Diệp thanh hàn đích ngữ khí cực kỳ u oán, u oán đáo tựu liên sở dương đô nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến.
Tự tòng ngộ đáo diệp thanh hàn dĩ lai, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo đối phương đích ngữ khí như thử cường liệt, thậm chí tựu liên chu vi đích không khí tự hồ đô bị ảnh hưởng đáo liễu.
Giá tự nhiên nhượng sở dương thập phân ý ngoại.
Tại tha đích ấn tượng trung diệp thanh hàn nhất hướng thị na chủng ôn nhu nữ tử đích hình tượng.
Tẫn quản đối phương đích danh tự dữ chi bất thái tương xưng, tẫn quản đối phương tòng vị hiển lộ quá chân thân, tẫn quản tựu liên thanh âm đô một hữu hiển lộ xuất lai……
Đãn giá nhất lộ thượng tha dĩ kinh hòa diệp thanh hàn hữu quá phi thường đa đích giao lưu, tự nhiên đối đối phương hữu liễu nhất định liễu giải.
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo cư nhiên năng tòng đối phương khẩu trung thính đáo như thử u oán đích ngữ khí, thật tại hữu điểm ý tưởng bất đáo.
Nhi thả giá hiển nhiên hòa vân li hữu trứ phi thường đại đích quan hệ.
Sở dương hiện tại đích bát quái chi tâm dĩ kinh hùng hùng nhiên khởi liễu.
Tha thập phân hảo kỳ diệp thanh hàn vi hà hội hữu như thử kích liệt đích phản ứng, tổng giác đắc hội thị nhất kiện phi thường hữu thú đích sự.
“Thập ma nhân……”
Vân li tự hồ hoàn thị hữu điểm mạc bất trứ đầu não, đãn trầm tư liễu nhất hạ chi hậu tha tiện đốn thời nhất cá kích linh, tự hồ chung vu tưởng đáo liễu thập ma.
Vu thị tha tiếp hạ lai tiện thần sắc dam giới địa tiếu đạo:
“Soa điểm vong liễu nhĩ hoàn thị cá hồn tu.”
“Thập ma khiếu soa điểm vong liễu, nhược bất thị ngã chủ động đề tỉnh, vân tiền bối căn bổn tựu tưởng bất khởi lai.”
Diệp thanh hàn khinh hanh đạo.
Hồn tu?
Thính đáo giá lưỡng cá tự, sở dương đốn thời hoảng nhiên đại ngộ.
Quái bất đắc diệp thanh hàn đích mô dạng hội như thử cổ quái, thậm chí liên tự kỷ đích chân thân hòa thanh âm chi loại đích đô hoàn toàn một hữu hiển lộ xuất lai, nguyên lai cánh thị nhất vị hồn tu.
Tha đối hồn tu đích liễu giải cận hạn vu nhất ta thư tịch trung đích ký tái.
Chư thiên vạn giới vô bỉ quảng khoát, các môn các phái đích tu sĩ tự thị ứng hữu tẫn hữu.
Tẫn quản biểu hiện đích hình thức các bất tương đồng, đãn bổn chất thượng hoàn thị hấp thu thiên địa linh khí đích tu sĩ.
Sở vị đích hồn tu kỳ thật hòa quỷ tu hữu trứ dị khúc đồng công chi xử.
Khả dĩ thuyết giá lưỡng loại tu sĩ đô thị tu luyện tự thân tam hồn lục phách đích.
Đãn hòa quỷ tu bất đồng đích thị, hồn tu y nhiên hoàn bảo lưu trứ tự kỷ đích nhục thể, thậm chí hoàn khả dĩ hồn thể đồng tu.
Hồn tu tối đại đích nhất cá đặc điểm tiện thị kỉ cận vĩnh sinh.
Tầm thường tu sĩ đích nhục thể hòa hồn phách đô hội suy lão, tối chung suy lão trí tử.
Giá tiện thị tu sĩ môn chỉ hội hữu nhất định thọ nguyên đích nguyên nhân.
Đãn hồn tu bất đồng, nhục thể hòa hồn phách song song đại viên mãn chi hậu suy lão đích tốc độ tiện kỉ cận vu linh, hồn tu bổn thân tự nhiên dã tựu hòa trường sinh bất lão soa bất đa liễu.
Đương nhiên yếu tưởng đạt thành giá cá cảnh giới tự thị cực kỳ khốn nan, chí thiếu ký tái chi trung tịnh một hữu na vị hồn tu tố đáo quá.
Chí vu hồn tu giá điều năng khán đáo trường sinh bất lão đích đạo lộ vi hà giá ma thiếu nhân tẩu, tự nhiên thị nhân vi điều kiện thái quá hà khắc.
Bất cận nhu yếu thập phân cường đại đích tu luyện thiên phú, tu luyện quá trình canh thị kỳ hiểm vô bỉ.
Sảo hữu bất thận ngận khả năng tựu hội hình thần câu diệt.
Nhi thả đồng thời tu luyện hồn phách hòa nhục thể canh thị cực vi khốn nan, tu vi đề thăng tốc độ bỉ tầm thường tu sĩ chí thiếu mạn liễu thập bội.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tự nhiên một hữu đa thiếu nhân hội tuyển trạch giá điều đạo lộ.
Tòng cổ chí kim, hồn tu đích sổ lượng nhất trực đô cực kỳ hi thiếu.
Chí thiếu sở dương tòng vị ngộ đáo quá —— đương nhiên hiện tại toán thị ngộ đáo liễu.
Bất quá trừ liễu thư tịch ký tái đích giá ta cơ bổn tín tức chi ngoại, tha đối hồn tu dã một hữu thái đa liễu giải.
Chỉ tri đạo hồn tu bất cận hi thiếu, nhi thả cá cá đô thị ngoan nhân nhi dĩ.
Đãn tựu toán tái chẩm ma bất liễu giải, tha dã ngận thanh sở giá nhiếp hồn thành đối hồn tu lai thuyết ý vị trứ thập ma.
Nan quái diệp thanh hàn cương cương đích phản ứng hội giá ma đại.
Kí nhiên thị truyện thuyết trung đích hồn tu, na ma đối giá nhiếp hồn thành hội hữu thập ma tưởng pháp hoàn dụng vấn?
Đương nhiên vân li khả bất cận cận thị minh tri cố vấn, thậm chí cư nhiên vong liễu tự kỷ giá vị lão hữu thị hồn tu.
......
......
Hỉ hoan phản phái: Khai cục đoạt tẩu chủ giác kim thủ chỉ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phản phái: Khai cục đoạt tẩu chủ giác kim thủ chỉ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.