“Mẫu thân!” Tôn quyền mang chế chỉ.
“Nga nga, lão thân đường đột, bão khiểm, bão khiểm, thỉnh dụng trà.” Âu manh manh mang bãi thủ, dam giới đích tiếu tiếu, hựu hoán liễu thoại đề, đãn nhãn tình bất trụ đích khán hướng liễu chư cát lượng, tuy một tái đề thập ma hôn phối nhất sự, khả thị minh hiển đích, lão thái thái đối trứ chư cát lượng hữu trứ dị hồ thường nhân đích nhiệt tình.
Đẳng trứ dụng liễu trai phạn, cai tống lão thái thái hồi khứ liễu, lão thái thái hoàn thị nhẫn bất trụ lạp trứ chư cát lượng đích thủ oản, “Khổng minh a, giang đông hoàn hữu bất thiếu khả ngoạn chi địa, hiện như kim lưỡng gia liên minh, tựu thị tình đồng nhất gia tài thị, yếu bất, lão thân nhượng tiểu ngũ bồi nhĩ…… Nhĩ môn nhất khối tứ xử cuống cuống?”
“Lão thái thái thịnh tình, lượng nguyên bất cai cự tuyệt. Bất quá, lượng tùy chủ công tiền lai giang đông tham vọng quốc thái, hiện như kim khán đáo quốc thái tinh thần quắc thước, lượng dữ chủ công giá tựu phóng tâm liễu, bất nhật tựu tương phản hồi kinh châu khứ liễu.” Chư cát lượng mang khách khí đích uyển cự, đương nhiên trọng điểm thị, dã thị tại minh kỳ tôn quyền, tha môn yếu hồi kinh châu liễu. Giá dã hảo đương thành nhất điểm do đầu, hồi đầu tựu hòa tôn quyền thuyết.
“Nga, chân thị khả tích liễu, giang đông quá niên đích phong tục pha hữu thú vị, khả tích lưỡng vị yếu hồi khứ liễu.” Âu manh manh thán tức liễu nhất thanh, đãn dã chỉ thị thán tức nhất thanh, tự kỷ phù trứ nữ thị đích thủ thượng liễu kiệu.
Đẳng trứ lưu bị tha môn lai liễu, cật trà thời, tôn thượng hương tựu một xuất lai. Tha giá hội tái bất tri đạo mẫu thân giá hồi thị bị huynh trường lạp xuất lai đích, tựu thị chân đích bạch bạch tính tôn liễu.
Tha hiện tại tâm lí mãn thị toan sáp, khước dã bất năng xuất lai trở chỉ, tha chung thị minh bạch mẫu thân thường thuyết đích “Phân thốn” nhị tự chẩm ma tả liễu. Tất cánh dĩ mẫu thân hòa tha môn huynh muội lưỡng đích thân phân, tại giang đông kỳ thật thị dam giới đích. Nhược bất thị hoàn hữu nhất điểm di mẫu đích di trạch, tha môn mẫu tử tam nhân kỳ thật xá dã bất thị. Giá dã thị mẫu thân tại di mẫu khứ thế chi hậu, nhất trực đối tha thập phân nghiêm lệ, dã nhất tâm nhất ý yếu bả tha tẫn khoái giá xuất khứ đích nguyên do ba?
Tha tựu tại trắc điện na biên đẳng trứ, đẳng trứ mẫu thân xuất lai, tha tái tại kiệu biên đẳng trứ, giả trang tự kỷ tựu thị nữ thị.
Chư cát lượng tống lão thái thái thượng kiệu, đảo thị vô ý chi trung phiêu liễu nhất nhãn. Tuy vô nhân giới thiệu, bất quá, chư cát lượng hoàn thị nhẫn bất trụ dã khán liễu nhất nhãn. Đảo bất thị bị hấp dẫn liễu, nhi thị giác đắc quái.
Tha khán thử nữ đích đả phẫn, minh hiển dữ kỳ tha thị nữ bất đồng, nhược thị thuyết giá thị thân phân cao đích nữ quan dã thị khả năng đích, tất cánh, giá hội, ngô hầu chi muội, khả thị thụ phong quận chủ đích. Ngô quốc thái thân biên hữu vị nữ quan, dã thị kháp như kỳ phân đích.
