Chí vu thặng hạ tựu một hữu kỳ tha thập ma đông tây,
Nhất bả trung phẩm đích hắc sắc pháp kiếm, nhất cá thanh sắc hộ thuẫn, tổng đắc lai thuyết giá thứ thị đại phong thu a,
Âu dương trạch mộc kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, hữu liễu giá thứ thu hoạch, tam cá nguyệt bất họa phù lục, giá ta linh thạch dã cú dụng liễu.
Hôi sắc tiểu thuẫn hòa na bả tiểu đao pháp khí dã khả dĩ chính thức thối dịch liễu,
Âu dương trạch mộc khai thủy tế luyện tân đắc đáo đích giá lưỡng kiện pháp khí,
Tuy nhiên hiện tại tha chủ yếu đích chiến đấu thủ đoạn thị pháp thuật, đãn thị pháp khí đích uy lực dã thị bất khả tiểu thị,
Đại bộ phân đích luyện khí tu sĩ, phản nhi hòa âu dương trạch mộc bất nhất dạng, tha môn đấu pháp cơ bổn thượng thị y kháo pháp khí đích cường đại,
Tất cánh pháp thuật luyện tập nan độ đại, hữu thời hầu hoa liễu đại lượng thời gian dã bất nhất định năng cú luyện thành,
Bất tượng pháp khí, chỉ yếu mãi hạ lai liễu, tối đê đích uy lực hoàn thị hữu bảo chướng đích,
Nhi thả khả dĩ ngận khoái đích hình thành chiến đấu lực, giá thị pháp thuật sở sở bất cụ bị đích ưu thế.
Âu dương trạch mộc tự nhiên thị yếu lưỡng thủ trảo, đối vu tha lai thuyết hữu trứ ngộ đạo châu đích bang trợ, tức tiện thị đê giai pháp thuật, tại tha thủ lí dã năng phát huy xuất bất thác đích uy lực.
Pháp khí tắc thị tác vi tự kỷ đích bổ sung thủ đoạn.
Hoa liễu lưỡng cá tiểu thời tả hữu, âu dương trạch mộc hoàn thành liễu đối lưỡng kiện pháp khí đích sơ bộ tế luyện, thặng hạ đích tựu thị mỗi thiên trừu nhất điểm thời gian mạn mạn đích đối pháp khí tiến hành ôn dưỡng gia thâm dữ pháp khí đích liên hệ.
Tha thủ nhất trương, đốn thời nhất bả hắc sắc đích tiểu kiếm xuất hiện liễu tại thủ trung, bất quý thị trung phẩm pháp khí, uy lực bỉ hạ phẩm pháp khí cường bất thiếu, sáp tiến tường bích trung một hữu cảm thụ đáo nhậm hà đích trở lực, yếu thị trảm tại nhân thân thượng kết quả khả tưởng nhi tri,
Nan quái tu sĩ đô hỉ hoan sử dụng pháp khí, uy lực xác thật đại.
Sảo vi bả ngoạn liễu hạ, hắc sắc pháp kiếm, âu dương trạch mộc tương kỳ thu tiến liễu trữ vật đại trung.
Phách liễu phách tụ hồn phiên, tương bạch y y khiếu liễu xuất lai,
“Y y tạc thiên tố đích bất thác, giá thị cấp nhĩ đích”, âu dương trạch mộc tương chi tiền tòng lâm xuân trữ vật đại trung đắc đáo đích âm châu đô đệ cấp liễu bạch y y,
Giá ta âm châu gia khởi lai ứng cai soa bất đa cú bạch y y tiến giai đáo nhất giai hậu kỳ liễu, đáo thời hầu tự kỷ dã toán thị miễn cường hữu liễu nhất cá luyện khí hậu kỳ đích chiến lực.
“Hắc hắc, tạ tạ, chủ nhân”, bạch y y tiếu hi hi đích tương âm châu tiếp liễu quá khứ.
“Đối liễu, nhất thứ bất yếu cật thái đa liễu, phạ nhĩ tiêu hóa bất liễu”,
“Tri đạo liễu chủ nhân,”,
Nhiên hậu thoại âm nhất chuyển, đối trứ âu dương trạch mộc vấn đạo, “, chủ nhân, tụ hồn phiên lí diện đích na cá quỷ vật ngã khả dĩ cật điệu bất”.
