Mạn mạn đích, hôn lễ nghi thức tựu yếu khai thủy liễu, mộc sanh đái lĩnh trứ tạ thần nhị nhân triều trứ tông môn ngoại đích hôn lễ tràng địa thượng tẩu khứ.
Thử thời, tiêu dao tông phụ cận na xử quảng khoát đích hôn lễ tràng địa thượng dĩ kinh nhân sơn nhân hải, hiện tràng đích tiêu dao tông đệ tử môn dã tại nỗ lực đích duy hộ trật tự, nhiên nhi y nhiên để đáng bất trụ nhân môn đích nhiệt tình.
“Tân nương tử ni, ngã môn yếu khán tân nương tử.”
“Thần bí gia tân tại na nhi ni, ngã dĩ kinh đẳng bất cập liễu.”
“Nhĩ môn sai sai, giá thần bí gia tân đáo để thị thùy?”
“Thiết, bất thị hoàng triều đích nhân tựu thị thánh địa đích nhân, trừ thử chi ngoại, ngã tưởng bất đáo hoàn hữu thùy năng đam đắc khởi trọng bàng, thần bí giá lưỡng cá tự.”
“Na hội bất hội thị kỳ tha vực đích nhân ni?”
“Dã hữu khả năng, tiêu dao tông dã miễn cường toán đắc thượng thị nhất cá đại thế lực, nhận thức ngoại vực đích nhân dã bất túc vi kỳ.”
“...”
Tựu tại chúng nhân giao đầu tiếp nhĩ đích thảo luận đích thời hầu, mộc sanh trạm đáo liễu hôn lễ tràng địa đích trung ương.
Mộc sanh đại thanh đích thuyết đạo: “Chư vị, thỉnh an tĩnh nhất hạ.”
Thính đáo mộc sanh đích thoại hậu, chúng nhân thảo luận đích thanh âm dã tiệm tiệm đình liễu hạ lai.
“Kim thiên thị ngã nữ nhi mộc tiểu uyển dữ bổn môn đệ tử niệm dương kiêu đích đại hỉ chi nhật, thừa mông chư vị khán đắc khởi, bất viễn vạn lí lai đáo ngã tiêu dao tông, thật tại thị nhượng bổn môn bồng tất sinh huy a, tại giá lí, ngã đại biểu tiêu dao tông tạ quá đại gia liễu!”
Thuyết hoàn, mộc sanh hướng trứ tại tràng đích sở hữu nhân cúc liễu nhất cung.
“Mộc tông chủ, thỉnh vấn nhĩ tiên tiền sở thuyết đích thần bí gia tân tại na nhi ni? Giá hôn lễ đô khai thủy liễu, nhĩ tựu bất yếu tái tàng trứ dịch trứ liễu ba.” Tại tràng đích kỳ trung nhất nhân đại thanh thuyết đạo.
“Thị a, mộc tông chủ, nhĩ tựu cáo tố ngã môn ba.”
“Đối a...”
Khán trứ chúng nhân như thử cao kháng đích nhiệt tình, mộc sanh tâm lí dã thị nhất hỉ, tha yếu đích hiệu quả đạt đáo liễu.
Mộc sanh tiếu trứ thuyết đạo: “Chư vị, ngã tri đạo nhĩ môn đô ngận kỳ đãi giá vị thần bí gia tân đích đáo lai, kí nhiên như thử tại hạ dã tựu bất mại quan tử liễu.”
Tiếp trứ, mộc sanh chuyển đầu đối trứ tạ thần cung kính đích thuyết đạo: “Hữu thỉnh công tử nhập chủ tọa!”
Thoại âm lạc hạ, sở hữu nhân đích mục quang đốn thời toàn bộ triều trứ mộc sanh vọng khứ đích phương hướng khán quá khứ, chỉ kiến tạ thần chu vi đích tiêu dao tông đệ tử lập mã bào hướng tiền phương tả hữu bài khai, tề tề cúc cung, vi tạ thần khai tích xuất liễu nhất điều thông đạo.
