Kỳ thật giá cá vấn đề diêu quân dã hữu tưởng quá, đương sơ tửu hán bất dã kinh lịch quá giá dạng đích phong vũ mạ?
Sở dĩ tha tâm lí phi thường thanh sở, hữu đông ca tại công tư, lạp lưỡng bộ tiến lai tựu thị trợ lực.
Như quả đông ca ly khai liễu công tư, lạp lưỡng bộ tiến lai tựu thị dưỡng hổ vi hoạn.
Giản đan điểm thuyết tựu thị, chu an đông đích danh tự tựu thị định hải thần châm, chỉ yếu tại đổng sự danh đan thượng, thùy dã bất cảm đả chủ ý.
“Tựu giá ma định liễu.” Chu an đông bả yên đầu nhưng tại địa thượng thải liễu nhất cước: “Nhĩ hồi khứ cân lão khải tha môn khai cá hội, bả sự tình thuyết nhất hạ, đẳng kinh thành na biên đàm hoàn, thiêm hợp ước đích thời hầu thông tri ngã nhất thanh tựu hành.”
Diêu quân điểm điểm đầu: “Vãn thượng ngã tựu khai cá hội, cân lão khải tha môn thông cá khí.”
Chính sự nhi thuyết hoàn liễu, chu an đông tái nhất thứ nữu đầu khán hướng trần lâm na biên, nhiên hậu tựu khán đáo tiểu giảm tẩu liễu quá lai.
Giá cá gia hỏa nhất trực chú ý trứ giá biên, tha khán đáo chu an đông hòa diêu quân nhất trực tại liêu thập ma, tựu một quá lai đả nhiễu.
Hiện tại kiến đáo chu an đông nữu đầu khán hướng tha môn, tri đạo lưỡng nhân liêu hoàn liễu, tài khởi thân quá lai, giá cá thời hầu tha dã chung vu xác định, giá chân đích thị chu an đông.
“Chu đổng, một tưởng đáo hội tại giá lí ngộ đáo nâm?”
Chu an đông trạm khởi thân, tiếu trứ cân tiểu giảm ác liễu ác thủ: “Ngã ngận hỉ hoan nhĩ đích ca, vưu kỳ thị bằng hữu, khứ tạp lạp OK đích thời hầu, ngã mỗi thứ đô yếu điểm đích.
Cương tài ngã tại hội tràng chuyển liễu nhất quyển, tưởng trứ đáo tiểu thụ lâm lương khoái lương khoái, hưu tức nhất hội nhi, một thành tưởng hội khán đáo nhĩ, dĩ vi khán thác liễu, tựu đa khán liễu lưỡng nhãn.
Tiểu giảm một hữu tưởng đáo, chu an đông hội hỉ hoan tự kỷ đích ca, nội tâm đích cao hưng giản trực vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung, chủy thượng khước phi thường khiêm hư đích thuyết đạo.
“Nâm sĩ ái liễu, nâm năng hỉ hoan ngã đích ca, thị ngã đích vinh hạnh.” Tiểu giảm do dự liễu nhất hạ, thí tham đích thuyết đạo: “Chu đổng, ngã cân kỉ cá bằng hữu tại hát tửu, yếu bất, quá khứ nhất khởi hát điểm nhi?”
Chu an đông chính sầu một hữu bạn pháp cân trần lâm đáp thượng thoại ni, bất quản chẩm ma thuyết, tha hiện tại dã toán thị tri danh xí nghiệp gia, thượng cản trứ bào quá khứ trảo nữ minh tinh đáp san, thật tại thị hữu điểm bất tượng thoại, dung dịch nhượng nhân ngộ hội.
Hiện tại tiểu giảm yêu thỉnh tha quá khứ, hoàn chân thị hạp thụy liễu, tựu hữu nhân tống chẩm đầu, chẩm ma khả năng bất đáp ứng.
“Bất đả nhiễu mạ?”
“Bất đả nhiễu, bất đả nhiễu!”
Tiểu giảm thị chân một tưởng đáo, chu an đông hội đáp ứng, hữu ta hưng phấn bào hồi khứ.
