Tử cấm quân thị quốc nội vệ phương đích vương bài, giá lí mỗi nhất vị pháp sư đích thật lực, chỉnh thể đô thị yếu tại các địa vệ phương thống lĩnh chi thượng đích. Nhân vi, giá lí mỗi nhất vị đội viên, đô thị tòng na ta ưu tú thống lĩnh chi trung, si tuyển xuất lai đích.
Tử cấm quân đích nhân sổ tuy nhiên bất đa, đãn mỗi cá tử cấm quân quân pháp sư đô thị năng cú độc đáng nhất diện đích cường giả.
Chỉ yếu bất thị na chủng cương nhập tử cấm quân một đa cửu đích quân pháp sư, kỳ tha tử cấm quân thành viên đích thật lực cơ bổn tại cao giai dĩ thượng. Cường đại đích thật lực dữ tử cấm quân đích vinh diệu, nhượng mỗi nhất cá tử cấm quân thành viên sung mãn liễu tự tín dữ tự ngạo...
Tuy thuyết, nguyên thế giới tử cấm quân cân trứ tần lĩnh nhất hành, hiển đắc ngận thị lang bái bất kham, đãn sự thật thượng, na cá thời hầu mạc phàm nhất hành nhân dã đô thị thuế biến kỉ thứ chi hậu đích.
Dĩ cao giai chi lực, tha thậm chí đô năng hám động siêu giai, giá dạng đích tình huống hạ, đồng cảnh giới đích pháp sư, tự nhiên khán khởi lai bất chẩm địa.
Khả thị năng tại na cá thời hầu bị tha thừa nhận thật lực cường đại, tự nhiên thị hữu điểm đông tây đích!
Tô mộ thần đích công lao tịnh bất tiểu, đãn sự thật thượng, yếu thị tựu tư cách lai thuyết đích thoại, tha kỳ thật hoàn tịnh bất tằng đắc đáo giá lí tĩnh tu đích cơ hội. Chi sở dĩ tha năng cú bị đái đáo giá lí, dã toán thị thượng biên hữu ý đích quan chiếu.
“Tô mộ thần, tử cấm quân cấm khu chi trung tĩnh tu, giá chủng cơ hội khả thị cực vi nan đắc đích, hảo hảo bả ác giá nhất thứ cơ hội.” Lai đáo liễu tử cấm quân đại doanh tiền môn đích thời hầu, phong ly vọng trứ tô mộ thần thuyết liễu nhất cú.
“Ngã ngận hảo kỳ, giá lí đáo để thị hữu trứ thập ma dạng đích tư nguyên?” Tô mộ thần vấn đạo.
Giá lí thị lạc thành chi ngoại, tử cấm quân yếu thị vi liễu thủ hộ lạc thành đích thoại, tại giá lí trú trát tịnh bất thị ngận hợp lý đích, nhi thả giá lí thuyết đích thị cá đại doanh, đãn sự thật thượng, kỳ thật canh tượng thị nhất cá thành thị.
Nhi thả, giá lí đích pháp trận dã đa đích hữu ta ly phổ liễu nhất điểm!
Năng cú tại an giới khoách trương như thử nhất phiến địa bàn, giá chủng đại giới dã thị cực vi đại đích.
“Giá cá nhĩ tựu bất nhu yếu tri đạo liễu.” Phong ly một hữu cáo tố tô mộ thần tưởng yếu tri đạo đích sự tình, nhi thị tiền diện đái lộ, trực tiếp hướng trứ ‘ thành nội ’ tẩu khứ.
Giao liễu chứng minh dĩ hậu, tha môn lưỡng cá tiện thị tẩu tiến liễu đại doanh chi trung.
Dã tựu thị tha môn đáo lai bất cửu, nhất cá cá tử bất toán thị cao đích trung niên nam nhân tẩu liễu xuất lai.
Giá trung niên nhân khán khởi lai bình bình vô kỳ, đãn giá chủng ‘ vô kỳ ’ sự thật thượng tài thị nhất chủng cường đại. Thậm chí đối phương đích tu vi thượng lai khán, ứng cai thị bất nhược vu phong ly đích tồn tại!
“Nga, lão phong, một tưởng đáo giá nhất thứ hoàn thị nhĩ thân tự lai tống nhân?” Khán đáo phong ly đích thời hầu, trung niên nam tử kiểm thượng phù hiện liễu nhất ti tiếu dung.
“Chính hảo ngã một sự, tiện thị an bài ngã lai tố hộ tống đích công tác liễu.” Phong ly điểm đầu thuyết đạo.
“Tựu thị tha ma?” Trung niên nam tử hựu khán hướng liễu tô mộ thần.
Tại đối phương khán quá lai đích thời hầu, tô mộ thần hữu trứ nhất chủng đối phương tưởng yếu khán thấu tự kỷ đích cảm giác.
“Nga, bất thác đích tinh thần lực, hòa ngải gia na tiểu tử bỉ khởi lai, dã thị kỳ cổ tương đương liễu.”
Thính đáo đối phương sở thuyết, tô mộ thần dĩ kinh năng cú khẳng định, giá cá tất cương cương tựu thị tưởng yếu tham tra tự kỷ đích.
