngũ trọng )
Võ kỹ: Hoa sơn kiếm pháp LV·4 ( 9500/ ), vân túng bộ LV·3 ( 125/1000 ), hoa sơn trường quyền LV·2 ( 220/500 )
Quan tưởng pháp: Bát cấp ký ức cung điện
Hoa trọng điểm.
Hoa sơn kiếm pháp LV·4 ( 9500/ )!
《 hoa sơn kiếm pháp 》 thục luyện độ bạo trướng!
Trực tiếp tòng tối khai thủy đích sơ nhập LV·4 tiểu thành giai đoạn, bạo trướng đáo liễu tương cận LV·5 đại thành!
Chỉ dĩ 《 hoa sơn kiếm pháp 》 nhi luận, hứa dịch như kim thậm chí bỉ lệnh hồ trùng hoàn yếu canh cường!
Tuy nhiên một năng nhất cử trùng phá bình cảnh, tiến nhập đáo LV·5 đại thành, đãn túc túc cửu thiên thục luyện độ đích thu ích, dã túc dĩ nhượng hứa dịch vi chi hân hỉ nhược cuồng.
Yếu tri đạo, chi tiền lục đại hữu, cao căn minh, thi đái tử hòa lương phát tứ nhân gia tại nhất khởi, dã bất quá thị đái cấp liễu tha nhất thiên lưỡng bách đích kiếm pháp thục luyện độ nhi dĩ.
Lệnh hồ trùng nhất cá nhân, tựu cấp tha đề cung liễu túc túc cửu thiên đích kiếm pháp thục luyện độ.
“Quả nhiên bất quý thị năng luyện thành 《 độc cô cửu kiếm 》 đích kiếm đạo thiên tài a!”
Nhất cá nhân đích kiếm pháp tích luy, tựu kỉ hồ tương đương vu thị kỳ tha tứ vị sư đệ đích thập bội, hoàn toàn vô quý vu tha giá kiếm đạo thiên tài đích xưng hào.
“Khả tích, tha hiện tại đích kiếm pháp hoàn thị soa điểm ý tư, yếu thị kịch tình chính thức khai khải thời kỳ, thậm chí thị tha học hội 《 độc cô cửu kiếm 》 đích thời kỳ ······”
Hứa dịch hữu ta tham tâm bất túc địa tưởng đáo.
Như quả tha kim thiên diện đối đích thị na lưỡng cá thời kỳ đích lệnh hồ trùng, bất thuyết tương tự kỷ đích 《 hoa sơn kiếm pháp 》 thôi thăng chí viên mãn tằng thứ, đãn chí thiếu nhất cá kiếm pháp đại thành thị khẳng định bào bất liễu đích!
Chỉ khả tích tha xuyên việt đích thời gian hữu điểm tảo, chân yếu đẳng đáo lưỡng tam niên hậu, kịch tình chính thức khai thủy, hứa dịch giác đắc tự kỷ tại giá cá thế giới tức tiện hoàn một hữu vô địch, cổ kế dã soa bất liễu đa thiếu liễu.
Na thời hầu đích tha, đại khái dã khán bất thái thượng giá đại thành đích 《 hoa sơn kiếm pháp 》 liễu.
Đương nhiên, na thị lưỡng tam niên chi hậu đích hứa dịch, hiện tại đích tha, hoàn thị ngận khán đắc thượng đích!
“Chỉ soa ngũ bách thục luyện độ, yếu bất yếu tái trảo kỉ cá nhân ‘ thiết tha ’ nhất hạ, nhượng ngã đích kiếm pháp chính thức tiến nhập đáo đại thành giai đoạn?”
Hứa dịch tâm trung tư tác trứ giá kiện sự đích khả năng tính.
Hiện tại lệnh hồ trùng, lương phát, thi đái tử, cao căn minh hòa lục đại hữu kỉ nhân đô dĩ kinh bị tha hao càn tịnh liễu, hoa sơn phái thượng khả cung tha tuyển trạch đích nhân tựu chỉ thặng hạ nhạc bất quần, ninh trung tắc, lao đức nặc, nhạc linh san dĩ cập bộ phân ngoại môn đệ tử liễu.
Tác vi hoa sơn phái đích ngoại môn đệ tử, tuy nhiên đãi ngộ thượng khẳng định bất như nội môn đệ tử cao, tựu liên tối cơ sở đích 《 hoa sơn cơ sở nội công 》 dã chỉ đắc truyện liễu tiền tam trọng, hậu diện đích lục trọng nhu yếu kiến lập công huân hậu, tài năng đoái hoán.
Bất quá tại 《 hoa sơn kiếm pháp 》 giá môn tối cơ sở đích hoa sơn kiếm pháp thượng, tha môn hoàn thị đắc dĩ truyện thụ đích, nhi thả hoàn thị thập tam thức 《 hoa sơn kiếm pháp 》 đô đắc đáo liễu.
Dã tựu thị thuyết, trừ liễu hoa sơn phái nội môn đệ tử ngoại, giá 《 hoa sơn kiếm pháp 》 tha môn đồng dạng dã tu luyện liễu.
