“Trường sinh quan, tô khởi.”
Tô khởi thuyết đạo.
“Cửu ngưỡng đại danh, cửu ngưỡng đại danh.”
Lưu lương tuấn liên mang tiếu trứ thuyết đạo.
Tâm trung khước tại tưởng trứ giá trường sinh quan thị thập ma thế lực? Chẩm ma hảo tượng tòng lai một hữu thính thuyết quá.
Tha tự tín thiên hạ tông môn tha đô tri đạo, giá trường sinh quan hoàn chân một thính quá.
“Lưu đại nhân tri đạo trường sinh quan?”
Tô khởi tiếu trứ vấn đạo.
“Cáp cáp cáp, nhất thời vị tằng tưởng khởi, đãn ứng cai thị thính quá đích.”
Lưu lương tuấn đả trứ cáp cáp thuyết đạo.
Hàn huyên liễu nhất phiên chi hậu.
Tô khởi đẳng nhân tiện ly khai liễu.
Lưu lương tuấn khán trứ tô khởi đẳng nhân ly khứ đích bối ảnh, tâm tưởng dĩ hậu yếu đa cân diêu nhận tẩu động tẩu động liễu, tha nữ nhi nhận thức liễu giá ma đại nhân vật, dĩ hậu sĩ đồ chỉ phạ dã nhất phàm phong thuận.
“Tiểu diêu thuần, na ngã môn tựu tiên tẩu liễu, đẳng ngã an đốn hảo liễu tái lai trảo nhĩ ngoạn.”
Vương nam bột tiếu trứ cân diêu thuần cáo biệt.
“Bột ca ca tái kiến ~”
Diêu thuần huy vũ trứ thủ, y y bất xá địa thuyết đạo.
Cáo biệt diêu thuần chi hậu.
Khương nguyệt đối vương nam bột thuyết đạo: “Nhĩ bất hội chân yếu họa hại nhân gia tiểu cô nương ba?”
Vương nam bột a a nhất tiếu thuyết đạo: “Thập ma khiếu họa hại? Ngã chỉ thị hưởng thụ cân các chủng các dạng đích nữ hài tương xử đích khoái nhạc bãi liễu.”
“Tử tra nam.”
Khương nguyệt mạ đạo.
“Ngã hựu bất cân tha môn phát sinh nhục thể thượng đích bính chàng, chỉ thị linh hồn thượng đích bạn lữ, như hà xưng đắc thượng tra nam?”
Vương nam bột đạm đạm tiếu đạo.
“Đối, bất tra, chỉ thị biến thái.”
Khương nguyệt phiên liễu cá bạch nhãn.
Bất nhất hội, tô khởi hòa khương nguyệt đáo địa phương liễu.
Tha môn lưỡng nhân đích phòng gian thị ai trứ đích.
Tô khởi tiến nhập phòng gian khán liễu khán, cai hữu đích đô hữu, cân na ta khách sạn đích phòng gian dã soa bất đa.
Nhi vương nam bột kế tục vãng tha đích trụ xử khứ liễu.
Tô khởi tọa tại phòng gian lí, tư khảo trứ yếu như hà trảo đáo trương điềm điềm.
Hiện tại đích tình huống tựu thị đãi khách khu vực cân tông môn đệ tử đích khu vực tịnh bất tại nhất cá địa phương, tự kỷ nhân sinh địa bất thục, căn bổn vô tòng hạ thủ.
“Khán lai yếu trảo nhất cá tông môn đệ tử vấn vấn.”
Tô khởi như thị tưởng trứ.
Tha xuất liễu trụ xử, tứ xử tầm trảo tỏa nguyệt lâu đích đệ tử.
Tức tiện thị khách khu, dã thị hữu tỏa nguyệt lâu đệ tử tứ xử tuần tra đích.
Ngận khoái, tô khởi khán đáo liễu nhất danh xuyên trứ tỏa nguyệt lâu phục sức đích nam đệ tử.
Tô khởi tẩu liễu quá khứ.
Na danh đệ tử khán liễu tô khởi nhất nhãn, hoàn một đãi tha thuyết thoại tiện vấn đạo: “Hữu thập ma sự mạ?”
