“Đinh linh……”
Chu an đông cương cương cật hoàn vãn phạn, tựu tiếp đáo liễu viên uyển kỳ đích điện thoại.
“Lão bản, ngã môn doanh liễu, tác ni cổ giới tại chu bàn tiền điệt đáo liễu 780 nhật nguyên, như quả một hữu ý ngoại đích thoại, minh thiên tựu năng điệt phá 600 nhật nguyên.”
Chu an đông vấn đạo: “Hiện tại tác ni thị trị đa thiếu?”
Viên uyển kỳ thuyết đạo: “Dĩ kinh điệt đáo liễu 510 ức mỹ nguyên.”
Chu an đông chủy giác kiều liễu khởi lai: “Điệt phá 600 nhật nguyên tựu khai thủy sao để, dĩ hậu khẳng định hội hồi thăng đích, ngã môn khả dĩ trường kỳ trì hữu.”
Tha ký đắc đáo liễu 1999 niên, thị trị đạt đáo liễu 1200 ức, dã thị tác ni lịch sử tối cao phong. Nhiên hậu tác ni tài vụ tạo giả sửu văn bộc quang, dẫn phát liễu nhất hệ liệt nguy cơ, tác ni thị trị cuồng điệt đáo 750 ức, tối hậu đáo liễu 370 ức.
Nhân vi tha đích xuất hiện, tác ni tạo giả đề tiền bộc quang, dã bất tri đạo năng bất năng tượng tiền thế nhất dạng, tối hậu điệt đáo 370 ức mỹ nguyên.
Ngũ niên hậu, thị trị thị phủ hoàn năng đạt đáo 1200 ức mỹ nguyên, đãn tha tri đạo, tác ni đích huy hoàng thời kỳ hoàn một hữu đáo lai.
Tạo giả sửu văn dã hội ngận khoái quá khứ, cổ phiếu y nhiên hội thượng trướng, lưu tại thủ lí tứ niên ngũ niên, khẳng định năng ngoan ngoan đích trám nhất đại bút.
Tọa tại nhất biên đích giản thu, khán đáo chu an đông phóng hạ liễu điện thoại, tiếu trứ vấn đạo: “Nhật bổn na biên truyện lai hảo tiêu tức liễu?”
Chu an đông tiếu trứ điểm đầu: “Ngã môn doanh liễu, giá nhất thứ khả thị tại nhật bổn thân thượng giảo hạ lai nhất đại khối nhi phì nhục.”
Giản thu lai liễu hưng trí: “Hữu đa đại?”
Chu an đông trầm tư liễu nhất hạ: “Khứ niên, ba phỉ đặc dĩ 83 ức mỹ nguyên đích cá nhân tài phú, đăng thượng liễu phúc bố tư phú hào bảng đệ nhất đích vị trí.
Giá ma thuyết ba, giá thứ ngã môn tại nhật bổn thân thượng hao đáo đích dương mao, bỉ ba phỉ đặc giá cá thế giới thủ phú đích sở hữu thân gia hoàn yếu đa. Dã tựu thị thuyết, nhĩ tạm thời thành vi liễu giá cá thế giới thượng tối phú hữu đích nữ nhân.”
Giản thu nhất bả trảo trụ chu an đông kiên bàng: “Lão công lão công, khoái điểm trảo trụ ngã biệt tát thủ, thiên vạn biệt tát thủ.”
Chu an đông nhất kiểm mộng bức: “Chẩm ma liễu?”
Giản thu nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “Ngã cảm giác yếu phiêu khởi lai liễu, nhĩ yếu thị bất trảo khẩn liễu ngã, đẳng ngã phiêu tẩu liễu, nhĩ khả tựu trảo bất đáo liễu.”
Chu an đông cáp cáp đại tiếu, phủng trứ giản thu đích kiểm, tại tha hồng nhuận đích song thần thượng vẫn liễu nhất hạ.
Giản thu si si đích tiếu liễu khởi lai: “Một tưởng đáo, giá thứ tại nhật bổn, ngã môn bả thủ phú hao đáo thủ liễu.”
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, nhật bổn cổ thị chính như sở liêu đích nhất dạng, toàn diện băng hội.
