Hạ ngọ thời phân, chúng nhân tổng toán thị thu thập hảo khai thủy cản lộ, chủ yếu thị thường thắng sơn kỉ cá nhân khảm đại thụ thung tử phí liễu nhất điểm thời gian.
Tối hậu hoàn thị lâm hải khán bất hạ khứ, nhượng lâm tiểu hủy khứ bang liễu nhất hạ mang, bất nhiên hoàn bất tri đạo hội khảm đáo thập ma thời hầu khứ.
Bất quá dã quái bất đắc tha môn, đô thị phổ thông nhân, đại khảm đao đô khảm quyển nhận liễu, giá hoàn chẩm ma bạn?
Tựu giá dạng, mã xa hựu đa liễu nhất lượng, phụ trách lạp trứ na căn đại thụ thung tử, sĩ thị sĩ bất động đích, trừ liễu côn luân ma lặc năng giang trứ tẩu kỉ bộ, kỳ tha nhân áp căn một nhất điểm bạn pháp.
......
“Đẳng giá đôi hỏa diệt liễu, hồng sơn trấn ứng cai tựu cao chẩm vô ưu liễu ba”.
Lão quái tử tái thứ hồi đầu khán liễu nhất nhãn hồng sơn thổ địa miếu đích hùng hùng đại hỏa, cảm thán liễu nhất cú, kim thời kim nhật, tha tài tri đạo tự kỷ đích tu vi hữu đa soa.
Cân lâm hải nhất bỉ, ước đẳng vu một hữu, hảo tại giản đan đích phù lục hoàn năng họa xuất kỉ trương, bất nhiên hỏa đôi lí khủng phạ tựu hữu tha liễu.
“Giá niên đầu, thùy cảm thuyết cao chẩm vô ưu ni? Hiện tại khả bất thị thập ma thái bình thế đạo a, yêu tà dịch trừ, nhân tâm nan trắc a”.
Đái trứ lưỡng cá nữ nhân tọa tại lâm tiểu hủy bối thượng đích lâm hải tiếu liễu tiếu thuyết đạo, cao chẩm vô ưu? Tại giá cá thời đại cơ bổn thượng đô thị bất cảm tưởng tượng đích.
Hảo tại tựu toán thị tiểu nhật tử đại binh áp cảnh, dã bất quá thị tại sa thành nhất tuyến, đại quân đoàn tịnh một hữu tiến quân tương tây, tiểu cổ đặc vụ chi loại đích, thường thắng sơn hoàn thị năng xử lý đích.
Trần ngọc lâu giá cá nhân, gia quốc tình hoài hoàn thị phi thường trọng đích, bất nhiên dã bất hội cảo thập ma kiếp phú tế bần giá chủng sự tình liễu, thường thắng sơn năng tụ tập hào lệnh thượng vạn thổ phỉ, thị hữu tha đạo lý đích.
Quần chúng cơ sở bất hảo, thị bất khả năng khống chế thượng vạn nhân đích, giá nhất điểm bất dụng thuyết đô tri đạo, năng tụ tập kỉ bách nhân đô toán thị thổ phỉ đầu tử hữu mị lực liễu, chân dĩ vi bách tính sỏa a?
Thùy hảo thùy phôi, lão bách tính tâm lí tự nhiên hữu nhất can xứng, nhân tâm bất thị kháo thuần bạo lực tựu năng chỉnh hợp đáo nhất khởi đích.
“Đối liễu, lão quái tử nhĩ thị na lí nhân? Chẩm ma hội cân ba diện miêu tha môn giảo hòa đáo nhất khởi khứ đích”?
Kháo tại mã xa thượng đích trần ngọc lâu đột nhiên vấn liễu lão quái tử nhất cú.
“Ngã a, ngã thị long sơn trấn nhân sĩ, chuẩn xác đích thuyết thị hà gia thôn, đại danh khiếu tố hà hữu đạo, niên khinh thời hầu cân thôn lí lão đạo sĩ học liễu kỉ thủ thuật pháp”.
“Lão đạo sĩ tử hậu, tựu tại trấn thượng bãi liễu cá tiểu than tử, toán thị miễn cường độ nhật ba, hậu lai vô ý trung ngộ đáo liễu đào vong đích ba diện miêu tha môn”.
“Ngã na lí tri đạo giá ta gia hỏa hữu đa ác đích, tựu hốt du liễu kỉ cú, na tri đạo tẩu đầu vô lộ đích ba diện miêu sinh liễu ái tài chi tâm, tựu yêu thỉnh ngã nhập hỏa”.
“Thiếu bả đầu nhĩ dã tri đạo, giá chủng sự tình, ngã môn na lí hữu phản đối đích dư địa, bất tựu hi lí hồ đồ đích cân trứ tha đáo xử hỗn liễu”.
Khổ tiếu liễu nhất hạ, lão quái tử bả tự kỷ đích căn cước thuyết liễu xuất lai, đồng thời dã khánh hạnh, tự kỷ một tử, khán giá cá dạng tử hoàn năng y cẩm hoàn hương.
