Ly khai “Bát quái luyện đan lô” chi hậu, hà lạc thủ tiên hướng tổ sư gia biểu đạt liễu tạ ý, nhiên hậu tiện khai thủy tra khán “Hà lỗ tư chi nhãn” đích tường tế tư liêu.
【 thần bảo: Nhược hà chi nhãn 】
【 phẩm chất: Chủ thần khí 】
【 công kích lực: Thần cấp 】
【 nại cửu độ: ∞】
【 bình giới: Giá tằng kinh thị “Kim tự tháp thế giới” đích ni la hà thần hệ “Pháp lão thủ hộ thần” hà lỗ tư đích nhãn tình —— “Hà lỗ tư chi nhãn”! Đông phương thần hệ “Đạo đức thiên tôn” tại “Bát quái luyện đan lô” trung sử dụng “Tam muội chân hỏa” đối kỳ tiến hành siêu quá thiên niên đích luyện chế, hiện tại dĩ kinh thành vi nhạc viên ngoạn gia “Nhược hà” đích đệ tam chỉ nhãn. Nhân vi sở chúc quyền triệt để biến canh đích quan hệ, thử nhãn hiện canh danh vi “Nhược hà chi nhãn”. Giá chỉ nhãn tình tại luyện chế đích quá trình trung, thụ đáo luyện chế giả “Đạo đức thiên tôn” dữ tân túc chủ “Nhược hà” đích ảnh hưởng, xuất hiện liễu nhất ta tân đích biến hóa. 】
【 hiệu quả 1: Thái dương chi hỏa. Hà lỗ tư chi nhãn tằng kinh hấp thu liễu ni la hà thần hệ “Thái dương thần” lạp thần lưu tại tiểu nữ nhi “Ái dữ mỹ chi thần” cáp thác nhĩ thân thượng đích “Thái dương” thần lực, ủng hữu giá ngự thái dương chi hỏa đích năng lực. Ủng hữu nhược hà chi nhãn, nhĩ khả dĩ hướng chỉ định mục tiêu hoặc khu vực đầu xạ thái dương chi hỏa. Bị đầu xạ đích mục tiêu hoặc khu vực tương thừa thụ chí dương đích thái dương chi hỏa chước thiêu. 】
【 hiệu quả 2: Nguyệt lượng chi quang. Hà lỗ tư chi nhãn tằng kinh hấp thu liễu ni la hà thần hệ “Nguyệt lượng thần” thác thác thần đích “Nguyệt lượng” thần lực, ủng hữu giá ngự nguyệt lượng chi quang đích năng lực. Ủng hữu nhược hà chi nhãn, nhĩ khả dĩ hướng chỉ định mục tiêu hoặc khu vực đầu xạ nguyệt lượng chi quang. Bị đầu xạ đích mục tiêu hoặc khu vực tương thừa thụ chí âm đích nguyệt lượng chi quang tẩy lễ. 】
【 hiệu quả 3: Tí hộ. Hà lỗ tư chi nhãn đích nguyên chủ nhân hà lỗ tư thị ni la hà thần hệ đích “Pháp lão thủ hộ thần”, cai thần bảo ủng hữu “Tí hộ” thần quyền. Ủng hữu nhược hà chi nhãn, nhĩ khả dĩ tại mỗ cá thế giới chỉ định mỗ cá đặc định quần thể tiếp thụ nhĩ đích tí hộ, đương nhĩ tí hộ đích quần thể tao thụ 50% dĩ thượng đích tổn thất chi hậu, nhĩ khả dĩ hành sử nhĩ đích “Tí hộ” thần quyền, hàng lâm tại cai thế giới. Hàng lâm cai thế giới nhu tuân tuần cai thế giới đích năng lượng đẳng cấp thượng hạn cập kỳ tha quy tắc hạn chế điều kiện, thị cụ thể tình huống khả tuyển trạch dĩ tương ứng năng lượng đẳng cấp đích hóa thân / phân thân / đầu ảnh hoặc trực tiếp dĩ nhược hà chi nhãn hàng lâm. 】
