Tựu giá dạng, tạ thần án trứ lưu hiển đích đầu lô tạp liễu nhị thập kỉ hạ hậu, tương tha đích đầu đề khởi, thử thời đích lưu hiển dĩ kinh huyết nhục mô hồ, kiểm thượng một hữu nhất khối hảo nhục, chỉ thặng hạ nhất song phẫn nộ đích nhãn tình hoàn năng chuyển động, ngoan ngoan đích khán trứ tạ thần, hận bất đắc cật tha đích nhục hát tha đích huyết, nhiên nhi tạ thần chỉ thị ôn nhu đích khán liễu tha nhất nhãn tịnh đối tha lộ xuất liễu nhất cá hòa ái đích tiếu dung.
Tiếp trứ, tạ thần đái trứ lưu hiển tòng nguyên địa tiêu thất, xuất hiện tại liễu bất viễn xử đích nhất tọa sơn phong thượng, chỉ kiến tạ thần tương khấu trụ lưu hiển đầu lô đích đại thủ ngoan ngoan đích triều trứ diện tiền đích sơn phong tạp khứ, nhượng lưu hiển đích kiểm giáp dữ sơn phong thượng đích thạch bích lai liễu nhất cá thân mật đích tiếp xúc, ‘ oanh long ’ nhất thanh, sơn phong bị chàng đắc phấn toái, đãn tạ thần khước tịnh một hữu nhân thử đình liễu hạ lai, tạ thần đái trứ lưu hiển tái độ tiêu thất, chuyển nhãn gian hựu xuất hiện tại liễu lánh nhất tọa sơn phong diện tiền, đồng dạng hựu khấu trụ tha đích đầu vãng tiền phương chàng liễu quá khứ.
Lưỡng nhân tựu giá dạng phản phản phục phục đích xuất hiện tại nhất tọa tọa sơn phong diện tiền, nhất tọa tiếp nhất tọa đích sơn phong bị chàng đích phấn toái, chỉnh cá tiêu dao tông chu vi dĩ kinh một hữu liễu nhất xử hoàn hảo đích sơn đầu.
Tối hậu, tạ thần đái trứ lưu hiển thuấn di đáo liễu ly địa diện kỉ bách mễ xử đích cao không trung, tùy hậu hữu thủ phát lực, tương lưu hiển mãnh địa triều trứ địa diện tạp liễu hạ khứ.
Oanh ——
Cự đại đích minh động thanh hưởng khởi, chỉnh cá hôn lễ tràng địa đô trọng trọng đích chiến đẩu liễu nhất hạ, mạn thiên đích trần thổ phi dương, chúng nhân tảo dĩ kinh tâm hãi mục.
Túc túc quá liễu hảo nhất hội nhi, trần vụ tán khai, chỉ kiến tạ thần trạm tại nhất cá cự đại đích thâm khanh diện tiền, đê đầu phủ khám trứ thử thời tảo dĩ yểm yểm nhất tức đích lưu hiển.
Tạ thần khán trứ bán tử bất hoạt đích lưu hiển, chủy giác vi vi nhất tiếu: “Như hà, hoàn tưởng bất tưởng tái lĩnh giáo lĩnh giáo bổn tọa đích bổn sự a?”
Nhiên nhi lưu hiển tịnh một hữu hồi ứng, thử khắc đích tha tảo dĩ thuyết bất xuất thoại lai, tứ chi đoạn liệt, đan điền phấn toái, song nhãn vô thần, kiểm thượng đích cốt đầu ẩn ẩn ước ước đích bạo lộ xuất lai, nhãn khán dĩ kinh thị hoạt bất thành liễu.
Tạ thần khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, chuyển đầu đối trứ thân hậu đích trương động thuyết đạo: “Trương động, tống tha nhất trình, tái bả tha mai liễu ba.”
“Hắc hắc, thiếu gia phóng tâm, mai nhân giá chủng sự ngã tối nã thủ liễu.”
Thuyết hoàn, trương động lập mã lai đáo liễu lưu hiển diện tiền, khả liên đích khán liễu tha nhất nhãn, phát xuất nhất đạo công kích thuấn gian lệnh kỳ tễ mệnh, tiếp trứ đại thủ nhất huy, đại lượng đích trần thổ phúc cái tại liễu lưu hiển thân thượng, thâm khanh dã trục tiệm đích bị điền mãn biến đắc bình thản khởi lai.
