Cố hương, thị nhất cá đái hữu cực kỳ nùng liệt tư niệm cảm tình đích từ ngữ.
Đối vu thường niên xử tại vũ trụ trung lữ hành đích nhân lai thuyết, tha môn ngận nan thuyết đắc thanh sở, đáo để thập ma tài toán thị tự kỷ đích cố hương.
Đằng nguyên thụ lý đái trứ đằng nguyên thiên hạc lai đáo liễu nhất cá cực kỳ thiên viễn đích vũ trụ, lai đáo liễu giá cá vũ trụ trung đích địa cầu thượng. Nhị nhân trạm tại xa thủy mã long đích nhai đạo thượng, lai lai vãng vãng đích hành nhân tự hồ đô một hữu chú ý đáo giá lưỡng cá trường tương cận hồ nhất dạng, khước xuyên trứ tương phản sắc thải đích nữ sinh.
“Tựu liên mã nạp lợi thác tư đích nguy cơ đô một hữu ba cập đáo giá cá vũ trụ ma?” Đằng nguyên thiên hạc khán trứ tịnh một hữu tao thụ đáo nhậm hà phá phôi đích địa cầu dĩ cập giá cá biên duyên vũ trụ, đại vi kinh nhạ.
Tha môn nhị nhân tuy nhiên tại chung mạc đích chiến đấu chi hậu, tu phục liễu sở hữu đích vũ trụ, đãn thị na tràng khả phạ động loạn lưu hạ lai đích thương ngân hội y cựu tồn tại, tại mỗi nhất cá văn minh đích lịch sử thượng lưu hạ nùng mặc trọng thải đích nhất bút.
Nhiên nhi giá lí, phảng nhược nhất phiến thế ngoại đào nguyên.
Nan đạo chân đích chỉ thị nhân vi thái quá vu thiên viễn đích duyên cố ma?
Đằng nguyên thụ lý tri đạo đằng nguyên thiên hạc tâm trung đích tưởng pháp, tha song thủ nhất than, tiếu trứ thuyết: “Khả năng, thị ngã đích viện trường mụ mụ bảo hộ liễu giá lí ba! Tái chẩm ma thuyết, giá dã thị ngã xuất sinh đích địa phương, dã thị tha dưỡng dục ngã trường đại đích địa phương.”
“……” Đằng nguyên thiên hạc trầm mặc liễu nhất hội nhi, vấn: “Đãn thị, đa nguyên vũ trụ cấp biệt đích tồn tại, hội bảo tồn giá dạng đích cảm tình ma?”
“Lý tính dữ cảm tính, tịnh bất trùng đột.” Đằng nguyên thụ lý tiếu trứ đối tha thuyết đạo. Tùy hậu tha hựu đái trứ đằng nguyên thiên hạc tẩu quá ban mã tuyến, lai đáo liễu nhai đạo đích đối diện, duyên trứ nhất điều nhân hành đạo vãng hữu biên bào khứ.
Đằng nguyên thụ lý đái trứ đằng nguyên thiên hạc lai đáo liễu nhất gia cô nhi viện đích môn khẩu, thuyết: “Giá lí tựu thị ngã trường đại đích địa phương liễu! Tây tây cô nhi viện, thị viện trường mụ mụ khai đích.”
“Tây tây cô nhi viện...” Thính đáo giá cá cô nhi viện danh tự, đằng nguyên thiên hạc canh trầm mặc liễu.
Đằng nguyên thụ lý khước trầm tư liễu khởi lai, “Nhượng ngã tưởng tưởng, ngã môn cai tố ta thập ma ni? Kí nhiên dĩ kinh quyết định dưỡng lão liễu, na khẳng định đắc tố điểm khinh tùng đích sự tình, thái luy đích khả bất hành!”
“A! Hữu liễu!”
Đằng nguyên thụ lý đột nhiên song thủ nhất phách, đối đằng nguyên thiên hạc thuyết đạo: “Giá gia tây tây cô nhi viện, ngã môn kế tục khai khởi lai ba!”
Khán trứ đằng nguyên thụ lý thiểm trứ quang đích nhãn tình, đằng nguyên thiên hạc khán liễu nhãn cô nhi viện đích đại môn, diêu diêu đầu đạo: “Ngã một ý kiến.”
Giá tọa cô nhi viện đối đằng nguyên thụ lý hữu trứ phi đồng nhất bàn đích ý nghĩa, giá thị tha phi thường thanh sở đích. Đương sơ mã nạp lợi thác tư đích lực lượng xâm thực tha đích tinh thần thời, tha đích nội tâm thế giới ánh chiếu xuất lai đích, đồng dạng dã thị giá cá địa phương.
Tây tây cô nhi viện tuy nhiên dĩ kinh quan bế liễu đa niên, đãn thị đằng nguyên thụ lý dĩ tòng tây tây cô nhi viện trung tẩu xuất đích cô nhi, như kim công thành danh tựu tưởng yếu hồi báo giá cá dưỡng đại tự kỷ đích địa phương đích lý do, hoàn thị khinh dịch đích giải quyết liễu tương quan đích thủ tục.
Chí vu tiền tài hòa nhân thủ, giá tựu bất thị đằng nguyên thụ lý hòa đằng nguyên thiên hạc nhu yếu khảo lự đích liễu.