【 hiệu quả 4: Minh biện. Hà lỗ tư chi nhãn tằng kinh bị hà lỗ tư hiến cấp tự kỷ đích phụ thân “Minh vương” áo tây lí tư, kiến chứng quá “Tử vong thiên bình” đích linh hồn thẩm phán, ủng hữu minh biện thị phi đích năng lực. Ủng hữu nhược hà chi nhãn, nhĩ tương bất hội bị nhất thiết hình thức đích hư giả sở mông tế. Kinh quá “Đạo đức thiên tôn” đích luyện chế dữ sở hữu giả đích biến canh chi hậu, minh biện năng lực bị dung nhập liễu thái cực chi đạo, ủng hữu khán phá vạn sự vạn vật bổn nguyên đích năng lực. 】
【 hiệu quả 4: Phụ trứ. Nhược hà chi nhãn tác vi nhất kiện thần bảo, khả dĩ thoát ly túc chủ đích thân thể, phụ trứ tại chỉ định mục tiêu đích não tiền ngạch diệp vị trí, chiêm cư mục tiêu ý thức thông đạo. Tại cai mục tiêu vị tử vong chi tiền, thử nhãn tương vô pháp thu hồi. Đương nhược hà chi nhãn xử vu phụ trứ trạng thái hạ, nhĩ khả dĩ hoạch đắc mục tiêu đích đệ nhất nhân xưng thị giác, tịnh thả cảm tri kỳ ý thức truyện đệ. 】
【 hiệu quả 5: Dung tích phân suất. Hà lỗ tư chi nhãn tằng kinh bị “Sa mạc dữ phong bạo chi thần” tái đặc thiết cát thành lục cá đại tiểu kỉ hà đệ giảm đích toái phiến, thị ni la hà văn hóa quyển sổ học khái niệm dung tích phân suất đích khởi nguyên. Đương nhược hà chi nhãn xử vu phụ trứ trạng thái thời, mỗi quá lưỡng tiểu thời tương xúc phát nhất tằng dung tích phân suất hiệu quả, tương mục tiêu đích toàn chúc tính giảm bán. Dung tích phân suất tối đa xúc phát lục tằng, tương mục tiêu toàn chúc tính hàng đê đáo 1/64. Thử hiệu quả vi đa nguyên vũ trụ tối cao ưu tiên cấp đích sổ học quy tắc, vô pháp bị nhậm hà hiệu quả thanh trừ hoặc thủ đại! ( chú: Sổ học thị nhất thiết khoa học đích cơ sở, đa nguyên vũ trụ đích nhất thiết sự vật đô hữu kỳ sổ học biểu đạt phương thức. Sổ học suất hiệu quả khả dĩ tòng căn bổn thượng cải biến sự vật đích biểu đạt phương thức. ) 】
【 hồi thu giới cách: N/A】
Đối vu “Hà lỗ tư chi nhãn” canh danh vi “Nhược hà chi nhãn” giá kiện sự, hà lạc dĩ kinh tập dĩ vi thường.
Tha đích “Tử vong tài quyết” hòa “Quy túc” đô kinh lịch quá canh danh, đại biểu trứ giá kiện thần khí tương bỉ vu tối sơ hữu liễu mỗ ta biến hóa.
Chí vu “Nhược hà chi nhãn” phát sinh liễu thập ma biến hóa, kỳ thật dĩ kinh phi thường minh hiển.
Khán đáo “Minh biện” hiệu quả chi hậu, hà lạc chung vu minh bạch “Nhược hà chi nhãn” vi hà hội hữu thần kỳ đích thái cực thị giác.
Giá thị tằng kinh đích “Hà lỗ tư chi nhãn” sở bất cụ bị đích năng lực, thị tại thượng thiên niên đích luyện chế quá trình trung tân tăng gia đích hiệu quả.
Dã chỉ hữu “Đạo đức thiên tôn” dữ hà lạc giá lưỡng vị tinh thông thái cực chi đạo đích nhân thao trì luyện chế quá trình, tài năng diễn sinh xuất như thử độc đặc đích hiệu quả.
Chí vu thái cực thị giác tại thật chiến quá trình trung năng cú phát huy thập ma tác dụng, hoàn đắc kinh quá thật tế ứng dụng chi hậu tài năng cảo thanh sở.
