Hồi đáo gia đích sỏa trụ, trung ngọ tùy tiện đối phó liễu nhất hạ chi hậu, tựu thảng tại sàng thượng khứ hưu tức liễu.
Đẳng đáo tha thụy tỉnh chi hậu, tha tài tương áp tử sát hảo, nhiên hậu tương áp mao bạt khứ. Tối hậu tương nội tạng đô chỉnh lý hảo bị dụng.
Nhiên hậu khán liễu khán thời gian, giác đắc tự kỷ đích muội muội ứng cai dã soa bất đa khoái hồi lai liễu, sỏa trụ tài động thủ tố phạn, tha quyết định kim thiên tố nhất cá lão áp thang, tái lai nhất cá thổ đậu đôn áp.
Tưởng hảo chi hậu, sỏa trụ tựu tòng tự kỷ gia địa diếu nã xuất liễu kỉ cá thổ đậu hòa nhất ta kỳ tha đích phối thái.
Một quá đa cửu, sỏa trụ gia tựu truyện lai liễu áp tử đích hương vị.
Nhi hòa sỏa trụ đồng dạng trụ tại trung viện đích giả gia, khước bị giá cổ vị đạo, cấp sàm đích bất hành.
Dĩ kinh kỉ thiên một hữu cật nhục đích giả trương thị, hiện tại hận bất đắc khứ, tương sỏa trụ gia đích giá chỉ áp tử cấp đoan quá lai. Chỉ thị tha dã tri đạo, như quả tự kỷ khứ sỏa trụ gia yếu đích thoại, sỏa trụ, căn bổn bất khả năng cấp tự kỷ.
Giả trương thị quyết định, đẳng tự kỷ đích nhi tức phụ, tần hoài như hồi lai liễu, nhượng tần hoài như khứ yếu. Đại bất liễu tựu nhượng tần hoài như nhượng sỏa trụ chiêm điểm tiện nghi, phản chính tần hoài như dã bất thị thập ma trinh khiết liệt phụ.
Nhi thả tần hoài như hoàn giá quá nhân. Hiện tại nhượng nhân chiêm điểm tiện nghi, dã một thập ma đại bất liễu đích. Chỉ yếu năng nhượng tự kỷ cật thượng áp nhục, na phạ thị nhượng tần hoài như bồi sỏa trụ thụy nhất giác, dã một thập ma đại bất liễu đích.
Vu thị giả trương thị nhất cá nhân, lai đáo liễu tiền viện đại môn khẩu, tha yếu đẳng tần hoài như hạ ban hồi lai hậu, tựu nhượng tần hoài như cản khẩn khứ sỏa trụ gia yếu áp nhục. Khứ vãn liễu đẳng hạ bị sỏa trụ tự kỷ cấp cật liễu.
Ngận khoái tần hoài như tựu hòa tứ hợp viện kỳ tha nhân nhất khởi hạ ban hồi lai liễu. Đương khán đáo tần hoài như hậu, giả trương thị tựu tương tần hoài như lạp hồi liễu giả gia.
“Hoài như a, sỏa trụ, giá gia hỏa hựu tố áp nhục liễu. Na vị đạo hoàn lão hương liễu. Nhĩ cản khẩn tưởng bạn pháp, tương sỏa trụ gia đích áp tử đoan hồi ngã môn giả gia. Nhĩ yếu tri đạo đông húc đích thân thể khả bất chẩm ma hảo, nhi thả tiểu đương hòa tiểu hòe hoa lưỡng cá nhân khả hoàn thị hài tử, tha môn chính khuyết doanh dưỡng ni.”
Giá cá thời hầu tần hoài như tài tri đạo, nguyên lai tự kỷ đích bà bà lạp tự kỷ hồi gia, tựu thị tưởng nhượng tự kỷ khứ sỏa trụ gia yếu áp tử nhi dĩ.
Chỉ thị tần hoài như dã tri đạo, dĩ hiện tại tha hòa sỏa trụ đích quan hệ, giá áp tử ngận khả năng yếu bất lai.
“Mụ, nhĩ nhận vi dĩ ngã hiện tại hòa sỏa trụ đích quan hệ, chân năng lộng đắc lai áp tử mạ? Tảo tri đạo sỏa trụ, tịnh một hữu nhân vi thượng thứ đích sự tình hoàn đản, ngã thượng thứ tựu tá tha kỉ cá oa oa đầu liễu. Dã bất chí vu tha hiện tại bất đãi kiến ngã môn giả gia.”