Bất quá, tha hiện tại đích tinh thần cảnh giới bất nhược, sở dĩ dã thị đệ nhất thời gian tựu sát giác đáo liễu.
Phong ly đảo thị một thuyết thập ma, chỉ thị tĩnh tĩnh đích tại na lí khán trứ.
“Tiểu hỏa tử, nhĩ cân ngã lai ba.” Trung niên nam tử tiếp trứ thuyết đạo.
Tô mộ thần khán liễu nhãn phong ly, phong ly tắc thị điểm điểm đầu, tiếp trứ đạo: “Nhĩ cân trứ từ giáo quan khứ ba, bán niên chi hậu ngã lai giá lí tiếp nhĩ.”
“Tĩnh tu bất thị chỉ hữu thất thiên?” Tô mộ thần chủy giác vi trừu.
Lai đích thời hầu, khả một hữu thuyết giá ma cửu đích hảo ma, pha hữu nhất chủng cấp mại liễu hoàn bất tự tri đích cảm giác!!
“Tiểu hỏa tử, năng cú tại tử cấm quân trọng địa tu luyện, na khả thị mỗi nhất cá vệ phương thống lĩnh đích mộng tưởng, chẩm ma thính nhĩ đích ngữ khí hoàn bất nhạc ý na???” Từ giáo quan đả lượng trứ tô mộ thần, vấn liễu nhất cú.
“Ách, ngã đan thuần đích bất tri đạo, tự kỷ yếu bị đâu tại giá lí giá ma cửu đích thời gian nhi dĩ.” Tô mộ thần tủng liễu tủng kiên thuyết đạo.
Từ giáo quan tái nhất thứ khán liễu tha nhất phiên, cảo đắc tô mộ thần hữu ta bất tự tại.
“Thượng biên an bài đích, nhĩ chiếu tố tựu thị, đối nhĩ hựu bất hội hữu thập ma phôi xử.” Phong ly diện sắc đạm mạc, hựu thuyết liễu nhất cú.
Tô mộ thần phiết liễu phiết chủy, đãn nhân đô lai liễu, nhi thả, hoàn thuyết trứ giá lí hữu trứ nhất ta đột phá đích cơ hội, tha một hữu đạo lý thác quá đích.
Phong ly ly khai, tô mộ thần tiện thị bị từ giáo quan đái trứ hướng trứ lí diện tẩu khứ.
Lộ thượng, ngộ đáo đích nhất ta tử cấm pháp sư, tha môn mỗi nhất nhân đối vu từ giáo quan đô thị phi thường tôn kính đích, tức tiện thị tha môn mỗi nhất cá nhân khán khởi lai đô ngận thị kiêu ngạo đích dạng tử.
Bất quá, nhân vi bị tha đái trứ đích nguyên nhân, tô mộ thần nan miễn đích tựu thành liễu bị hân thưởng đích ‘ hầu tử. ’
Tha môn kỉ hồ đô hội đả lượng tự kỷ nhất phiên.
Tựu ngận mạc danh kỳ diệu đích!
Xuyên quá đại doanh dĩ hậu, tha môn lai đáo liễu nhất tọa sơn nội, sơn trung thị nhất cá cực đại đích không động, nhi tại giá lí, tắc thị nhân loại đích nhất ta thiết thi.
Tô mộ thần tiến lai đích thời hầu, đối vu chi tiền đích nghi hoặc, tựu canh gia đích cảm đáo hảo kỳ liễu bất thiếu...
Nhi tẩu trứ tẩu trứ, tha hốt nhiên đình liễu hạ lai, tại sơn bích thượng ấn liễu nhất hạ.
Khán trứ na ao hạ khứ đích vị trí, hòa na sơn bích lưỡng trắc khai khải đích ‘ môn ’ tô mộ thần tâm đạo: “Tựu toán bất thị khoa kỹ thế giới, vệ phương đích thiết kế nhất dạng hoàn thị bỉ giác nhượng nhân nan dĩ mạc tác đích a!”
Tiến nhập điện thê dĩ hậu, nội bộ đảo thị hòa chính thường điện thê một thập ma bất đồng đích, nhi tha môn thừa tọa kỳ trung hậu, nhất lộ tiện thị trực tiếp lai đáo liễu địa hạ nhị thập đa tằng xử!!
Xuất liễu điện thê bổn dĩ vi thị nhất chủng ô tất ma hắc đích địa phương, khả sự thật thượng giá lí minh lượng vô bỉ. Nhi thả, tại nhất xuất lai đích thời hầu, giá lí tựu năng khán đáo bất thiếu đích nhân. Tha môn lai lai vãng vãng, tự hồ đô ngận mang lục đích dạng tử, đối vu từ giáo quan hòa tô mộ thần đích đáo lai, khước căn bổn thị một hữu nhân điểu nhất hạ đích.
Từ giáo quan tự hồ đối thử dã thị tập dĩ vi thường đích, kính trực đái trứ tô mộ thần lai đáo liễu nhất xử cổ lão đích thạch môn tiền: “Thính thuyết nễ thị lai tự vu bác thành.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan toàn chức pháp sư chi tạp bài đại sư thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) toàn chức pháp sư chi tạp bài đại sư 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.