“Quý tông giá thứ tham gia khảo hạch đích nhân viên tại na lí? Na lí hữu ngã đích bằng hữu, ngã tưởng cân tha kiến nhất diện, khả dĩ mạ?”
Tô khởi tiếu trứ vấn đạo.
Nam đệ tử thượng hạ đả lượng liễu tô khởi nhất nhãn, tùy hậu tiếu đạo: “Tiều nhĩ sinh đích giá bàn anh tuấn, nhĩ na cá bằng hữu bất hội thị nữ đích ba? Như quả thị đích thoại, ngã khuyến nhĩ hoàn thị biệt trảo liễu.”
“Nga? Giá hữu thập ma thuyết pháp mạ?”
Tô khởi nghi hoặc đạo.
Nam đệ tử tiếu đạo: “Nữ tu tại ngã môn tỏa nguyệt lâu ngận thiếu, sở dĩ mỗi nhất danh nữ tu đô thị ngã môn tỏa nguyệt lâu đô thị trân tích tư nguyên, bất quản tục thế hữu thập ma khiên quải, đô nhu yếu trảm đoạn.”
“Giản đan lai thuyết tựu thị tục thế đích tình tình ái ái toàn đắc trảm đoạn, hữu trượng phu, hữu nam hữu nhập liễu ngã tông chi hậu, đô đắc đoạn tuyệt quan hệ, trọng tân tái trạch nhất danh bổn tông đệ tử tố bạn lữ.”
“Khảo hạch trung hữu nhất hạng tiện thị yếu tuyển trạch nhất danh bổn tông đệ tử linh nhục giao dung, phương khả thông quá, phủ tắc tựu hội bị tình dục chi hỏa phần thiêu chí tử.”
“Nhĩ na danh bằng hữu như quả thị nữ tu, ngã khuyến nhĩ tựu bất yếu tái hữu vọng niệm liễu, nhĩ môn dĩ kinh bất thị nhất cá thế giới đích nhân liễu.”
Thính hoàn nam đệ tử đích thoại, tô khởi diện vô ba lan, đãn thị tâm lí khước khởi liễu nghi đậu.
Dĩ trương điềm điềm đích tính cách, như quả tri đạo khảo hạch nội dung đích thoại, nhất định thị bất hội tham gia đích, na tha vi thập ma hựu yếu tham gia thử thứ khảo hạch ni?
Đãn vô luận như hà, tô khởi bất năng cú khán trứ trương điềm điềm vãng hỏa khanh lí khiêu.
“Đa tạ đề tỉnh, đãn ngã đích bằng hữu thị nhất danh nam tu, khả phủ cáo tri ngã tha môn đích trụ xử?”
Tô khởi bất động thanh sắc đích tòng đâu lí đào xuất liễu nhất trương đại ngạch ngân phiếu.
Giá chủng phụ trách tuần la đích đệ tử nhất bàn đô thị ngoại môn đệ tử.
Ngoại môn đệ tử dữ tục thế khiên thiệp giác thâm, sở dĩ dân gian đích ngân phiếu đối tha môn hoàn thị ngận hữu hấp dẫn lực đích.
Nam đệ tử nhãn tình nhất mị, khán liễu nhất hạ tứ chu, liên mang bả ngân phiếu thu liễu khởi lai, tùy hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử đảo thị đổng sự, giá ta tham gia khảo hạch đích đệ tử hoàn yếu vãng thượng tẩu nhất tiệt lộ, đại khái nhất cá đa thời thần, bất quá na lí nhĩ môn khứ bất liễu, bị tuần sơn đệ tử phát hiện liễu khả năng hội bị đương tràng kích sát.”
“Na nhĩ năng bất năng bang ngã tưởng tưởng bạn pháp?”
Tô khởi hựu tòng đâu lí đào xuất liễu nhất trương ngân phiếu.
Giá hạ nam đệ tử đích tiếu dung canh xán lạn liễu: “Giá cá ma dã bất thị một hữu bạn pháp đích, nhĩ khả dĩ trảo nhất cá kỳ tha tông môn đích đệ tử hòa nhĩ nhất khởi thượng khứ, giá danh tông môn đệ tử nhất định yếu hữu túc cú đích phân lượng, chỉ yếu hữu nhất cá chính đương lý do, nhĩ thậm chí khả dĩ tẩu đáo tông môn đại điện khứ.”