Bất quá hà lạc đại trí khả dĩ sai trắc đáo, tá trợ thái cực thị giác, tha khả dĩ thanh sở địa khán đáo đối thủ thân thể nội đích năng lượng lưu động, dĩ cập sở sử dụng đích năng lực tính chất.
Tuy nhiên “Minh biện” năng cú biện biệt đích cận hạn vu âm dữ dương, đãn thị đa đa thiếu thiếu năng cú bang trợ hà lạc tiến hành nhất định trình độ đích ứng đối.
Tương bỉ vu “Minh biện”, kỳ thật tha canh tại ý đích thị “Phụ trứ” hiệu quả.
Án chiếu hạng mục miêu thuật, “Phụ trứ” hiệu quả chiêm cư mục tiêu đích ý thức thông đạo, khả dĩ cảm tri mục tiêu đích ý thức truyện đệ, giá kỳ thật thị nhất cá ngận khả phạ đích năng lực.
Tương đương vu thị tại khuy tham đối thủ đích tư tưởng!
Dụng hảo giá cá năng lực đích thoại, tựu khả dĩ dự tri đối thủ đích các chủng hành vi.
Hà lỗ tư đương sơ nhượng “Hà lỗ tư chi nhãn” “Phụ trứ” tại hà lạc thân thượng, hiển nhiên bất cận cận thị vi liễu phát động “Dung tích phân suất”, dã hữu khuy tham tha tư tưởng đích xí đồ.
Nại hà hà lỗ tư đích đối thủ thị thiện trường linh hồn chi đạo đích hà lạc.
Hà lạc tự tòng chưởng ác liễu linh hồn chi đạo hậu, tựu dưỡng thành liễu nhất cá ngận hảo đích tập quán —— tương tư khảo tòng đại não chuyển di đáo tinh thần thế giới, do ý thức thể lai hoàn thành.
Tha tối sơ giá ma tố, kỳ thật thị vi liễu bất nhượng phong cuồng nhạc viên khuy tham tha đích tư tưởng.
Đại gia ứng cai hoàn ký đắc, hà lạc cương cương gia nhập phong cuồng nhạc viên đích thời hầu, tiểu sửu JJ sấn tha hôn mê, tại tha đích cảnh hậu chú xạ nhập liễu nhất cá tiểu quang điểm.
Na cá quang điểm tựu thị nhạc viên dụng lai khuy tham ngoạn gia tư tưởng, thao khống ngoạn gia đích công cụ, đồng thời dã vi ngoạn gia đề cung hệ thống phục vụ.
Hà lạc tương tư khảo đích quá trình chuyển di đáo canh cao duy độ đích tinh thần thế giới lí tiến hành, giá dạng nhất lai liên nhạc viên đô vô pháp tri đạo tha đáo để tại tưởng ta thập ma.
Chí vu đại não đích tác dụng, tắc canh đa dụng vu cảm tri, kế toán cập tiếp thu ý thức, khống chế thân thể.
Giá tựu tương đương vu thượng thế kỷ thất thập niên đại đích điện não, hoặc giả hiện đại đích siêu cấp kế toán cơ, phân vi chủ cơ dữ chung đoan cơ lưỡng bộ phân.
Chủ cơ vận hành trình tự, tiến hành quyết sách, chung đoan cận cận dụng vu dữ sử dụng giả giao hỗ, bổn thân một hữu vận toán năng lực.
Hà lạc bả tự kỷ đích thân thể biến thành liễu nhất cá một hữu tư tưởng đích chung đoan, cận cận tiếp thu linh hồn truyện đệ hạ lai đích hành động chỉ lệnh.
Nhân thử hà lỗ tư na phạ tương “Hà lỗ tư chi nhãn” “Phụ trứ” tại tha đích thân thượng, dã bất khả năng tri đạo tha tại tưởng ta thập ma.
Tổng chi tựu thị nhất cú thoại, hà lỗ tư đảo môi, ngộ thượng liễu cấm kỵ đích linh hồn chi đạo.
Hỉ hoan phong cuồng nhạc viên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phong cuồng nhạc viên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.