Thính hoàn tần hoài như đích thoại, giả trương thị đa thiếu dã hữu ta hậu hối. Tảo tri đạo tựu thi xá nhất lưỡng cá oa oa đầu cấp sỏa trụ liễu. Yếu tri đạo, sỏa trụ khả một thiếu cấp tự kỷ gia tống cật đích.
“Hiện tại biệt thuyết giá ta một dụng đích. Nhĩ cản khẩn, cấp ngã bả sỏa trụ gia đích áp tử đoan quá lai. Thật tại bất hành nhĩ tựu nhượng sỏa trụ chiêm ta tiện nghi ba. Yếu tri đạo sỏa trụ sàm nhĩ, khả bất thị sàm liễu nhất lưỡng thiên liễu. Ký trụ chỉ thị nhượng sỏa trụ chiêm ta tiện nghi, nhĩ khả thiên vạn biệt cấp tiểu hòe hoa, chỉnh xuất cá đệ đệ muội muội lai.”
Thuyết hoàn tựu bất đình đích thôi xúc tần hoài như, cản khẩn khứ sỏa trụ gia, tương sỏa trụ gia đích áp tử đoan hồi lai.
Nhi tần hoài như tại thính liễu giả trương thị đích thoại hậu, chỉnh cá nhân tựu lăng tại liễu na lí. Tha chẩm ma dã một tưởng đáo tại giả trương thị đích nhãn lí, tự kỷ cư nhiên như thử hạ tiện. Nhi thả tự kỷ đích bà bà, cư nhiên nhượng tự kỷ sắc dụ sỏa trụ.
Tuy nhiên tự kỷ bình thời dã hội nhượng sỏa trụ mạc mạc tự kỷ đích tiểu thủ, hoặc giả tự kỷ vãng tha thân thượng thặng nhất thặng, na dã thị vi liễu chỉnh cá giả gia, tài giá dạng tố đích.
Tha một tưởng đáo tự kỷ giá dạng tố, tịnh một hữu hoạch đắc tự kỷ bà bà đích lý giải. Phản nhi nhượng tha canh gia khinh khán tự kỷ.
Tần hoài như hiện tại hữu ta hậu hối, tự kỷ đương niên chẩm ma hội giá cấp giả đông húc? Na phạ thị giá cấp sỏa trụ hoặc giả hứa đại mậu, dã bỉ giá cấp giả đông húc cường.
Đãn hiện tại hình thế bỉ nhân cường, do bất đắc tha bất khứ sỏa trụ gia khất thảo. Bất khứ đích thoại giả đông húc mẫu tử hoàn bất tri đạo hội thuyết xuất thập ma nan thính đích thoại.
“Mụ, ngã hiện tại tựu khứ, đãn năng bất năng lộng lai áp tử, ngã dã bất tri đạo. Như quả lộng bất lai dã bất năng quái ngã.”
Thuyết hoàn tần hoài như tựu hồi đáo liễu phòng gian, lý liễu lý đầu phát, khán trứ kính tử trung đích tự kỷ, tần hoài như dã đĩnh tự hào đích. Nhiên hậu tần hoài như tựu ly khai liễu giả gia, tẩu đáo liễu đồng dạng trụ tại trung viện đích sỏa trụ gia.
Đông, đông, đông.
“Trụ tử nhĩ tại gia mạ? Ngã thị nhĩ tần tỷ, ngã lai khán khán, nhĩ gia hữu một hữu, thập ma tạng y phục nhu yếu tẩy đích?”
Chính tại tố thái đích sỏa trụ, thính đáo tần hoài như đích thoại, lý đô một lý tha.
Tha tri đạo tần hoài như lai trảo tự kỷ, khẳng định một thập ma hảo sự. Ứng cai thị điếm ký thượng liễu tự kỷ đích áp tử bãi liễu.
Tần hoài như tại sỏa trụ gia môn ngoại, khán trứ bán thiên một hữu nhân lai khai môn, tha tựu tri đạo sỏa trụ khẳng định thị bất tưởng đáp lý tự kỷ.
Chỉ thị như quả tựu giá ma hồi khứ, tần hoài như đa thiếu, hữu ta bất cam tâm.