Lão thoại thuyết đích hảo, nhân nhất đán thành công liễu, tựu hội tưởng trứ y cẩm hoàn hương, bất thị vi liễu chứng minh thập ma, nhi thị vi liễu cáo tố na ta khán bất khởi nhĩ đích nhân.
Kim thiên đích ngã, dĩ kinh bất thị nhĩ môn năng cao phàn đích liễu.
Thường thắng sơn tại tương tây thị cá thập ma địa vị, lão quái tử thị ngận thanh sở đích, tha dã tương tín trần ngọc lâu hội nhượng tha hữu diện tử đích hồi khứ.
“Long sơn trấn a, chính hảo tại ngã môn hồi khứ đích phương hướng, lộ quá đích thời hầu khứ khán khán ba”.
Trần ngọc lâu đương nhiên tri đạo long sơn trấn tại thập ma địa phương, tiếu liễu tiếu tố xuất liễu quyết định, lão quái tử đương nhiên bất hội phản đối, dã bất cảm phản đối.
Tha bổn lai tựu bão hữu y cẩm hoàn hương đích niệm đầu, trần ngọc lâu năng quá khứ tựu canh hảo liễu, tuy nhiên trần ngọc lâu thị vi liễu điều tra tha đích bối cảnh, bất quá giá ta đô bất trọng yếu, phản chính dã một hữu phiến nhân.
Chỉ yếu hà gia thôn lão nhất bối một tử quang, thị khẳng định hữu nhân ký đắc đương niên đích hà hữu đạo đích, giá cá danh tự hoàn thị đương niên đích lão đạo sĩ cấp tha thủ đích.
“Hà hữu đạo, danh tự đảo thị bất thác, bỉ lão quái tử thính trứ cường đa liễu”.
Lão quái tử bả tự kỷ đích để tế thấu lộ liễu xuất lai, lâm hải táp ba liễu nhất hạ chủy thuyết đạo.
“Lâm đại sư thuyết đích thị, chỉ bất quá lão quái tử giá cá danh xưng tòng ngã cân lão đạo sĩ học thuật pháp chi hậu tựu nhất trực tại dụng liễu, đô dĩ kinh tập quán liễu, tương phản đại danh hoàn bất chẩm ma tập quán”.
“Yếu bất thị thiếu bả đầu tưởng khứ hà gia thôn khán khán, ngã dã một đả toán thuyết xuất lai, tất cánh đương niên tại thôn lí đích hồi ức khả bất chẩm ma mỹ hảo a”.
Thuyết đáo giá lí, lão quái tử đích nhãn tình lí diện thiểm quá liễu nhất ti âm mai chi khí, ngận khoái tựu khôi phục liễu chính thường, khai thủy thuyết thuyết tiếu tiếu liễu khởi lai.
Lâm hải đương nhiên cảm thụ đáo liễu lão quái tử tâm trung ẩn tàng đích bất cam dĩ cập phẫn nộ, bất quá tha dã một đả toán thuyết thập ma.
Nhất cá tòng tiểu chỉ năng cân trứ lão đạo sĩ học thuật pháp, tịnh thả hậu lai quả đoạn bàn xuất thôn tử đích nhân, nhĩ yếu thuyết thôn lí một nhân khi phụ tha? Thùy tín?
Cật tuyệt hộ khả thị ngận đa nhân đích ái hảo, vô bổn vạn lợi đích mãi mại, nhân tính như thử, nhất quần phổ thông nhân nhi dĩ, nhượng lão quái tử tự kỷ khứ xử lý tựu hành liễu.
Nhi thả đáo liễu tha giá cá niên kỷ, cổ kế dĩ tiền đích cừu nhân dã tử soa bất đa liễu, năng báo phục đích nhân dã bất hội ngận đa.
Hữu liễu thường thắng sơn đích danh đầu, càn điệu kỉ cá thôn bá hoàn thị một nhân năng chỉ trách thập ma đích, yếu bất thị lâm hải cân trứ, tựu toán diệt nhất cá thôn tử, trần ngọc lâu dã bất hội đa thuyết thập ma.
( dĩ hạ tương tây GUI án kịch tình, não động phi thường khả dĩ, kiến nghị các vị vãn thượng nhất cá nhân khán )
“Bất quá long sơn trấn hữu cá địa phương nhu yếu chú ý tài thị, na lí hữu nhất cá cản thi khách sạn, đương niên cư thuyết tử liễu nhất hỏa thổ phỉ”.
“Trấn thượng đích long thất gia thị duy nhất hoạt hạ lai đích nhân, na hỏa thổ phỉ thị tiên tập kích liễu hà gia thôn, tùy hậu tài khứ đích cản thi khách sạn lạc cước”.
“Long thất gia dã một hữu thuyết vi thập ma na ta thổ phỉ hội tử, chỉ thị cáo giới đại gia một sự bất yếu kháo cận na quỷ địa phương”.
“Hà gia thôn đương niên đích đại hộ nhất thập lục khẩu vô nhất hạnh miễn, toàn bộ thảm tao sát hại, ngã thị kháp hảo cân lão đạo sĩ xuất môn tố pháp sự tài toán thị đóa quá liễu nhất kiếp”.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan cửu thúc thế giới chi dĩ đức phục nhân thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) cửu thúc thế giới chi dĩ đức phục nhân 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.