Ni la hà thần hệ chư thần cảm vu tại giá chủng thời hầu tranh quyền đoạt lợi, thị nhân vi tha môn ủng hữu túc cú đích để khí.
Tương bỉ chi hạ, hà lạc giá biên tựu một hữu thập ma để khí liễu.
Tha tối sơ đích kế hoa thị càn điệu áo tây lí tư chi hậu, khoái tốc túc thanh “Đỗ á đặc” đích địch nhân, chiêm lĩnh nhất khối chúc vu tự kỷ đích an toàn khu vực, nhiên hậu tá trợ cổ nhĩ đa đích lực lượng điều chỉnh thời gian lưu tốc.
Giá dạng tha tựu khả dĩ tương “Hà lỗ tư chi nhãn” đích hạ nhất thứ “Dung tích phân suất” phát động thời gian diên trì đáo “Thần chi lục khảo” kết thúc.
Na phạ thị giá cá debuff vô pháp tiêu trừ, dã khả dĩ đẳng hồi đáo phong cuồng nhạc viên chi hậu tái lánh tưởng bạn pháp.
Đãn thị tại cương tài đích chiến đấu trung, thác thác thần dĩ kinh lợi dụng quy tắc đích lực lượng tương chỉnh cá “Kim tự tháp thế giới” đích thời gian lưu tốc lạp bình, ý vị trứ hà lạc tái dã vô pháp sử dụng thời gian soa chiến thuật.
Giá dạng nhất lai, 7 tiểu thời chi hậu đích na nhất quan đối hà lạc lai thuyết tựu thị nhất cá trí mệnh nguy cơ.
Thử thời tống tẩu liễu vô công nhi phản đích linh hồn điều tra đoàn chi hậu, tha tiện mã bất đình đề địa tại “Đỗ á đặc” lí đầu lưu đạt khởi lai, tưởng yếu trảo nhất cá khả dĩ tàng thân đích sở tại.
Đãn thị tha đâu liễu nhất quyển chi hậu phát hiện, giá lí tịnh bất tồn tại tượng ba nhĩ càn thần hệ “Minh uyên” nhất dạng đích địa phương khả cung tha tàng thân.
“Đỗ á đặc” đích cách cục kỳ thật phi thường giản đan, minh vương điện dữ tử thần điện tựu vị vu “Đỗ á đặc” đích nhập khẩu xử, phụ trách bả môn.
Vong hồn tiến nhập “Đỗ á đặc” chi hậu, thị đương thời đích tình huống, do giá lưỡng vị trung đích nhất vị đối kỳ tiến hành thẩm phán, quyết định kỳ quy túc.
Thuận lợi thông quá “Tử vong thiên bình” linh hồn thẩm phán đích vong hồn tương hội thuận lợi tiến trú bị xưng vi “Nhã lư” đích nhạc thổ, kỳ thật dã tựu thị “Đỗ á đặc” đích chủ yếu khu vực.
Hữu nhất thuyết nhất, ni la hà văn hóa quyển bất quý thị thịnh hành tử vong sùng bái đích văn hóa, đối đãi vong linh thị chân đích hữu hảo.
“Nhã lư” khu vực phảng phật nhất phiến nhạc thổ, cư trụ tại thử đích vong hồn bất nhu yếu thụ đáo nhậm hà trừng phạt, dã bất sự lao tác, chỉ nhu yếu vi “Minh vương” đề cung tín ngưỡng chi lực tức khả.
Bất quá chi tiền na tràng chiến đấu đối sinh hoạt tại “Nhã lư” đích vong hồn thương hại cực đại, thử khắc giá lí nhất phiến lang tạ, bất thiếu vong hồn tại chi tiền đích tử vong tuyền qua trung bị tê thành liễu toái phiến, dĩ kinh hồn phi phách tán.
Thặng hạ đích na ta tuy nhiên nghiêu hạnh hạnh tồn, đãn thị dã đô bị trá càn liễu tinh thần lực, cá cá tinh thần nuy mĩ.