Thuyết bãi, nam đệ tử chính sắc đạo: “Ngã môn tòng lai một hữu kiến quá, dã một hữu nhậm hà quan hệ, nhĩ dã một hữu trảo ngã vấn quá lộ, ngã tẩu liễu.”
Thuyết bãi, nam đệ tử ly khai liễu.
Tô khởi tiếu liễu, giá ma thuyết đích thoại bất thị hữu nhất cá hiện thành đích oan đại đầu mạ?
Cửu thiên kiếm tông thủ tịch đệ tử, cú phân lượng liễu ba?
Thập phân chung dĩ hậu.
Vương nam bột thính hoàn liễu tô khởi đích kế hoa.
“Nhĩ nhượng ngã khứ thích quán?”
Vương nam bột trừng trứ nhãn tình thuyết đạo.
“Nhĩ đường đường cửu thiên kiếm tông thủ tịch đệ tử, thiêu chiến tỏa nguyệt lâu đích thủ tịch đệ tử, bất hội hữu áp lực ba?”
Tô khởi đạm đạm vấn đạo.
“Giá hữu thập ma áp lực? Biệt thuyết nhất cá thủ tịch đệ tử, tựu thị tỏa nguyệt lâu sở hữu đích đệ tử lai liễu, dã bất cú ngã đả đích.”
Vương nam bột ngạo nhiên đạo.
“Hành, na nhĩ tựu thiêu chiến tỏa nguyệt lâu đích sở hữu đệ tử.”
Tô khởi thuyết đạo.
“Ai?”
Vương nam bột đầu thượng mạo khởi nhất cá vấn hào, cảo sự tình thị ba?!
“Đại ca, ngã yếu thiêu chiến tỏa nguyệt lâu dã đắc sư xuất hữu danh ba? Bất nhiên ngã nhất cá siêu nhất lưu tông môn đích đệ tử lai thiêu chiến tam lưu tông môn đích đệ tử tổng giác đắc hữu ta dĩ đại khi tiểu.”
Vương nam bột củ kết đạo.
“Thân vi siêu nhất lưu tông môn đích thủ tịch đệ tử, tự đương tùy tâm sở dục, vô cụ lưu ngôn phỉ ngữ, tu tiên chi nhân nhược bất tùy tâm nhi hành, tùy tính nhi vi, na tu thập ma tiên? Bất như hồi gia chủng hồng thự đắc liễu.”
Tô khởi đạm đạm thuyết đạo.
Thính văn thử ngôn.
Vương nam bột nhãn tình lượng liễu, nam nam thuyết đạo: “Hảo nhất cá tùy tâm nhi hành, tùy tính nhi vi, huynh đệ, nhĩ giá thoại thuyết đắc ngận trung khẳng, giá cá mang, ngã bang liễu!”
Tô khởi chủy giác nhất liệt.
Cảo định.
Vương nam bột giá gia hỏa kỳ thật tựu thị nhất cá ngận tùy ý đích nhân, duy nhất đích mục tiêu tựu thị bất đoạn biến cường, chỉ yếu tha giác đắc hữu ý tư, tựu khẳng định hội xuất thủ.
Đối bất khởi liễu, tỏa nguyệt lâu đích đệ tử môn.
Thùy nhượng nhĩ môn phá tông môn hữu na ma ác tâm đích quy định ni?
Kim thiên tựu nhượng vương lão sư lai cấp nhĩ môn thượng thượng khóa.
Tô khởi hòa vương nam bột xuất liễu khách khu, nhất lộ vãng thượng.
Ngận khoái tựu bính đáo liễu đệ nhất cá tuần sơn đích đệ tử.
“Thập ma nhân? Thượng phương nãi ngã tông trọng địa, tốc tốc thối khứ.”
Giá danh đệ tử cảnh thích đạo.
Tô khởi thôi liễu vương nam bột nhất hạ.
Cai nhĩ thượng liễu, huynh đệ.
Vương nam bột tà mị cuồng quyến đích nhất tiếu: “Cửu thiên kiếm tông vương nam bột, tiền lai thích sơn!”
Hỉ hoan khai cục hệ thống băng hội, ngã nhất bất tiểu tâm vô địch liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) khai cục hệ thống băng hội, ngã nhất bất tiểu tâm vô địch liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.