“Ca kỉ cá, hoan nghênh chu đổng!”
Ải đại khẩn đệ nhất cá trạm khởi thân cổ chưởng, giá cá gia hỏa xuất sinh vu cao cấp tri thức phân tử gia đình, dã toán thị đại viện nhi tử đệ.
Thử thời tha cương cương tất nghiệp tẩu thượng xã hội, hoàn ngận niên khinh, tại đại viện nhi tử đệ trung đích nhân duyên hoàn toán bất thác.
Đãn đẳng tha công tri chúc tính gia thân hậu, na ta hữu để tuyến đích đại viện nhi tử đệ, dã đô bất cân tha ngoạn nhi liễu.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, giá cá gia hỏa đích tài hoa thị chân hữu, như quả bất thị tha hậu lai tẩu thượng liễu công tri lộ, tha hoàn chân tưởng chiêu lãm quá lai.
Thính đáo giá biên đích chưởng thanh, chu vi sở hữu nhân đô khán quá lai, tri đạo thị chu an đông, hữu ta nhân tựu xuẩn xuẩn dục động yếu quá lai, đãn tối hậu nhẫn trụ liễu.
Đô thị cảo văn nghệ đích, nội tâm trung tự nhiên hữu trứ tự kỷ đích kiêu ngạo. Chu an đông tựu chu an đông bái, hữu thập ma liễu bất khởi đích, một tất yếu thượng cản trứ khứ ba kết.
Tiểu giảm cấp chu an đông giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ giá biên đích kỉ cá nhân, na lưỡng cá mạch sinh nhân tịnh bất thị mỗ mỗ cách, ngận hữu khả năng trần lâm hoàn một cân đối phương tiếp xúc.
Chu an đông cân trần lâm ác thủ, ngoạn tiếu đích thuyết đạo: “Trần tiểu tỷ, ngã hoàn tưởng trứ trảo nhĩ toán trướng ni, kim thiên khả đắc hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo.”
“Toán trướng?” Trần lâm nhất lăng.
“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ na thủ ca.” Chu an đông ai thanh thán khí đích thuyết đạo: “Ngã cân ngã ái nhân nhất sảo giá, tha tựu chỉ trứ ngã đích tị tử thuyết, ngã đích nhu tình nhĩ vĩnh viễn bất đổng.”
Khẩn tiếp trứ, chúng nhân đô tiếu liễu khởi lai, giá cá thời hầu tài trần lâm ngận thị khai lãng đích, tố xuất liễu nhất phó thương tâm đích biểu tình.
“Giá ma thuyết, chu đổng ngận thị thảo yếm ngã đích ca liễu?”
“Chẩm ma hội!” Chu an đông nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “Ngã ái nhân nhất thuyết tha đích nhu tình ngã bất đổng, ngã tựu hội trảo đáo nhĩ đích chuyên tập lai thính, giá dạng tài năng thời thời khắc khắc đề tỉnh tự kỷ, biệt vong liễu trảo nhĩ toán trướng.”
Kỉ cá nhân tọa tại thảo địa thượng thuyết trứ tiếu trứ, khí phân ngận thị khinh tùng, tựu liên âm nhạc tiết khai thủy liễu đô một quan chú.
Đãi liễu năng hữu lưỡng cá đa tiểu thời, lưỡng tương tửu đô hát quang liễu, tiểu giảm yếu khứ tái mãi, chu an đông lan trụ liễu tha.
“Ngã giá nhất đại đôi sự tình ni, cân nhĩ môn giá ta nghệ thuật gia hát hát tửu, khản hội đại sơn dĩ kinh thị cấp tự kỷ thâu lại trảo tá khẩu liễu, bất năng tại đam ngộ liễu.”
Chu an đông trạm khởi thân: “Liên hệ phương thức đô hữu liễu, tưởng hát tửu hồi kinh hát, dĩ hậu thời gian đa đắc thị.”
“Đối đối đối!” Ải đại khẩn mãnh điểm đầu: “Nhĩ môn hoàn bất tri đạo ba, hậu hải đệ nhất gia tửu ba, tựu thị chu đổng đích, dĩ hậu tưởng hát tửu ngã môn tựu khứ na.”