Hà lạc tưởng yếu sử dụng “Lạc cơ đích diện cụ” hỗn nhập kỳ trung căn bổn bất khả năng, tha cường đại đích năng lượng phảng phật nhất trản minh đăng, ni la hà thần hệ chư thần chỉ yếu tiến nhập “Đỗ á đặc”, đệ nhất thời gian tựu năng cảm ứng đáo tha đích vị trí.
Đóa thị đóa bất liễu đích, tha chỉ năng lánh tưởng bạn pháp.
Tha thủ tiên tưởng đáo đích bạn pháp tựu thị càn điệu “Pháp lão thủ hộ thần” hà lỗ tư, đoạt thủ “Hà lỗ tư chi nhãn” đích sở hữu quyền.
Đãn thị giá cá bạn pháp cơ bổn thượng một hữu thành công đích khả năng tính.
Hà lỗ tư tác vi ni la hà thần hệ đích tam đại chí cao thần chi nhất, trường kỳ cư trụ tại “Thái dương thành” lí, dữ lạp thần khả dĩ tương hỗ chiếu ứng.
Hà lạc tưởng yếu đối phó hà lỗ tư, đẳng vu yếu đồng thời đối phó lưỡng danh chí cao thần.
Như quả thị tại tha hoàn một sử dụng điệu “Quy túc” đích “Thời đình ( ngụy )” chi tiền, hoàn khả dĩ khảo lự giá cá tuyển hạng, đãn thị hiện tại tưởng đô bất yếu tưởng.
Kí nhiên giá điều lộ dã hành bất thông, na tựu chỉ năng tái tưởng bạn pháp.
Kinh quá chi tiền kỉ cá tiểu thời đích đại chiến, hà lạc tiên hậu kích sát liễu 8 danh nhạc viên ngoạn gia, 81 danh “Pháp lão thần”, tái gia thượng áo tây lí tư dữ a nỗ bỉ tư, “Thu cát” buff dĩ kinh điệp gia đáo 91 tằng.
Cự ly bách tằng buff chỉ soa tối hậu 9 cá nhân đầu!
Dã tựu thị thuyết, như quả tha năng cú tái sát 9 cá thần cấp sinh mệnh, tựu năng đệ nhất thứ thể nghiệm bách tằng đích “Thu cát” hòa “Phong sản”.
Tuy nhiên tha dã bất tri đạo bách tằng buff đáo để hội hữu thập ma bất đồng, đãn thị tưởng lai lượng biến dẫn phát chất biến, tổng thị hội hữu nhất ta bất nhất dạng đích địa phương.
Hưng hứa na tựu thị hà lạc tuyệt địa cầu sinh đích cơ hội.
Đãn thị giá kiện sự thuyết khởi lai dung dịch tố khởi lai nan.
Thử khắc “Kim tự tháp thế giới” đích “Đỗ á đặc” dữ phàm giới đô dĩ kinh một hữu nhậm hà thần cấp sinh mệnh tồn tại, bao quát lưỡng danh dương quang nhạc viên đích ngoạn gia, dĩ cập “Đỗ á đặc” lí tòng chúc vu “Minh vương” đích tòng thần ngụy thần môn, đô dĩ kinh đóa tiến liễu “Thái dương thành”.
Hà lạc như quả tưởng yếu kích sát thần cấp sinh mệnh, hoàn thị yếu chủ động tiến nhập “Thái dương thành” tài hành.
Vu thị vấn đề hựu hồi đáo liễu nguyên điểm.
Hạnh hảo thử thời cự ly ni la hà thần hệ chư thần đại phản công hoàn hữu 7 cá đa tiểu thời thời gian, tha hoàn hữu sung túc đích thời gian khứ khảo lự đối sách, bình cổ phương án.
Đương nhiên, dã bất năng thuyết hoàn hữu thời gian tựu tha tha lạp lạp, sự thật thượng việt tảo tố xuất quyết định, đối hà lạc tựu việt hữu lợi.
Mục tiền tha thân thượng chỉ đái trứ lưỡng tằng “Dung tích phân suất” debuff, như quả chân đích tưởng yếu ngạnh sấm “Thái dương thành”, cản tại “Hà lỗ tư chi nhãn” đệ tam thứ phát động chi tiền hành động, đối tha tối vi hữu lợi.