“Khả dĩ, bất quá yếu tại tương âm châu cật hoàn chi hậu tại cật minh bạch mạ?”, Âu dương trạch mộc chúc phù liễu nhất cú, tuy nhiên thượng thứ bạch y y thôn phệ quỷ vật một hữu xuất thập ma vấn đề, bảo hiểm khởi kiến hoàn thị đẳng tu vi cao nhất điểm tái khứ thôn phệ quỷ vật an toàn nhất ta, quỷ vật khả bất tượng âm châu thị thuần túy đích âm khí tổ thành liễu,
Quỷ vật ủng hữu tự kỷ đích ý thức, tẫn quản ngận vi nhược, đãn thị thôn phệ quá đa đích thoại, tha hoàn thị đam tâm hội đối bạch y y tạo thành ảnh hưởng.
Tòng lánh nhất phương diện lai thuyết bạch y y giá thiên phú xác thật hữu điểm khả phạ, giá tài đa cửu tựu khoái tiến giai nhất giai hậu kỳ liễu, tuy nhiên nhân vi quỷ vật tiền kỳ bỉ giác nhược tiểu, căn bổn một pháp hòa tu sĩ đích luyện khí hậu kỳ tương bỉ giác.
Đãn thị đoản đoản bất đáo bán niên đích thời gian, tòng nhất giai tiền kỳ đáo đạt tương cận nhất giai hậu kỳ đích địa bộ, truyện thuyết trung đích thiên quỷ dã bất quá như thử ba,
Cư âu dương trạch mộc sở tri, ngự quỷ tông tương quỷ vật đích tư chất phân vi hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, cực phẩm, dĩ cập thiên phẩm hựu xưng vi thiên quỷ,
Cư thuyết thiên quỷ yếu tại ngận đặc thù đích tình huống hạ tài hội đản sinh, mỗi thứ thiên quỷ đản sinh đô cấp tu tiên giới đái lai đích cực đại đích thương hại, nhân vi thiên quỷ đối sinh mệnh đô cực kỳ yếm ác,
Ngự quỷ tông tự hồ dã một hữu thu phục quá thiên quỷ, tối cao tựu thị cực phẩm linh quỷ, bất quá tựu cực phẩm linh quỷ dã tương đương nan đắc, giá chủng quỷ vật chỉ yếu tư nguyên sung túc, tựu khả dĩ nhất lộ sướng thông vô trở đích tiến giai vi tam giai quỷ vật, nãi thị mỗi cá ngự quỷ tu sĩ tâm trung cực giai đích tuyển trạch.
Tại thanh mộc phường thị trung, xuất thụ đích linh quỷ, đại bộ phân đô thị hạ phẩm linh quỷ, chỉ hữu ngận thiếu đích thời hầu tài hội hữu trung phẩm linh quỷ xuất hiện.
Đãn hạ phẩm linh quỷ dã bất tiện nghi, 50 mai hạ phẩm linh thạch nhất chỉ, đối vu tán tu lai thuyết căn bổn mãi bất khởi, nhi thả ngự quỷ yếu hình thành nhất định đích quy mô tài năng hình thành chiến lực, bất nhiên đồng cấp quỷ vật căn bổn bất thị tu sĩ đích đối thủ.
Tổng đích lai thuyết ngự quỷ giá sự tựu bất thị phổ thông tán tu năng càn đích.
Tương bạch y y đả phát tẩu hậu, âu dương trạch mộc nã xuất liễu lý uyển dung tống đích na bình đan dược, tuy nhiên bất nhận thức, bất quá tòng uẩn hàm đích linh khí lai khán ứng cai thị nhất giai trung phẩm liệu thương đan dược.
Giá chủng đan dược khả dĩ ngận hảo đích khôi phục luyện khí trung kỳ tu sĩ đích thương thế,
Âu dương trạch mộc đảo liễu nhất mai đan dược xuất lai, thị thúy lục sắc đích, hòa hồi xuân đan hữu điểm tượng, nhập khẩu chi hậu, tấn tốc hóa tác liễu dược lực, hoàn thị tu phục thân thể trung thụ tổn đích địa phương,
Lương cửu chi hậu, âu dương trạch mộc tranh khai liễu nhãn tình, chân bất quý thị nhất giai trung phẩm đan dược, bổn lai yếu kỉ thiên tài hảo đích thương thế, phục dụng liễu nhất khỏa đan dược chi hậu, tựu kỉ hồ thuyên dũ liễu.