Nhật bổn nhất phiến ai hồng, nhi không đầu khước thị nhất phiến hoan hô, dĩ kinh phân phân cử bôi khánh chúc liễu.
1994 niên 6 nguyệt 13 nhật, nông lịch ngũ nguyệt sơ ngũ, tinh kỳ nhất.
Giá nhất thiên thị đoan ngọ tiết, dã thị trương cảnh khoan, khổng hưng trung hòa khổng hưng hoa huynh đệ bị công tố đích nhật tử.
Tảo thượng, chu an đông cật liễu lưỡng cá tống tử, cương phóng hạ oản khoái, đường lâm hòa trương tá lai liễu.
“Nhĩ môn lưỡng cá cật phạn một hữu!”
Viên lập anh chiêu hô trứ đường lâm hòa trương tá, tựu cân tự gia đích thân chất tử nhất dạng.
“Thẩm nhi, ngã môn lưỡng cá cật liễu.” Đường lâm tọa tại liễu y tử thượng: “Nhĩ môn cật ba.”
“Kim thiên thị đoan ngọ a, ngã đô bất tri đạo.”
Trương tá tựu cân trứ sỏa tử tự đích thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu tự kỷ khứ trù phòng nã lai oản khoái, bất khách khí đích giáp liễu cá tống tử.
“Ngã cật nhất cá.”
Chu an đông vấn đạo: “Tiền diện hồ đồng na tứ hộ nhĩ đàm hạ lai một hữu?”
“Đàm hạ lai liễu.” Đường lâm tiếu trứ thuyết đạo: “Tha môn thính đáo ngã thuyết, dụng lâu phòng hoán viện tử, tưởng đô một tưởng tựu đáp ứng liễu. Cấp liễu tha môn thập đa sáo phòng nguyên tuyển trạch, giá kỉ thiên chính tại khán phòng ni.”
Chu an đông điểm đầu, khán trứ trương tá kỉ khẩu bả tống tử cật liễu, trạm khởi thân thuyết đạo: “Tẩu ba.”
Tam cá nhân vãng ngoại tẩu, vương văn điền dĩ kinh bả xa đình tại liễu đại môn khẩu.
“Nhĩ môn lưỡng cá tọa ngã xa hoàn thị khai tự kỷ xa?”
“Khai ngã môn tự kỷ đích xa.” Đường lâm thuyết đạo: “Quách tự đan liên hệ liễu ngã, nhượng ngã ước nhĩ, kim vãn tại đệ nhất gia tửu ba kiến nhất diện, liêu liêu.”
Chu an đông mi mao nhất thiêu: “Tha yếu trảo ngã liêu liêu?”
Đường lâm tiếu liễu khởi lai: “Na cá gia hỏa dĩ kinh cân đồng hoài vũ nháo bài liễu, tiêu thất liễu nhất đoạn thời gian, dã bất tri đạo khứ na liễu, tạc thiên hựu đột nhiên xuất hiện liễu.”
“Hành ba!”
Chu an đông lạp khai xa môn thượng liễu xa, đường lâm hòa trương tá dã thượng liễu đình tại bàng biên đích hoàng quan.
Thị trung viện!
Thập điểm chung khai đình, cửu điểm tứ thập, chu an đông hòa đường lâm hoàn hữu trương tá tiến liễu thẩm phán đình.
Giá cá án tử tịnh bất công khai thẩm lý, đãn chu an đông chúc vu giá cá án tử đích tương quan phương.
Tha thị vị lai văn hóa đích cổ đông, dã thị trương cảnh khoan thật danh cử báo giả, sở dĩ khả dĩ bàng thính.
Tha môn nhất tiến lai, tựu khán đáo liễu lưỡng cá thục nhân, tự nhiên thị quan thắng kiệt hòa đỗ hữu vi.
“Lão quan, vi tỷ, hảo cửu bất kiến liễu.”
Đỗ hữu vi hòa quan thắng kiệt kiến đáo chu an đông, tiếu trứ bãi liễu bãi thủ.
“Tại a lí cứu tai hồi lai, tựu một kiến quá liễu.”
Chu an đông kinh nhạ đích thuyết đạo: “Giá cá án tử, cánh nhiên kinh động liễu nhân báo?”