Đãn chư cát lượng khước thị na nhãn minh tâm lượng đích, xuất thân sĩ tộc, nhãn quang hoàn thị hữu đích. Tâm lí bất cấm đạo, nan bất thành, giá tựu thị na vị tôn tiểu tỷ? Lai lễ phật, đại gia đô trang thúc phác tố, đả phẫn thượng, thị khán bất xuất thập ma lai đích, đãn thị chư cát lượng hoàn thị nhất nhãn tựu cảm giác đáo giá nữ tử đích bất đồng.
Tôn quyền hòa chu du đảo thị chú ý đáo liễu chư cát lượng đích mục quang, lưỡng nhân ngận bất trứ ngân tích đích chuyển di liễu lưỡng nhân đích chú ý lực.
“Lưỡng vị bất lai, quyền dã thị yếu thỉnh lưỡng vị nhất tự đích.” Tôn quyền tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, dã bất hồi tự trung liễu, càn thúy tựu vãng giang biên tẩu khứ, thử thời khán đại giang đại hà, đảo thị nhất cải cương cương tại thiền phòng đích biệt muộn.
“Ngô hầu khả thị hữu sự?” Lưu bị canh biệt muộn, cương cương ngô quốc thái minh hiển đích khán đáo liễu chư cát lượng, tựu nhãn tình nhất lượng. Giá chủng biểu tình, tha thật tại thái liễu giải liễu.
Lão thái thái khán thượng liễu chư cát lượng, tha thuyết đắc ngận minh bạch, tha tựu hỉ hoan niên khinh nhân, hiển đắc tự kỷ đô niên khinh liễu ta. Giá “Niên khinh” nhị tự thâm thâm đích thứ thương liễu lưu bị.
Lưu bị kỳ thật tâm hung thị bất thác đích, đãn thị giá hội, tâm hung tái khoan quảng, kỳ thật dã nhẫn bất liễu. Bất quản lão thái thái giá hội thị bất thị tri đạo liên nhân chi sự, thử thời, thái độ tựu biểu minh liễu nhất thiết.
Tha bất quản thị bất thị khán thượng chư cát lượng, đãn thị khẳng định đích thị, tha một khán thượng tự kỷ. Lão thái thái tuy thuyết bất quản quốc sự, đãn thị, tha khả bất nguyện nữ nhi giá cấp tự kỷ giá dạng đích lão đầu tử. Nhi diện tiền đích tam nhân, tối đại đích thị chu du, dã sung mãn liễu tráng niên đích phong tư. Thử thời, tha đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ chân đích lão liễu!
“Nhất thị hướng hoàng thúc đạo khiểm, đương sơ đề thân nhất sự, mỗ nhất tâm chiết phục hoàng thúc chi phong thải, khước vị tưởng đáo ứng dữ mẫu thân thương nghị nhất hạ, hiện như kim, lão mẫu phong chúc tàn niên, vạn bất nhẫn cốt nhục phân ly. Thử sự, tố bãi như hà?” Tôn quyền tiên thập phân đại khí đích hướng lưu bị nhất củng thủ, biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ.
“Ngô hầu thiết mạc như thử, tôn lưu liên minh, nguyên bổn tựu thị nhân vi hữu cộng đồng chi địch, nhi phi nhân thân chi tiện. Nhân thân dữ nhĩ ngã, bất quá thị cẩm thượng thiêm hoa, nhược dẫn đắc quốc thái thương cảm, tựu vạn một tất yếu liễu.” Lưu bị mang bãi thủ, biểu minh giá cá bất thị vấn đề.
“Mỗ tạ hoàng thúc cao nghĩa.” Tôn quyền củng thủ nhất lễ, lão thái thái giá ta nhật tử đích giáo dục một bạch phí, “Dĩ lý phục nhân”, giá cá bỉ tha môn âm hiểm đa liễu.
“Na ngô hầu khả hữu kỳ nhị?” Chư cát lượng mang vấn đạo, trọng điểm ứng cai tại đệ nhị điểm thượng.