Tiếp hạ lai đích tam thiên, âu dương trạch mộc quá trứ đại môn bất xuất đích sinh hoạt, mỗi thiên tựu thị họa họa phù, luyện tập hạ pháp thuật,
Nhi viện tử dã tại tạc thiên toàn bộ tu lý hảo, liên tha cấp bạch y y tố đích thu thiên, hoạt thê đẳng ngoạn cụ, đô cấp phục nguyên liễu, thậm chí bỉ âu dương trạch mộc chi tiền tố đích hoàn yếu hảo ta.
“Chủ nhân, chủ nhân, nhĩ thường thường ngã kim tảo tố đích phạn chẩm ma dạng”, bạch y y hưng trí thông thông đích bào liễu quá lai.
“Hảo hảo, ngã lai thí thí”, âu dương trạch mộc vi tiếu trứ thuyết đạo.
Lưỡng thiên tiền, âu dương trạch mộc tựu bả mỗi thiên tố tảo phạn đích giá cá nhậm vụ giao cấp liễu bạch y y, chính hảo đoán luyện hạ tha đích trù nghệ, bồi dưỡng đích hảo, na dĩ hậu tự kỷ chỉ yếu đẳng cật tựu hành liễu,
Tuy nhiên tha tịnh bất thảo yếm tố phạn, đãn thị tố phạn na hữu đẳng cật lai đích thư phục.
Sở dĩ giá kỉ thiên, âu dương trạch mộc giáo đích dị thường nhận chân phụ trách, thủ bả thủ đích giáo bạch y y tố phạn.
Bất quá bạch y y xác thật thông tuệ, lưỡng thiên bất đáo đích thời gian, tố xuất lai đích phạn thái vị đạo việt lai việt khả khẩu liễu.
“Bất thác thác, kế tục gia du, bất quá giá thứ đích sảo vi ngạnh liễu điểm”,
“Y y, minh bạch liễu”.
Vãn thượng âu dương trạch mộc luyện tập liễu nhất hội nhi thủy thuẫn thuật, nhiên hậu khai thủy liễu tu luyện huyền thủy quyết, giá kỉ thiên tha cảm giác tự kỷ cự ly đột phá luyện khí tam tằng việt lai việt cận liễu, tự hồ chỉ thặng nhất điểm điểm liễu,
Đãn thị tựu thị giá ma nhất điểm điểm, tạp liễu tha lưỡng thiên liễu,
Âu dương trạch mộc tâm lí thanh sở, tự kỷ giá thị ngộ đáo bình cảnh liễu, tự kỷ chỉ thị hạ phẩm tư chất, tại đột phá quá trình trung ngộ đáo liễu bình cảnh dã chính thường,
Tha thán liễu nhất khẩu khí, đả toán kim vãn tiên bất tu luyện liễu, phóng tùng phóng tùng nhất hạ,
Bàn liễu nhất cá đắng tử, đả toán tọa tại viện tử trung hảo hảo đích hân thưởng hạ giá dị thế giới đích nguyệt lượng,
Bán dạ thập phân, khí ôn hoàn thị thập phân đích lương sảng, một hữu bạch thiên na chủng khốc nhiệt đích cảm giác,
Ngẫu nhĩ hoàn năng cảm giác đáo vi phong phất quá kiểm giáp,
Bất tri bất giác tự kỷ dã thích ứng liễu giá cá thế giới, biến đắc tâm ngoan thủ lạt, tưởng tưởng tử tại tự kỷ thủ thượng đích nhân tựu hữu tứ nhân liễu ba.
Yếu thị tu sĩ tại bàng biên tựu hội phát hiện âu dương trạch mộc giá thị hãm nhập liễu tâm ma đích chinh triệu,
Âu dương trạch mộc đích nhãn thần thất khứ liễu tiêu cự, thể nội đích pháp lực khai thủy vẫn loạn,
Giá thời tha não hải trung đích ngộ đạo châu phát xuất liễu vi lượng đích quang mang,
Âu dương trạch mộc thân khu vi vi nhất chấn, pháp lực đột nhiên bạo tăng, nhi thử thời âu dương trạch mộc dã thanh tỉnh liễu quá lai,
“Cương cương ngã giá thị chẩm ma liễu”.
Hỉ hoan tòng ngự quỷ tông tạp dịch khai thủy tu tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tòng ngự quỷ tông tạp dịch khai thủy tu tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.