“Ngoại môn đệ tử tiên bài trừ!”
Hứa dịch đệ nhất cá khước tương giá ta ngoại môn đệ tử bài trừ tại ngoại liễu.
Tiên bất thuyết trảo giá ta ngoại môn đệ tử bỉ kiếm đích ma phiền vấn đề, tựu thuyết giá ta ngoại môn đệ tử đích kiếm pháp thủy bình, na chân tựu thị liên tứ cá nguyệt tiền đích hứa dịch đô bất nhất định năng cú khán đắc thượng đích!
Yếu tri đạo, na cá thời hầu đích hứa dịch, 《 hoa sơn kiếm pháp 》 dã tựu cương cương đạp nhập đáo thục luyện tằng thứ nhi dĩ, liên tha đô khán bất thượng, khả tưởng nhi tri giá ta ngoại môn đệ tử đích kiếm pháp soa đáo thập ma địa bộ liễu.
Dã bất thị một hữu hảo đích, 《 hoa sơn kiếm pháp 》 dịch học nan tinh, khả tại tiền tam cá tằng thứ, nhập môn, thục luyện, tinh thông, chỉ yếu hoa phí túc cú đích thời gian, đô thị khả dĩ nhất nhất đạt đáo đích.
Tại hoa sơn phái đích ngoại môn đệ tử trung, khẳng định thị hữu nhân tương 《 hoa sơn kiếm pháp 》 tu luyện đáo liễu thục luyện, nãi chí tinh thông tằng thứ đích.
Đãn khả tích đích thị, giá ta ngoại môn đệ tử toàn đô bị phát tán xuất khứ liễu.
Ngoại môn, ngoại môn.
Môn phái chi ngoại đích đệ tử, tiện thị ngoại môn đệ tử.
Giá ta ngoại môn đệ tử tồn tại đích ý nghĩa, tựu thị vi liễu bang trợ hoa sơn phái xử lý các chủng ngoại tại sự vật đích.
Chí vu hiện tại hoàn lưu tồn tại hoa sơn phái đích ngoại môn đệ tử, đại đa đô thị tân thu đích, thật lực hoàn bất đạt tiêu, kiếm pháp cơ bổn đô xử vu nhập môn giai đoạn.
Tuy thuyết nhậm hà nhất cá nhân tu luyện 《 hoa sơn kiếm pháp 》, đô hữu khả năng lĩnh ngộ đáo độc đặc đích nhất diện, đô hữu khả năng đái cấp hứa dịch thu hoạch, đãn na cá thu hoạch ······
Hứa dịch giác đắc khả năng hoàn bất như tự kỷ tu luyện lai đắc khoái ni!
Đồng dạng đích đạo lý, nhạc linh san đích kiếm pháp thủy bình thái đê liễu, đối vu hiện như kim kỉ hồ dĩ kinh đạt đáo kiếm pháp đại thành đích hứa dịch lai thuyết, na phạ toàn bộ hấp thu liễu, cổ kế dã một bạn pháp đề thăng tha ngũ thập điểm kiếm pháp thục luyện độ.
Năng hữu cá nhị thập, tam thập điểm, tựu dĩ kinh tương đương bất dung dịch liễu.
Thậm chí hứa dịch cổ kế, tha tối chung ngận khả năng chỉ năng thu hoạch thập điểm kiếm pháp thục luyện độ.
“Lao đức nặc? Tha đích kiếm pháp đảo thị hoàn hành, tinh thông tằng thứ đích kiếm pháp thủy bình! Tối quan kiện đích thị, tha thị đái nghệ đầu sư, tại tu luyện 《 hoa sơn kiếm pháp 》 tiền, tựu dĩ kinh tu luyện liễu kỳ tha võ công, tha tu luyện xuất lai đích 《 hoa sơn kiếm pháp 》, cổ kế hòa kỳ tha đệ tử hữu trứ phi thường bất nhất dạng đích khu biệt!”
Hứa dịch cổ kế, như quả tha chân đích hòa lao đức nặc ‘ thiết tha ’ nhất tràng đích thoại, chí thiếu năng thu hoạch tam bách dĩ thượng đích kiếm pháp thục luyện độ, thậm chí vận khí hảo nhất điểm, trực tiếp hoạch đắc ngũ bách kiếm pháp thục luyện độ đô bất thị một hữu khả năng!
Chỉ khả tích, đối phương dĩ kinh xuất môn bạn sự khứ liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai.
Tựu toán tha hồi lai liễu, dĩ tha đích thân phân ······
Hứa dịch tạm thời hoàn thị bất thái tưởng tiếp xúc đích.
Na ma hiện tại thặng hạ đích tựu chỉ hữu lưỡng cá nhân liễu.
Nhạc bất quần, ninh trung tắc.
Hỉ hoan chư thiên: Ngã khả dĩ thôi miên tự kỷ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) chư thiên: Ngã khả dĩ thôi miên tự kỷ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.