Yếu tri đạo sỏa trụ, dĩ tiền khả thị bị tha nã niết đích tử tử đích. Hiện tại khán đáo sỏa trụ, tựu giá dạng thoát ly liễu tự kỷ đích chưởng khống. Giá nhượng tần hoài như, tâm lí đa thiếu hữu ta bất bình hành.
Đông, đông, đông.
“Trụ tử, ngã thị nhĩ tần tỷ. Nhĩ đảo thị khai khai môn ni, nhĩ tần tỷ hoàn hữu kỳ tha sự tưởng hòa nhĩ thuyết. Ngã tri đạo nhĩ tại gia, cản khẩn cấp nhĩ tần tỷ khai khai môn.”
Giá thứ tần hoài như đích thanh âm, bỉ cương tài yếu đại liễu bất thiếu. Đồng thời tứ hợp viện đích nhân dã thính đáo liễu trung viện đích động tĩnh.
Thử thời sỏa trụ dĩ kinh tương thổ đậu đôn áp xuất oa liễu, hựu tương dĩ kinh tố hảo đích lão áp thang hựu phóng hồi liễu lô tử thượng, tái ôn nhất ôn đẳng tự kỷ đích muội muội hồi lai.
Thính đáo ngoại diện điệp điệp bất hưu đích tần hoài như, sỏa trụ, tâm trung dã hữu ta sinh khí. Tự kỷ đô bất lý tha liễu, tha hoàn nhất trực niêm trứ tự kỷ, nan đạo chân đương tự kỷ một hữu tì khí mạ?
Vu thị tựu tương tự kỷ gia đích môn đả khai liễu.
“Tần hoài như nhĩ hoàn yếu bất yếu điểm kiểm a? Minh tri đạo ngã bất tưởng đáp lý nhĩ, nhĩ hoàn lai ngã gia càn ma? Bất tựu thị điếm ký thượng liễu ngã giá chỉ áp tử mạ? Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ hoàn thị tử tâm ba. Ngã na phạ uy cẩu dã bất hội uy nhĩ môn giả gia.”
Thuyết hoàn, sỏa trụ tựu trọng trọng đích quan thượng liễu tự kỷ gia đích môn.
Giá nhượng trạm tại sỏa trụ gia môn tiền đích tần hoài như, nhất thời chi gian bất tri đạo cai như hà thị hảo.
Tha dã một tưởng đáo, sỏa trụ hội giá ma đích tuyệt tình. Tự kỷ bất quá thị một hữu tá cấp tha lương thực bãi liễu. Tha cư nhiên chân đích yếu hòa tự kỷ tuyệt giao.
Tự kỷ tâm lí nguyên lai hoàn hữu ngận đa thoại thuật, đô căn bổn một hữu cơ hội thuyết xuất lai. Tha nguyên bổn dĩ vi, tự kỷ chỉ yếu thuyết đích khả liên nhất điểm, ứng cai hội hoán khởi sỏa trụ nhất ta đồng tình tâm.
Giá cá thời hầu, tự kỷ tựu khả dĩ đề xuất nhất ta yếu cầu, nhượng sỏa trụ tương áp tử phân cấp tự kỷ đích.
Khả thị tự kỷ đích thoại nhất cú đô một thuyết xuất lai, sỏa trụ tựu dĩ kinh quan môn liễu. Vô nại đích tần hoài như, dã chỉ năng phản hồi liễu giả gia.
Giả trương thị hòa giả đông húc mẫu tử, khán trứ không thủ nhi hồi đích tần hoài như, kiểm sắc đô bất chẩm ma hảo.
Tha môn dã một tưởng đáo tần hoài như hội không thủ nhi hồi.
“Chẩm ma, sỏa trụ na cá tử tuyệt hộ, cư nhiên một hữu tương áp tử phân cấp nhĩ mạ?”
“Mụ, khán lai sỏa trụ, chân đích thị bất tưởng, tái hòa ngã môn gia hữu nhậm hà liên hệ liễu. Nhi thả ngã thượng thứ tố đích dã hữu ta quá phân. Khán lai chân đích thị thương liễu sỏa trụ đích tâm liễu, bất nhiên tha bất khả năng giá ma vô tình đích.”
Hỉ hoan tứ hợp viện ngã kháo không gian xưng bá thế giới thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tứ hợp viện ngã kháo không gian xưng bá thế giới 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.