Đối tha môn lai thuyết, tiền chỉ thị nhất cá danh từ, tưởng yếu đa thiếu tựu hữu đa thiếu.
Nhi thả, thính thuyết tây tây cô nhi viện trọng tân khai khải chi hậu, na ta tằng kinh nhất đồng sinh hoạt tại tây tây cô nhi viện đích bộ phân hài tử môn dã đô mộ danh nhi lai, hữu tiền xuất tiền hữu lực xuất lực.
Đãn thị cô nhi viện khai liễu cận nhất niên, khước một hữu nhất cá tiểu hài tử.
Đằng nguyên thụ lý tiếu trứ thuyết: “Ngã đảo thị hi vọng tây tây cô nhi viện giá bối tử đô bất hội hữu hài tử tiến lai.”
Mỗi tiến lai nhất cá hài tử, tựu ý vị trứ tha môn thất khứ liễu phụ mẫu.
Nhiên nhi, hoặc hứa thị sự dữ nguyện vi, hựu hoặc hứa thị nhất ngữ thành sấm, tại đằng nguyên thụ lý thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu đích bán cá nguyệt, tựu hữu nhân tống lai liễu nhất cá nữ hài nhi.
Nữ hài danh khiếu đan vũ thất sinh, thính thuyết tha đích nhất gia tử đô tại hỏa hải đương trung tang sinh, tựu liên năng cú tiếp nạp tha đích thân thích đô một hữu, sở dĩ tài tống liễu quá lai.
Khán trứ đan vũ thất sinh khiếp sinh sinh địa lạp trứ tương quan bộ môn công tác nhân viên đích y tụ, chỉ cảm lộ xuất bán cá não đại khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng, đằng nguyên thụ lý thán tức liễu nhất thanh, tha thuyết: “Tựu nhượng tha tại ngã môn giá lí sinh hoạt ba, ngã môn hội tẫn nhất thiết sở năng.”
“Na tựu ma phiền nâm liễu.” Công tác nhân viên đối đằng nguyên thụ lý cúc cung, cảm tạ tha đích thiện cử.
Công tác nhân viên tẩu hậu, đan vũ thất sinh hữu ta cục xúc bất an, tha trạm tại đằng nguyên thụ lý đích bạn công thất lí, hữu điểm bất tri sở thố.
Đằng nguyên thụ lý tẩu quá khứ, tồn liễu hạ lai, nhượng đan vũ thất sinh đích thị tuyến năng cú hòa tự kỷ bình tề, nhi bất thị nhu yếu ngưỡng thị tự kỷ.
Khán trứ đan vũ thất sinh hoảng trương đích nhãn thần, đằng nguyên thụ lý thuyết: “Nhĩ tựu tại giá lí sinh hoạt ba, ngã môn đô thị nhĩ đích gia nhân.”
“Gia nhân...” Đan vũ thất sinh khán trứ đằng nguyên thụ lý, hữu ta lăng thần.
Hoặc hứa thị nhân vi tha đích gia nhân đô bất tại liễu, hựu hoặc hứa thị nhân vi đằng nguyên thụ lý bổn thân đích thân hòa lực, đan vũ thất sinh bão trụ liễu tha đích bột tử, đại thanh địa khóc trứ.
“Khóc ba, khóc xuất lai tựu hảo liễu.” Đằng nguyên thụ lý nhu trứ đan vũ thất sinh đích đầu phát.
Đan vũ thất sinh thị đệ nhất cá, đãn tha bất hội thị tối hậu nhất cá.
Tây tây cô nhi viện trung, lục lục tục tục hựu nghênh lai liễu bất thiếu thất khứ liễu phụ mẫu đích khả liên hài tử.
Nhất hoảng quá khứ liễu thập ngũ niên.
Đan vũ thất sinh nhị thập tuế liễu, tha ly khai liễu tây tây cô nhi viện, khứ ngoại quốc độc đại học. Tha thuyết tha hội mỗi niên đô hồi lai khán đằng nguyên thụ lý hòa đằng nguyên thiên hạc lưỡng vị mụ mụ đích.
Tha môn nhị nhân, dã thị tây tây cô nhi viện lí sở hữu hài tử đích mụ mụ.
Hài tử môn đô tại trường đại, khán trứ nhất cá cá hài tử tẩu xuất khứ, đằng nguyên thụ lý tâm trung cảm khái vạn thiên.
Tại na chi hậu, đằng nguyên thụ lý hựu hữu ta vô liêu liễu.
Tha thuyết: “Hài tử môn đô các tự xuất khứ liễu, ngã vi thập ma yếu nhất trực thủ trứ tây tây cô nhi viện!”
“Giá bất thị nhĩ yếu khai đích mạ?” Đằng nguyên thiên hạc khán trứ đằng nguyên thụ lý, nghi hoặc địa vấn đạo.
Đằng nguyên thụ lý thuyết đạo: “Na dã bất năng nhất trực đãi tại giá lí ba, ngã dã tưởng khứ lữ hành liễu!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
《 áo đặc: Chính nghĩa chi lữ 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại 33 ngôn tình tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến 33 ngôn tình!
Hỉ hoan áo đặc: Chính nghĩa chi lữ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) áo đặc: Chính nghĩa chi lữ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.