Tiêu giới cản đáo vương phủ đích thời hầu, vương phủ thượng hạ dĩ kinh loạn thành liễu nhất oa chúc.
Tiêu giới bất tưởng khứ vương dư đích khuê phòng, miễn đắc đáo thời hầu tại tràng đích nhất bang vương gia trường bối ngoạn đạo đức bảng giá, phi bức tự kỷ thú vương dư.
Tiêu giới tưởng trảo phủ lí đích hạ nhân đả thính nhất hạ thập ma tình huống, đãn nhất liên vấn liễu hảo kỉ cá, nhất cá cá thôn thôn thổ thổ đô bất cảm thuyết, tối hậu hoàn thị hữu nhất cá tiểu nha hoàn khán tại nhất khối toái ngân tử đích phân thượng, đại trứ đảm tử cáo tố tiêu giới, thị vương dư thượng điếu tự sát, hảo tại bị phủ lí kỳ tha nha hoàn phát hiện đắc tảo cập thời cứu hạ, tài kiểm hồi lai nhất điều mệnh.
Hảo gia hỏa, tiêu giới chỉ năng cảm khái vấn thế gian tình vi hà vật, trực giáo nhân thượng điếu tự sát.
Đãn giá thị tiêu hoàng cân vương dư, hoặc giả thuyết thị tiêu hoàng cân vương gia chi gian đích sự, tha thật tại bất tưởng sảm hòa.
Bổn phản phái ngận mang, chủ giác đích lạn than tử nhượng tha tự kỷ thu thập.
Tiêu giới bổn tưởng sấn vương gia một nhân hữu không đáp lý tha sấn tảo lưu chi đại cát, đãn thị nhân hoàn một tẩu xuất vương phủ đại môn, vương phủ đích quản gia tựu hỏa cấp hỏa liệu bào quá lai cáo tố tha, lão gia yếu kiến tha.
Vương phủ trung bối phân cao niên kỷ đại đích nhân bất thiếu, đãn chỉ hữu nhất cá nhân năng bị tôn xưng vi lão gia, tự nhiên tựu thị gia chủ vương sùng.
Vương sùng phái quản gia lai thỉnh, tiêu giới dã bất hảo thôi từ, chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì khứ kiến kiến giá cá tiện nghi ngoại công.
Thử thời thử khắc, tiêu giới tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, kiến quy kiến, đàm quy đàm, kiên quyết bất tiếp tiêu hoàng đích bàn.
Quản gia tương tiêu giới nhất lộ đái đáo thư phòng, tiêu giới nhân cương tẩu tiến khứ, quản gia tựu tại hậu diện khinh khinh bả môn cấp quan thượng liễu.
Tiêu giới nhất tiến nhập thư phòng tựu văn đáo nhất cổ ngận đặc biệt đích hương vị, văn chi thần thanh khí sảng, tiêu giới tri đạo giá thị long tiên hương đích vị đạo, thập phân trân quý, thiên hạ gian chỉ hữu lưỡng xử địa phương dụng đắc khởi, nhất xử thị vương gia, lánh nhất xử thị hoàng cung, vương gia đích quyền thế hòa hào phú khả kiến nhất ban.
Vi thập ma tiêu giới tri đạo đắc giá ma thanh sở ni, nhân vi tại nguyên thư trung, vương sùng bị xử quyết chi tiền, tiêu tắc hạ chỉ chiêu cáo thiên hạ tha đích thập bát hạng đại tội, kỳ trung hữu nhất điều tựu thị tiếm việt, thuyết đích tựu thị vương sùng thiện tự tại gia trung sử dụng cung đình ngự dụng đích long tiên hương.
Tiêu giới thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, long tiên hương đích vị đạo cố nhiên thấm nhân tâm tì, đãn thị tiêu giới văn tại tị tử lí cảm giác toàn đô thị tử vong đích khí tức.
Vương sùng nhất trực mặc mặc tại quan sát tiêu giới.
Tha thị tòng tiểu khán trứ tiêu giới trường đại đích, tại tiêu giới thân thượng khuynh chú liễu thái đa đích tinh lực hòa hi vọng, tại tha khán lai tiêu giới dữ vương gia vị lai đích vinh nhục tức tức tương quan.
Đãn thị hiện tại đích tiêu giới khước nhượng tha cảm giác việt lai việt mạch sinh, cân tòng tiền đích tha hoàn toàn phán nhược lưỡng nhân.
Như quả thuyết tính tình đại biến vương sùng thượng thả hoàn năng tiếp thụ đích thoại, na yếu tiêu giới thú tô dao tuyệt đối việt quá vương sùng hòa vương gia đích để tuyến.
Vương gia chi sở dĩ nguyện ý chi trì tiêu giới nhập chủ đông cung, bất thị nhân vi tiêu giới thị vương gia đích ngoại tôn, nhi thị vương gia nhận vi tiêu giới thị vị lai đích tôn nữ tế.,
Tại vương gia đích kế hoa lí, tiêu giới tất tu thú vương dư vi chính phi, như thử nhất dĩ lai tài năng bảo chứng tiêu giới tương lai đích kế thừa nhân dã thị vương gia đích ngoại tôn.
Duy hữu thế thế đại đại dĩ huyết duyên quan hệ tố nữu đái, tài năng bảo chứng tiêu vương lưỡng gia hưu thích dữ cộng, vương gia thế đại tôn vinh.