Tiếp trứ, tạ thần đích thân ảnh xuất hiện tại liễu tha môn đích thị dã phạm vi nội, chỉ kiến tha tẩu hướng liễu hôn lễ tràng địa tiền phương tối trung ương đích lưỡng cá vị trí, tùy hậu tuyển trạch liễu kỳ trung nhất cá vị trí tọa hạ, chi tiền cân trứ tạ thần đích na bạch phát lão nhân mặc mặc đích trạm tại liễu tha đích thân hậu.
Tạ thần lạc tọa hậu, chu vi đích nhân quần dã thuấn gian phí đằng khởi lai.
“Giá nhân thị thùy? Cư nhiên năng tọa chủ vị, yếu tri đạo, na khả thị tân nhân song phương đích phụ mẫu tài hữu tư cách tọa đích vị trí a.”
“Hảo niên khinh a, khán lai ngã sai đích một hữu thác, tuyệt đối thị thánh địa đích thánh tử hoặc giả hoàng triều đích hoàng tử.”
“Ngã kháo, cánh nhiên hoàn đái cá diện cụ, giá ma trang bức đích ma.”
“Tổng chi, năng nhượng tiêu dao tông tông chủ như thử trọng thị đích nhân, tuyệt đối thị nhất cá ngã môn nhạ bất khởi đích đại nhân vật.”
“Ngã chẩm ma khán tha hảo tượng hữu nhất chủng thục tất đích cảm giác, hảo tượng chi tiền tại na lí kiến quá tha nhất dạng, tựu thị tưởng bất khởi lai liễu.”
“Di, nhĩ dã thị ma, ngã dã giác đắc tự kỷ hảo tượng tại na lí kiến quá tha nhất dạng.”
Chúng nhân thất chủy bát thiệt đích nghị luận trứ, não hải lí đô tại tư tác trứ tạ thần đích thân phân, khả thị tha môn tưởng phá liễu chỉnh cá não đại, đô bất ký đắc đông vực hữu tạ thần giá hào nhân vật.
Kỳ thật giá dã bất quái tha môn, đương sơ tại thiên kiêu lôi đài tái đích thời hầu, tạ thần đích kiểm toàn trình đô thị mô hồ đích, khán bất thanh tha đích dạng mạo, nhi thả thử khắc đích tạ thần tịnh một hữu tán phát xuất tại thiên kiêu lôi đài tái thời đích na cổ tiên nhân bàn đích khí thế, thuyết tha thị nhất cá phổ thông nhân dã bất vi quá, vô luận như hà dã bất khả năng tương tha dữ thiên đạo điện điện chủ liên hệ tại nhất khởi.
Thử thời, tại nhân quần đích nhất xử giác lạc chi trung.
“Di, na nhân bất thị chi tiền tại ngã môn bàng biên hát trà đích niên khinh nhân ma.”
Thử thoại nhất xuất, thuấn gian hấp dẫn liễu chu vi đích nhân, phân phân vi trứ tha vấn đạo: “Thập ma, huynh đệ, nhĩ kiến quá tha mạ?”
“Kiến quá, bất quá ngã dã bất nhận thức, đương thời ngã cân ngã huynh đệ tại liêu thiên, giá nhân hòa na lão đầu tựu tại ngã môn bàng biên hát trà.”
“Thiết, ngã hoàn dĩ vi nhĩ nhận thức ni, kết quả tựu giá? Hữu thập ma hảo hi kỳ đích.”
“...”
Mộc sanh khán đáo chúng nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu hảo kỳ đích biểu tình, tâm lí hận bất đắc lập khắc tương tạ thần thị thiên đạo điện điện chủ đích thân phân cáo tố tha môn, nhiên hậu tiếp thụ tha môn đích chấn kinh dữ mô bái, khả thị tạ thần hoàn một phát thoại, tha hiện tại dã bất cảm thuyết a, chỉ hảo cường nhẫn trụ liễu nội tâm giá cổ cường liệt đích trùng động.
Mộc sanh bào đáo tạ thần diện tiền cung kính đích thuyết đạo: “Công tử, nâm khán hôn lễ khả dĩ khai thủy liễu mạ?”
Tạ thần điểm liễu điểm đầu đạo: “Ân, khai thủy ba.”
