Tuy nhiên tô mộ thần một hữu cân trứ tha môn nhất khởi khứ, đãn vô khả phủ nhận đích nhất điểm, hấp huyết quỷ đích sự tình, hoàn thị giải quyết liễu nhất cá minh bạch, giá thiên mạc phàm nhân vi đắc đáo liễu nhiếp đông đích tinh phách lai đáo liễu triệu mãn diên gia tộc đích phách mại tràng tiến hành phiến mại, cấp tha nhất khởi hảm đáo liễu giá lí.
“Triệu mãn diên, na lí hựu thị thập ma đông tây a? Chẩm ma khán thượng khứ tượng thị tại giao dịch quyển trục chi nội đích, nan bất thành nhĩ môn giá lí hữu mại tinh đồ chi thư?” Mạc phàm thị nhất cá hữu nghi hoặc, tựu yếu mã thượng tuân vấn đích nhân.
Sở dĩ tại khán đáo giá nhất mạc đích thời hầu, tiện thị mã thượng tuân vấn xuất khẩu.
Cạnh phách hội chung cứu thị cao đương đại khí thượng đương thứ đích, tức tiện thị nhất thứ cạnh phách hội nhân sổ kỳ thật dã bất hội ngận đa, cạnh phách đích đông tây giới trị ngận khinh dịch tựu thượng đáo thiên vạn giá cá cấp biệt, sở dĩ cạnh phách hội tự nhiên bất khả năng cân mại tràng na dạng nhân sơn nhân hải.
Đãn thị, tại cạnh phách hội đích bối diện đại thính xử mạc phàm khước phát hiện na lí nhân lai nhân vãng, cảm giác thị nhiệt nháo phi phàm.
Triệu mãn diên khán trứ lưỡng nhân toàn tức giới thiệu liễu nhất phiên, thuyết khởi lai dã tựu toán thị ma pháp sư đích thải phiếu.
Kỳ thật tựu thị đại bộ phân hội nã khứ công bố đích huyền thưởng na đô thị hữu chuẩn xác tiêu tức lai nguyên đích, phát bố huyền thưởng giả dã nhu yếu tại liệp giả liên minh na lí hạ bảo chứng thư dong kim, bất chí vu nhượng na ta vi chi nhi khứ đích liệp nhân phác không. Đãn sự thật thượng đại gia du tẩu tại dã ngoại sở hoạch đắc đích vãng vãng thị nhất cá bộ phong tróc ảnh đích tín tức, giá chủng tín tức tự nhiên thị bất năng thành lập thành huyền thưởng công bố xuất lai, vu thị đại gia hội bả tự kỷ đắc đáo đích đại hữu giới trị hựu vô pháp xác định đích tín tức tả tại na ta quyển trục lí, án chiếu nhất định đích định giới xuất thụ.
Mạc phàm liễu giải liễu nhất cá đại khái dĩ hậu, tiện thị cảm giác hữu ta ly phổ, tha một tưởng đáo, giá ta đông tây cánh nhiên dã năng cú nã xuất lai phách mại??
Tuy nhiên ly phổ quy ly phổ, đãn thị tại triệu mãn diên tố thuyết hạ, tha dã thị tưởng trứ bính bính vận khí đích, nhiên hậu mạc phàm tựu cấu mãi đáo liễu viêm cơ đích tiêu tức. Thuyết thật thoại, giá yếu thị một hữu điểm khí vận gia thành đích thoại, tô mộ thần thị nhất điểm đô bất tương tín a!
Nhi mạc phàm dã thị nhất cá thần kinh đại điều đích nhân, đắc đáo liễu tiêu tức dĩ hậu, tiện thị mã thượng biểu kỳ yếu xuất phát khứ tầm trảo viêm cơ.
Tha đích triệu hoán hệ nhất trực dĩ lai tựu cận cận chỉ hữu trứ nhất chỉ thứ nguyên triệu hoán đích đại lang. Đãn thị khế ước triệu hoán thú đích thoại, nhất trực đô thị không trứ đích, tha tuy nhiên thị tưởng yếu cấu mãi nhất cá phi hành khế ước thú đích, đãn thị, tha căn bổn tựu một hữu na phân tài sản, giá chủng tình huống hạ, mạc phàm tiện thị đả toán bính bính vận khí đích.
Chỉnh cá liệp pháp sư quyển tử mỗi thiên đô tồn tại trứ phi thiên cái địa đích tiêu tức, giá ta tiêu tức đích chuyển hoán hòa giao thế tuy nhiên thuyết đại bộ phân thị tại liệp nhân đại thính tiến hành trứ đích, đãn dã hữu nhất ta đặc thù đích tràng sở thị năng cú bộ tróc đáo hữu giới trị tình báo đích, tựu hảo bỉ nhất cá giang hồ tổng hội tại nhất gia tửu quán, khách sạn trung truyện xuất tiêu tức, đồng dạng đích liệp pháp sư môn hữu tự kỷ đích nhất ta tụ tập địa...
Triệu mãn diên tuy nhiên bất thị liệp pháp sư, đãn thị đối vu giá ta môn môn đạo đạo hoàn thị phi thường liễu giải đích, tại tha đích bang trợ hạ, ngận khoái tiện thị oạt quật đáo liễu nhất ta ‘ hữu dụng ’ đích tiêu tức.