Đãn tiêu giới nghênh thú tô dao đả loạn liễu vương gia đích kế hoa, vương sùng tuy thuyết bất hội nhân thử lập tức phóng khí đối tiêu giới đích chi trì, đãn thị tha tất tu yếu nhượng nhất thiết hồi đáo nguyên tiên đích kế hoa thượng.
Tiêu giới cân tô dao đích hôn sự thị thái hậu tứ đích hôn, chính phi đích vị phân dã thị thái hậu định hạ đích, đoản thời gian nội bất khả động diêu. Vương sùng đích tưởng pháp thị tiên nhượng tiêu giới nạp vương dư vi trắc phi, tương lai tái tưởng bạn pháp tương tô dao tòng chính phi đích vị trí thượng lạp hạ lai.
Đãn cương cương vương sùng khứ vấn quá thôi phu nhân liễu, đắc tri nhậm bằng vương quý phi như hà phí tẫn khẩu thiệt, tiêu giới tựu thị bất nguyện ý nạp vương dư vi trắc phi.
Vương sùng giác đắc tự kỷ hữu tất yếu cân giá cá ngoại tôn đương diện đàm đàm, hiểu dĩ lợi hại, tựu đặc ý nhượng quản gia tương tiêu giới khiếu lai liễu thư phòng.
“Điện hạ nhược thị hỉ hoan long tiên hương đích vị đạo, lão phu khả dĩ phái nhân tống nhất ta khứ tề vương phủ.”
Vương sùng kiến tiêu giới tiến môn hậu thâm hấp khí, đạm đạm nhất tiếu.
“Long tiên hương nãi thị ngoại ông tâm ái chi vật, ngã khởi cảm đoạt ngoại ông sở ái.”
Thiên địa lương tâm, tiêu giới chân đích bất thị tại khách khí, tha thị chân bất tưởng yếu.
Vương sùng tiếu tiếu, dã bất tái mại quan tử, nhi thị trực ngôn bất húy đạo: “Điện hạ, ngã tưởng nhĩ đích mẫu phi cai thuyết đích ứng cai dĩ kinh đô thuyết liễu, ngã chỉ vấn nhĩ nhất cú, nhĩ thị phủ nguyện ý nạp dư nhi vi trắc phi.”
Kí nhiên vương sùng như thử trực bạch, tiêu giới dã tựu quả đoạn cự tuyệt liễu: “Thứ ngã bất năng tòng mệnh.”
Vương sùng tự hồ tảo tựu tưởng đáo tiêu giới hội cự tuyệt, kiểm thượng ti hào một khán xuất bán điểm não nộ, chỉ thị đạm tiếu trứ truy vấn đạo: “Lý do ni?”
Tiêu giới đột nhiên phát hiện nhất thời chi gian chân bất tri đạo cai thuyết thập ma lý do hảo?
Nhân vi vương dư hỉ hoan đích thị tiêu hoàng? Giá cá thời đại hôn nhân đại sự thính tòng phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn, giá cá lý do hoàn toàn trạm bất trụ cân cước.
Nhân vi vương dư thị tự kỷ biểu muội cân tha thành thân toán loạn luân? Vấn đề thị giá cá thời đại biểu thân chi gian thành thân toán thân thượng gia thân, bất toán loạn luân nha.
Nhân vi thuyết tự kỷ tâm lí chỉ hữu tô dao, bất tưởng tái thú kỳ tha nữ tử, tại giá cá tam thê tứ thiếp đích thời đại nhất cá vương gia thuyết giá chủng lý do tựu ngận bất kháo phổ.
Thật tại bất hành tựu thuyết vương dư thất liễu trinh, tự kỷ hiềm khí, bất tưởng thú ba, mạo tự giá thị duy nhất hợp lý đích lý do liễu, tựu thị thái thương vương gia đích diện tử liễu, tựu phạ vương sùng nhất hạ tử não tu thành nộ, đương tràng phiên kiểm.
“Thị bất thị nhân vi dư nhi thất liễu trinh, nhĩ giác đắc tha phối bất thượng nhĩ, thú tha hữu thương nhĩ nam nhân đích tự tôn.” Kiến tiêu giới bán thiên bất thuyết thoại, vương sùng tác tính bả thoại thiêu minh, tại tha khán lai tiêu giới bất nguyện ý nạp vương dư vi trắc phi vô phi tựu thị nam nhân đích diện tử thượng quá bất khứ.
Tiêu giới khán tha đô bả thoại thuyết đáo giá phân thượng liễu, càn thúy dã điểm điểm đầu biểu kỳ tựu thị giá ma nhất hồi sự liễu.
Vương sùng một hữu ti hào sinh khí đích ý tư, nhưng tại nỗ lực “Khai đạo” tiêu giới: “Nhĩ yếu tri đạo, dư nhi đại biểu đích bất thị tha tự kỷ, nhi thị đại biểu ngã môn chỉnh cá vương gia. Nhĩ chỉ hữu thú liễu dư nhi, ngã môn vương gia tài khả dĩ hào vô bảo lưu địa chi trì nhĩ tranh đoạt trữ quân chi vị.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan xuyên thư đệ nhất kiếm, tiên trảm trư đội hữu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) xuyên thư đệ nhất kiếm, tiên trảm trư đội hữu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.