Tạ thần kiến trương động tố hoàn giá nhất thiết hậu, khán hướng liễu thặng hạ đích thái huyền thánh tông đích đệ tử môn.
Giá ta nhân tảo dĩ hách đích than tọa tại liễu địa thượng, tha môn bất cảm tương tín lưu hiển tựu giá dạng tử liễu, na khả thị tha môn tông môn nhất vị độ kiếp ngũ trọng đích trường lão a, tại tạ thần diện tiền cánh một hữu ti hào đích hoàn thủ chi lực, tiền sở vị hữu đích khủng cụ tại tha môn tâm lí thăng khởi, mỗi cá nhân đô nhất kiểm kinh khủng đích khán trứ tạ thần, sinh phạ tạ thần tiếp hạ lai tương tha môn dã cấp sát liễu.
Tạ thần khán trứ tha môn thuyết đạo: “Phóng tâm, ngã bất sát nhĩ môn, niệm nhĩ môn giá thứ tịnh một hữu đối ngã hữu thập ma mạo phạm đích địa phương, giá thứ tựu nhiêu liễu nhĩ môn, nhĩ môn khả dĩ ly khai liễu.”
Thái huyền thánh tông đích đệ tử môn kiến tạ thần cư nhiên phóng quá liễu tha môn, cản khẩn quỵ hạ lai đối trứ tạ thần khấu tạ khởi lai.
“Đối liễu, nhĩ môn hồi đáo tông môn đích thời hầu, như quả nhĩ môn tông môn đích nhân vấn khởi thị thùy sát liễu lưu hiển, nhĩ môn tựu thuyết thị thiên đạo điện điện chủ sát đích, bất phục khí đích thoại tẫn quản phóng mã quá lai, lai đa thiếu bổn tọa sát đa thiếu, minh bạch mạ?”
“Thị thị thị, tiền bối đích thoại, tại hạ nhất định nguyên phong bất động đích chuyển đạt cấp ngã môn tông chủ.” Vi thủ đích nhất danh đệ tử kinh khủng đích thuyết đạo, thuyết hoàn, lập khắc đái trứ kỳ tha nhân ly khai liễu giá lí.
Dữ thử đồng thời, trung vực thái huyền thánh tông nội, tông chủ huyền minh thử thời chính tại dữ trường lão môn cử hành hội nghị thương thảo nhất ta sự nghi.
Huyền minh khán liễu khán chúng nhân: “Nhất cá nguyệt hậu, nhất niên nhất độ đích đệ tử bí cảnh thí luyện tựu yếu khai khải liễu, dĩ vãng mỗi niên đích thí luyện trung, ngã môn thái huyền thánh tông đích danh thứ tổng thị bài tại na thương lan thánh tông đích hậu diện, kim niên ngã môn tuyệt đối yếu tương thương lan thánh tông cấp áp hạ khứ, nhĩ môn phát biểu nhất hạ ý kiến, thuyết thuyết khán đô hữu thập ma bạn pháp.”
Chúng nhân nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, tùy hậu đô mặc khế đích đê hạ liễu đầu, trầm mặc hạ lai.
Huyền minh kiến chúng nhân nhất ngôn bất phát, cương yếu phát nộ, đột nhiên nhất danh đệ tử thông thông đích hướng trứ hội nghị thất bào liễu quá lai.
“Tông chủ, đại sự bất hảo lạp!”
Kiến hội nghị bị đả đoạn, huyền minh trứu liễu trứu mi đầu: “Hoảng hoảng trương trương đích thành hà thể thống, hữu thập ma sự mạn mạn thuyết.”
Na danh đệ tử thâm thâm đích suyễn liễu khẩu khí, tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai đối trứ huyền minh thuyết đạo: “Tông chủ, đại sự bất hảo liễu, lưu hiển trường lão đích sinh mệnh linh bài cương cương toái điệu liễu.”
“Thập ma!”
“Lưu trường lão chẩm ma hội?”
Chúng nhân thính hậu đại kinh thất sắc, sinh mệnh linh bài thị thập ma tha môn đương nhiên tri đạo, tha môn mỗi cá nhân đô hữu nhất cá đối ứng đích sinh mệnh linh bài dữ tha môn đích sinh mệnh liên hệ tại liễu nhất khởi, hiện tại lưu hiển đích linh bài toái điệu liễu, dã tựu ý vị trứ tha dĩ kinh tử liễu.