“Thị, kỳ nhị hoàn thị mỗ đối bất trụ hoàng thúc. Xích bích nhất chiến, mỗ tự yếu hướng hoàng thượng bẩm báo, hoàng thượng dĩ kinh hạ chỉ, do lỗ túc xuất nhậm kinh châu thứ sử.” Tôn quyền nhất kiểm tàm quý, đãn thị hựu thuyết đắc lý trực khí tráng.
Lưu bị hòa chư cát lượng nhất chinh, hữu điểm một phản ứng quá lai. Thử thời lưu bị hòa chư cát lượng đảo thị nhất khối tỉnh ngộ, tôn quyền minh minh bạch bạch đích ngoạn liễu nhất hồi dương mưu.
‘ nhĩ môn hống trứ lỗ túc tá kinh châu, ngã môn toán liễu. Đãn thị, hiện tại ngã môn tá hoàng thượng đích thủ, bả kinh châu tái lộng hồi lai. Nhĩ môn thị hướng lỗ túc tá đích, lỗ túc năng việt quá hoàng đế? Nhĩ môn bất thị nhất trực thuyết, yếu khuông phù hán thất mạ? Hiện tại bất yếu nhĩ môn tẫn trung, chỉ thị nhượng nhĩ môn hướng hoàng thất biểu đạt tôn trọng tổng khả dĩ ba? ’
Chư cát lượng mi đầu nhất thiêu, “Ngô hầu, giá bất đối ba?”
“Thập ma?” Tôn quyền sĩ nhãn.
“Ngô chủ tảo dĩ thượng thư triều đình, tiến thôi tiến lưu biểu trường tử lưu kỳ vi kinh châu thứ sử, thôi tiến ngô hầu vi đại lý xa kỵ tương quân, kiêm nhậm từ châu mục, ngã môn dã hữu thánh chỉ a!” Chư cát lượng bất hoảng bất mang đích thuyết đạo, thuận tiện, tòng hoài trung nã xuất liễu thánh chỉ, giá cá tha dã thị tài thu đáo.
Ngoạn dương mưu, chư cát lượng toán thị tổ tông liễu, sở dĩ tha môn nhất tảo dã hướng hiến đế thượng liễu biểu, nhất thị thôi tiến lưu biểu trường tử lưu kỳ vi kinh châu thứ sử, nhân gia kinh châu nguyên bổn tựu thị lưu biểu đích, nhi nhượng lưu kỳ kế thừa, na dã thị chính đương danh phân. Đương nhiên, chư cát lượng tựu bất thuyết, lưu kỳ tửu sắc ngộ thể, tảo tựu bệnh nhập cao hoang liễu, tối đa dã bất quá bán niên mệnh liễu.
Chí vu thuyết thôi tiến tôn quyền “Thăng quan” chưởng từ châu, khả phóng nhãn lưỡng hoài, vi tha môn tẫn nhất bộ chưởng ác giang nam các địa đề cung trọng yếu cư điểm. Bất đắc bất thuyết, chư cát lượng giá chiết tử thượng đắc hữu thủy bình. Nhược thị chi tiền đích tôn quyền, chỉ phạ tựu yếu bị hốt du liễu.
Hiện tại tưởng tưởng, từ châu nguyên bổn tha môn tựu đả hạ lai liễu a! Thăng bất thăng đích, giá khối đích địa phương dã thị ngã đích a! Ngã túng thị yếu hướng hiến đế thân thỉnh, tha hoàn cảm thuyết ‘ bất ’?
Sở dĩ tôn quyền chỉ thị song thủ tiếp quá khán liễu nhất nhãn, dã tựu hoàn cấp liễu chư cát lượng.
“Thị, thánh chỉ hữu tiên hậu, đương nhiên dĩ hậu phát vi chuẩn. Chi tiền, tào thao hoàn thỉnh chỉ, mệnh công cẩn vi kinh châu mục ni! Như kim công cẩn trấn thủ nam quận, kinh châu giao do tử kính, hoàng thúc tựu khả cao chẩm vô ưu đích trực thủ tây xuyên.” Tôn quyền đạm đạm đích thuyết đạo.
Hỉ hoan hồng lâu chi thùy dã bất năng đả nhiễu ngã đích thối hưu sinh hoạt thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) hồng lâu chi thùy dã bất năng đả nhiễu ngã đích thối hưu sinh hoạt 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.