Bất quá hà lạc tương tín ni la hà thần hệ chư thần nhất định đô tại khẩn trành trứ tha đích nhất cử nhất động, đãn phàm tha ly khai “Đỗ á đặc” tiền vãng “Thái dương thành”, lưỡng danh chí cao thần nhất định hội “Nhiệt tình” địa giáp đạo hoan nghênh tha đích đáo lai.
Đáo thời hầu, tại lưỡng danh chí cao thần đích giáp kích hạ, dĩ hà lạc hiện tại giá cá thúy nhược đích tiểu thân bản, phạ thị hữu đa thiếu trương bảo mệnh để bài đô bất đỉnh dụng.
Tối hảo đích bạn pháp tựu thị lai nhất chiêu man thiên quá hải chi kế, nhượng ni la hà thần hệ chư thần dĩ vi tha nhất trực lưu tại “Đỗ á đặc”, nhiên hậu phái nhất cá nhược tiểu đích phân thân tiễu tiễu tiềm nhập “Thái dương thành” hành hung.
Giá chiêu đích hạch tâm tựu thị đạo hành chuyển di, động thủ chi tiền đột nhiên tương đại bộ phân đạo hành chuyển cấp phân thân, đả đối phương nhất cá thố thủ bất cập.
Đãn thị do vu hà lạc tại ba nhĩ càn thần hệ “Áo lâm thất tư sơn” thế giới tham gia “Thần chi ngũ khảo” đích thời hầu, tựu tằng kinh ngoạn quá nhất chiêu thanh đông kích tây, bả đại bộ phân đạo hành chuyển cấp liễu tại ái cầm hải truy sát thái thản thần đích phân thân, chỉ lưu hạ nhất cá hư nhược đích bổn tôn tại “Thượng áo lâm thất tư sơn” đả tương du ứng phó “Vạn ma chi vương” đề phong.
Tưởng tất ni la hà thần hệ chư thần bất khả năng bất tri đạo giá kiện sự.
Hà lạc như quả tại thử thời lộng xuất nhất cá phân thân lai, đối phương bất khả năng bất đề phòng.
Quả nhiên hoàn thị ứng nghiệm liễu na cú lão thoại —— nhân phạ xuất danh trư phạ tráng.
Ưu tú đích nhân tổng thị quang mang tứ xạ, tha đích thật lực bãi tại na lí, tưởng yếu đê điều đô bất khả năng, tảo tựu bị nhân cấp nghiên cứu thấu liễu.
Dĩ y mỗ hoắc đặc phổ đích thông minh tài trí, khẳng định hội đề tỉnh lạp thần đề phòng hà lạc giá nhất chiêu.
Đáo thời hầu chỉ yếu lạp thần dữ hà lỗ tư khẳng phóng hạ thân đoạn, trực tiếp đối hà lạc đích phân thân ninh sát vật túng, hà lạc tựu hội bạch bạch tổn thất nhất cá phân thân.
Bất quá cơ hội hoàn thị hữu đích, tựu khán hà lạc cảm bất cảm bính.
Hạ định quyết tâm chi hậu, hà lạc bất tái do dự, đương tức phái xuất phân thân ly khai “Đỗ á đặc”, trực phác “Thái dương thành”.
Cơ hội khả năng chỉ hữu nhất thứ, tất tu thận nhi hựu thận!
“Thái dương thành” lí, y mỗ hoắc đặc phổ khán trứ giá nhất mạc, bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu.
Tha đương tức chuyển thân đối lạp thần thuyết đạo: “Thần chủ tại thượng, na nhược hà thật tại thị xương cuồng chí cực, giảo hoạt chí cực! Tha chuẩn bị cường công ‘ thái dương thành ’!”
“Thỉnh thần chủ đại nhân hạ lệnh, ‘ thái dương thành ’ nội chư thần toàn thể nghiêm trận dĩ đãi!”
Hỉ hoan phong cuồng nhạc viên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phong cuồng nhạc viên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.