“Thị.” Tiếp trứ, mộc sanh đối bàng biên đích tư nghi sử liễu nhất cá nhãn sắc, tùy hậu tọa đáo liễu tạ thần bàng biên đích na cá chủ vị thượng.
Tư nghi điểm liễu điểm đầu, đại thanh thuyết đạo: “Hôn lễ khai thủy, hữu thỉnh tân lang tân nương nhập tràng.”
Thoại lạc, hỉ khánh đích âm nhạc thuấn gian tại chỉnh cá tràng địa thượng hưởng khởi, niệm dương kiêu lĩnh trứ mộc tiểu uyển xuất hiện tại liễu trung ương, chu vi đích tiêu dao tông đệ tử thủ phủng trứ hoa biện hướng trứ lưỡng nhân đích đầu đỉnh sái khứ, lưỡng nhân tựu tại giá mạn thiên phi vũ đích hoa vũ hạ, triều trứ tạ thần hòa mộc sanh đích vị trí tẩu khứ.
“Oa tắc, tân nương hảo phiêu lượng a.”
“Quả nhiên thị lang tài nữ mạo, thiên sinh nhất đối.”
Chúng nhân đô bị mộc tiểu uyển đích mỹ mạo kinh ngốc liễu, tục thoại thuyết đắc hảo, nữ nhân tại xuất giá đích na nhất thiên thị tối mỹ đích, quả nhiên một thác.
Nhị nhân lai đáo liễu tạ thần hòa mộc sanh diện tiền, thủ lạp trứ thủ quỵ liễu hạ lai, cung kính đích thuyết đạo: “Bái kiến phụ thân, tiền bối.”
Mộc sanh đối trứ tha môn lưỡng tiếu liễu tiếu, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Hảo hảo hảo, tư nghi, hiện tại khai thủy ba.”
“Thị...” Tư nghi cương yếu chuẩn bị thuyết thoại.
Tựu tại giá thời, nhất đạo thanh âm truyện đáo liễu sở hữu nhân đích nhĩ biên, tương sở hữu nhân đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá khứ.
“Mạn trứ!”
Chúng nhân thuấn gian nhất kinh, kim thiên khả thị tiêu dao tông đích đại hỉ chi nhật, một tưởng đáo hoàn hữu nhân cảm lai giảo cục, đả đoạn liễu hôn lễ đích tiến hành nghi thức, phân phân lộ xuất nhất kiểm hảo kỳ đích mục quang, triều trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Mộc sanh thử khắc mãn kiểm tiếu dung đích biểu tình thuấn gian ngưng cố, kiểm sắc dã biến đắc cực kỳ nghiêm túc, tha dã bị giá đột như kỳ lai đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, cản khẩn sĩ đầu triều trứ ngoại diện khán khứ.
Nhiên nhi tạ thần thính đáo giá đạo thanh âm hậu, chủy giác khước bất tự giác đích loan khúc liễu kỉ phân, nội tâm nhất trận hưng phấn: Lai liễu lai liễu, ngã tựu tri đạo, phàm thị hữu chủ giác tại tràng đích hôn lễ, tuyệt đối bất khả năng thuận lợi tiến hành hạ khứ đích, hắc hắc hắc, hi vọng lai nhân cấp điểm lực, bất nhiên đích thoại, khả tựu một bổn điện chủ trang bức đích cơ hội liễu.
Tiếp trứ, chỉ kiến sổ đạo nhân ảnh tòng không trung phi lai, lạc tại liễu hôn lễ tràng địa đích trung ương, kỳ trung nhất danh nam tử tại tràng đích tiêu dao tông chi nhân đô nhận thức, khán kiến tha hậu kiểm thượng phân phân lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình.
Niệm dương kiêu kiến đáo na nhân hậu dã thị đại cật nhất kinh, tùy hậu phẫn nộ đích thuyết đạo: “Thị nhĩ, phó nhất lãng!”
Hỉ hoan ngã, thiên đạo điện điện chủ, đả tạo chư thiên vạn bảng thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã, thiên đạo điện điện chủ, đả tạo chư thiên vạn bảng 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.