Quan thắng kiệt bạch liễu tha nhất nhãn: “Giá cá án tử hoàn tiểu? Khả dĩ thuyết thị kiến quốc dĩ lai tối đại đích nhất khởi án kiện!”
Hậu thế, kỉ ức, kỉ thập ức đích thụ hối án lũ kiến bất tiên, chu an đông đô ma mộc liễu.
Hiện tại giá kỉ bách thượng thiên vạn đích thụ hối kim ngạch, chân một dẫn khởi tha nội tâm đích nhất ti ba lan.
Đỗ hữu vi vi tiếu trứ thuyết đạo: “Giá cá án tử ảnh hưởng trọng đại, xã hội quan chú độ cực cao. Trung xu lĩnh đạo dã ngận trọng thị, yếu bả tha tác vi nhất cá điển hình án lệ lai xử lý.”
Chu an đông điểm liễu điểm đầu, xác thật, tự tòng giá cá án tử bị phi lộ dĩ lai, nhất trực bị thụ quan chú, dẫn khởi liễu quảng phiếm đích xã hội thảo luận hòa dư luận nhiệt triều.
Tảo thượng khứ công viên lưu đạt nhất quyển, bảo chứng năng thính đáo đại gia môn tại nghị luận giá cá án tử, gian hiết hoàn năng thính đáo đại gia đích nhất thanh quốc mạ.
Đồng thời, chu an đông tâm lí dã minh bạch, giá cá án tử đối vu chỉnh cá quốc gia lai thuyết cụ hữu trọng yếu đích ý nghĩa, tương thành vi phản hủ bại đấu tranh trung đích nhất cá tiêu chí tính sự kiện.
Tiếp trứ, hựu hữu tam danh ký giả quá lai đả chiêu hô, chu an đông khán trứ nhãn thục, đãn bất tri đạo thị thùy.
Cổ kế đô thị dĩ tiền triệu khai tân văn phát bố hội đích ký giả, kiến quá, đãn một hữu giao lưu quá.
Tựu tại tha môn liêu trứ đích thời hầu, hựu tiến lai thập đa cá nhân, hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiếu.
Giá thập đa nhân, cá cá biểu tình trầm trọng, tựu cân tử liễu đa tử liễu nhi tử nhất dạng.
Kỳ trung hữu lưỡng cá niên khinh nhân, tại nhân quần trung khán đáo chu an đông nhất lăng, khẩn tiếp trứ song nhãn phảng phật phún xuất liễu nộ hỏa nhất dạng, tử tử trành trứ chu an đông.
Đáo liễu giá cá thời hầu, chu an đông na năng hoàn bất minh bạch, giá ta nhân khẳng định thị trương cảnh khoan hòa khổng hưng trung huynh đệ đích gia nhân, khả bất, mã thượng tựu tử liễu đa tử liễu nhi tử ma.
Chu an đông trùng trứ na lưỡng cá niên khinh nhân ngận thị lễ mạo đích vi vi nhất tiếu, đãn thị, tha giác đắc lễ mạo, na lưỡng cá niên khinh nhân khước nhận vi thị tại thiêu hấn.
“Thảo ni mã đích chu an đông, lão tử lộng tử nhĩ.”
Lưỡng cá niên khinh nhân phẫn nộ đích đại hống nhất thanh, tựu yếu trùng quá khứ.
“Nhĩ môn yếu càn thập ma?” Nhất danh trung niên nhân lệ hát nhất thanh: “Cấp ngã an tĩnh điểm nhi, giá thị thập ma địa phương bất tri đạo mạ?”
Lưỡng cá niên khinh nhân lập khắc bả mại xuất đích cước bộ thu liễu hồi lai, kỳ trung nhất cá chỉ trứ chu an đông, hiêu trương đích mạ đạo.
“Thảo ni mã đích, chu an đông, nhĩ đẳng trứ, lão tử nhất định yếu lộng tử nhĩ.”
Trung niên nhân dã lãnh lãnh đích khán liễu chu an đông nhất nhãn, nhiên hậu lãnh hanh nhất thanh.
Hỉ hoan trọng sinh đại thời đại chi vương thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) trọng sinh đại thời đại chi vương 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.