Viêm cơ đích tung ảnh thị tại chước nguyên bắc giác địa đái, nhi đôn hoàng nhất đái đảo thị liệp pháp sư môn đích quật bảo chi địa, đôn hoàng chi trung yêu ma hoành sinh đồng thời cổ vật chúng đa.
Thuyết thật thoại, tựu giá điểm tín tức đích thoại, nhất cá sảo sảo lý trí đích nhân, đô thị bất hội tiền vãng đích, đãn thị mạc phàm hoàn thị tuyển trạch liễu yếu tiền khứ nhất tham cứu cánh.
Đôn hoàng khả thị quốc nội phi thường hữu danh đích cổ yêu ma chi địa, na lí tê tức trứ huyết thống tối thuần chính lịch sử tối du cửu đích sinh vật, quốc nội ma pháp văn minh đích thôi xán dã ký tái tại na nhất phiến sa bích dữ đoạn thành chi trung, liệp pháp sư môn tổng hội khứ na lí tầm trảo cổ lão đích văn minh, vận khí hảo đích thoại canh thị năng cú oạt quật xuất đại lượng tàn dư đích địa bảo ma cụ..
Tô mộ thần bổn lai thị đả toán cân trứ nhất khởi tiền vãng chước nguyên bắc giác đích, đãn bất xảo đích thị, tha hữu trứ lãnh thanh cấp tha an bài đích nhất ta nhậm vụ...
Tha hiện tại thị tối cao thẩm phán hội đích kiến tập thẩm phán viên bất thác, đãn thị cai xoát đích tích phân dã thị ứng cai xoát đích.
Tức tiện thị tha hiện tại tại ma đô, nhi tịnh phi đế đô. Khả thị, nhất trực bất biểu hiện đích thoại, tổng quy thị hội xuất vấn đề đích.
Giá dạng đích tình huống hạ, tức tiện thị tri đạo chước nguyên bắc giác biến địa thị bảo, tha dã một hữu bạn pháp nhất khởi tiền vãng, chí vu nhất khởi tiền vãng đích tâm hạ, tô mộ thần tự nhiên thị giao đại liễu kỉ nhân chiếu cố hảo tha...
...
Tại tha môn xuất phát đích giá đoạn nhật tử chi trung, tô mộ thần tiện thị tại xử lý trứ quốc nội thẩm phán hội thông tập đích mục tiêu.
Khả dĩ thuyết, nhân vi một hữu cao giai pháp sư đích quan hệ, tô mộ thần đô thị khinh nhi dịch cử hoàn thành nhậm vụ đích.
Tựu tha hiện tại đích thật lực, tức tiện thị bất dụng ma cụ đích tình huống hạ, trung giai pháp sư chi trung dã căn bổn thị một hữu đối thủ đích.
Nhậm vụ hoàn thành đích thuận lợi, đắc đáo đích tưởng lệ tự nhiên dã thị phi thường sung túc đích.
Nhi thả, nhân vi tô mộ thần đích biểu hiện cách ngoại xuất sắc quan hệ, tha canh thị bị tống vãng đáo liễu quốc nội tử cấm quân tu luyện thánh địa tiến hành nhất kỳ đích tu luyện...
“Tử cấm quân chi trung, đáo để thị hữu trứ thập ma dạng đích tu luyện tư nguyên?” Tô mộ thần tâm trung tuy nhiên bất chẩm ma cảm hưng thú, đãn hoàn thị tuân vấn liễu nhất hạ lãnh thanh.
Tất cánh, năng cú an bài tha khứ đích địa phương, tất nhiên bất hội thái giản đan đích tài đối. Bất nhiên đích thoại chẩm ma toán thị tưởng lệ??
Nhi thả, na ma đa nhân tưởng yếu tiến nhập tử cấm quân, khẳng định dã thị hữu trứ nhất ta nguyên nhân đích.
“Ngã dã bất thị ngận thanh sở, đãn thị năng cú hoạch đắc tử cấm quân tư nguyên đích thoại, đối vu nhĩ lai giảng, tất nhiên thị hữu trứ cực đại hảo xử đích, trân tích giá nhất thứ cơ hội.” Lãnh thanh hồi ứng liễu tô mộ thần, tuy nhiên chỉ thị sai trắc, đãn hoàn thị na cú thoại, quốc nội vệ phương tối cường đích đội ngũ, tất nhiên hữu trứ đặc biệt đích tư nguyên tồn tại.
“Ngã dã giác đắc bất hội thái soa, vô phi tựu thị hảo kỳ, đáo để thị thập ma dạng đích tư nguyên.” Tô mộ thần thuyết đạo.
Chi tiền phong ly cáo tố tha đích thời hầu, đô thị nhất phó nhĩ tiểu tử man tẩu vận đích biểu tình.
Giá chủng địa phương, khả bất thị thùy đô năng cú đạp nhập đích, tức tiện thị tử cấm quân pháp sư đô vị tất năng cú đắc đáo kỉ thứ giá dạng đích cơ hội?
Đãn phàm thị hoán nhất cá nhân, tô mộ thần đô nhu yếu khảo lự nhất hạ đích, đãn thị phong ly giá ma thuyết đích thoại, nhượng tha hoàn chân hiển đắc hữu ta hảo kỳ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan toàn chức pháp sư chi tạp bài đại sư thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) toàn chức pháp sư chi tạp bài đại sư 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.