“A? Đệ nhất gia tửu ba thị chu đổng đích mạ?” Trần lâm ngận thị kinh nhạ: “Ngã hữu cá bằng hữu tưởng khứ na trú xướng, đãn tối hậu tri đạo, tửu ba đích trú xướng ca thủ toàn đô thị vị lai văn hóa đích, bất cân biệt nhân hợp tác.”
“Tửu ba cân ngã một đa đại quan hệ, ngã chỉ thị cân lão bản quan hệ bất thác.” Chu an đông giải thích liễu nhất cú: “Đối liễu trần tiểu tỷ, nhĩ một hữu hưng thú đáo vị lai văn hóa phát triển?”
Phanh đích nhất thanh, trần lâm tâm tạng mãnh liệt khiêu động liễu nhất hạ: “Vị lai văn hóa mạ?”
“Đối!” Chu an đông điểm đầu: “Nhĩ đích vị lai tiềm lực ngận đại, ngã giác đắc trừ liễu vị lai văn hóa, quốc nội một hữu nhất gia xướng phiến công tư hữu năng lực, bả nhĩ tiềm lực oạt quật xuất lai.
Nhĩ tựu thị nhất cá bảo tàng, hữu ta nhân khán đáo nhĩ phát quang liễu, đãn khước vô pháp bả nhĩ nội tại đích bảo tàng oạt quật xuất lai, giá đối nhĩ, đối quảng đại ca mê lai thuyết, đô thị cự đại đích tổn thất.”
“Ngã……” Trần lâm đích tâm hữu ta loạn: “Ngã năng khảo lự khảo lự mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ.” Chu an đông tiếu trứ thuyết đạo: “Âm nhạc tiết kết thúc, ngã tựu hội khứ nhật bổn, đại khái thất nguyệt để hồi kinh, na cá thời hầu nhĩ cấp ngã đáp án tựu hành.”
“Hảo đích!” Trần lâm đáp ứng hạ lai.
Thượng nhất thế, trực đáo ngận cửu dĩ hậu, mỗ mỗ kinh tài tri đạo, trần lâm cân tha giải ước thị bị mỗ mỗ cách oạt tẩu đích.
Chi sở dĩ mỗ mỗ cách oạt trần lâm đích thời hầu bí mật tiến hành, thị nhân vi tha trừ liễu họa đại bính thập ma đô một hữu.
Như quả nhượng mỗ mỗ kinh tri đạo, khẳng định bất hội na ma thống khoái đích phóng nhân, mỗ mỗ cách bất hội hữu nhất điểm bạn pháp.
Nhi chu an đông giá ma minh mục trương đảm đích oạt nhân, nguyên nhân dã ngận giản đan, tại vị lai văn hóa diện tiền, mỗ mỗ kinh một hữu nhất điểm để kháng chi lực.
Chí vu mỗ mỗ cách, tha canh bất đam tâm liễu, tại tha dĩ kinh phao xuất cảm lãm chi đích tình hình, na cá gia hỏa đích đại bính, tại trần lâm diện tiền thị một hữu nhất điểm hấp dẫn lực đích.
Khán trứ chu an đông hòa diêu quân ly khai, tiểu giảm trùng trứ trần lâm tiếu liễu khởi lai.
“Lâm lâm, ngã giác đắc nhĩ căn bổn tựu bất dụng khảo lự, cương tài nhĩ tựu ứng cai thống khoái đích đáp ứng hạ lai.”
Ải đại khẩn ngận hữu thâm ý đích khán liễu trần lâm nhất nhãn, tịnh một hữu thuyết thập ma, nhân vi tha cân mỗ mỗ kinh đích quan hệ phi thường bất thác.
Đãn giá cá sự tình, tha dã một tưởng quá thông tri mỗ mỗ kinh, quan hệ xác thật bất thác, đãn tha khả bất hội nhân vi giá điểm quan hệ khứ đắc tội chu an đông.
Hỉ hoan trọng sinh đại thời đại chi vương thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) trọng sinh đại thời đại chi vương 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.