Huyền minh trứu liễu trứu mi đầu, bình tĩnh đích thuyết đạo: “Chẩm ma hồi sự, lưu hiển khứ liễu na lí, vi thập ma tha đích sinh mệnh linh bài hội toái điệu?”
Kỳ trung nhất danh trường lão thuyết đạo: “Tông chủ, lưu hiển trường lão chi tiền đái lĩnh nhất ta đệ tử khứ liễu đông vực.”
Huyền minh nghi hoặc đạo: “Nga? Tha khứ đông vực tố thập ma.”
“Giá.. Ngã dã bất thị ngận thanh sở.”
Huyền minh lãnh hanh nhất thanh: “Bất quản tha khứ tố thập ma, tái chẩm ma thuyết tha dã thị ngã thái huyền thánh tông đích trường lão, nhất vị trường lão bị sát, giá vô nghi thị đối ngã thái huyền thánh tông đích thiêu hấn, lập khắc phái nhân khứ đông vực tra, ngã đảo yếu khán khán thị thùy giá ma đại đảm, cảm sát ngã thái huyền thánh tông đích nhân.”
“Thị.”
......
Hôn lễ tràng thượng, tạ thần khán liễu khán chu vi đích chúng nhân, tiếp trứ lai đáo liễu mộc tiểu uyển diện tiền nã xuất liễu lưỡng khỏa đan dược đệ cấp liễu tha, giá đan dược chính thị tạ thần chi tiền tại thiên đạo thương thành nội cấu mãi đích, đương thời tạ thần kiến một thập ma khả mãi đích liễu, tựu truân liễu ngận đa các chủng các dạng đích đan dược, như kim chính hảo phái thượng dụng tràng.
Tạ thần đối trứ mộc tiểu uyển tiếu trứ thuyết đạo: “Tương giá lưỡng khỏa đan dược nã khứ cấp nhĩ phu quân hòa phụ thân phục hạ ba.”
Mộc tiểu uyển kích động địa tiếp quá tạ thần thủ trung đích đan dược, lập mã đối tha quỵ liễu hạ lai liên mang đạo tạ, tiếp trứ tha tương đan dược phân biệt cấp niệm dương kiêu hòa mộc sanh phục liễu hạ khứ.
Chỉ kiến lưỡng nhân đích thương thế cực tốc dũ hợp, kỉ hồ thị thuấn gian, lập mã tựu biến đắc hoàn hảo như sơ, chúng nhân nhất trận tiện mộ, bất quý thị thiên đạo điện điện chủ đích đan dược, quả nhiên thị na ma đích thần kỳ.
Khôi phục quá lai đích niệm dương kiêu hòa mộc sanh hựu thị nhất trận kích động, tha môn phát hiện tự kỷ bất cận hoàn toàn khôi phục liễu thương thế, nhi thả liên dĩ vãng đích ám tật dã toàn đô tiêu thất liễu, tiếp trứ lưỡng nhân hướng tạ thần quỵ liễu hạ lai củng thủ đạo: “Đa tạ điện chủ ( tiền bối ) cứu mệnh chi ân.”
Tạ thần tiếu liễu tiếu: “Ân, đô khởi lai ba, kí nhiên sự tình đô giải quyết liễu, na ma hôn lễ tựu kế tục ba.”
“Thị, điện chủ.” Mộc sanh kích động đích thuyết đạo, tiếp trứ tha chuyển quá đầu khán hướng liễu tại tràng đích chúng nhân:
“Các vị, bão khiểm trung đồ xuất liễu điểm tiểu sáp khúc, như kim sự tình dĩ kinh giải quyết liễu, na ma ngã tuyên bố hôn lễ kế tục.”
“Hảo!” “Hảo!”
Chúng nhân tình tự cao ngang, chưởng thanh, hoan hô thanh tượng bạo phong vũ bàn tịch quyển liễu toàn tràng.
Hỉ hoan ngã, thiên đạo điện điện chủ, đả tạo chư thiên vạn bảng thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã, thiên đạo điện điện chủ, đả tạo chư thiên vạn bảng 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.