Giá thời thiên sắc biến đắc hôn ám, ngận khoái không trung phiêu khởi liễu tế tế đích tuyết hoa??,
Tái gia thượng hô khiếu đích bắc phong,
Phường thị trung đích ôn độ cực đê, dĩ kinh đáo liễu linh hạ đích trình độ,
Một hữu linh thạch cấu mãi đích pháp y đích tu sĩ, tựu bất đích bất đa xuyên nhất ta y phục.
Thụ thiên khí đích ảnh hưởng, phường thị chi trung dã lãnh thanh liễu ngận đa, nhai đạo thượng ngẫu nhĩ xuất hiện nhất lưỡng cá tu sĩ, đô thị hành sự thông thông đích dạng tử.
Âu dương trạch mộc giá biên mại hoàn phù lục chi hậu, hựu mãi liễu tứ khỏa nhất giai thượng phẩm đích âm châu, hoa liễu 80 khối hạ phẩm linh thạch, trung phẩm đích âm châu đối vu bạch y y đích dĩ kinh một hữu hiệu quả liễu,
Kỳ thật thượng phẩm đích hiệu quả dã bất đại, đãn thị tại thanh mộc phường thị giá chủng tiểu phường thị trung dã một hữu nhị giai đích âm châu khả dĩ mãi,
Nhất giai thượng phẩm đích âm châu dĩ kinh thị năng mãi đáo đích tối cao phẩm chất liễu,
Nhãn kiến không trung khai thủy phiêu khởi liễu tuyết hoa, âu dương trạch mộc gia khoái liễu bộ phạt vãng trụ sở cản khứ.
Cật hoàn ngọ phạn chi hậu, âu dương trạch mộc hựu tố liễu nhất phân ngọ phạn, đả toán cấp lý bất kiến tống quá khứ,
Tha phiên quá vi tường, tài phát hiện, lý bất kiến tại phòng gian trung chuẩn bị hảo liễu nhục thực hòa linh tửu,
Tại khán đáo âu dương trạch mộc hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu, “Lai tiểu huynh đệ, giá ta thiên đa khuy nhĩ chiếu cố liễu, yếu thị một hữu nhĩ ngã khả năng tử tại liễu mỗ cá giác lạc đô thuyết đích bất định”,
“Mãi liễu nhất hồ linh tửu, hựu tố liễu kỉ cá thái, bất hiềm khí đích thoại, ngã môn nhất khởi hát điểm”.
Kiến lý bất kiến đô giá dạng thuyết liễu, âu dương trạch mộc dã bất hảo cự tuyệt, “Đa tạ tiền bối, na ngã tựu bất khách khí liễu”.
Ngận khoái tửu quá tam tuần, âu dương trạch mộc cảm giác tự kỷ đích đầu dị thường đích vựng, nhất cá một trạm ổn, tòng y tử thượng suất liễu hạ lai.
Hoảng hốt gian, tha tự hồ khán đáo lý bất kiến đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, nhiên hậu tựu nhân sự bất tri liễu.
Bất tri quá liễu đa cửu, âu dương trạch mộc tài mạn mạn đích thanh tỉnh liễu quá lai, phát hiện tự kỷ toàn thân đô bị bảng trụ liễu, toàn thân vô lực, pháp lực dã điều bất động,
“Tỉnh liễu, tựu bất yếu tái trang thụy liễu”, nhĩ biên truyện lai liễu lý bất kiến đích thanh âm.
Âu dương trạch mộc thí đồ tránh trát liễu nhất hạ, phát hiện bảng trụ tự kỷ đích thằng tử văn ti bất động, “Tiền bối, nhĩ giá thị vi hà, ngã tự nhận vi một hữu đắc tội tiền bối ba”.
“Tâm tính, bất thác, ngã bổn lai dĩ vi nhĩ tỉnh liễu hội đại hảm đại khiếu đích, một tưởng đáo cư nhiên như thử trầm ổn, yếu bất thị một hữu tuyển, ngã khả năng chân bất hội tố xuất giá dạng đích tuyển trạch”, lý bất kiến đạm đạm đích thuyết đạo, đãn thị nhãn tình trung khước một hữu nhất ti hậu hối đích ngân tích, hữu đích chỉ thị mạc thị.
Nhiên hậu lý bất kiến tựu hựu khai thủy mang hoạt liễu khởi lai,
Bán cá tiểu thời hậu, tha tài đình hạ liễu thủ trung đích động tác, “Giá trận pháp chân đích thị ma phiền, một tưởng đáo giá ma sơ cấp đích nhất cá trận pháp tựu háo phí liễu ngã giá ma trường đích thời gian”.
“Tiền bối, nhĩ sát ngã dã một hữu dụng, ngã khả dĩ phát hạ dĩ đạo tâm phát thệ mỗi cá nguyệt khả dĩ cấp tiền bối 50 danh hạ phẩm linh thạch, tịnh thả bảo chứng tiền bối đích an toàn, chẩm ma dạng”, âu dương trạch mộc kiến tránh thoát bất khai, đạm đạm đích kiến nghị đạo,
Đồng thời ám địa lí dụng thần thức hòa bạch y y câu thông, hoàn hảo tụ hồn phiên tập quán liễu phóng tại hoài trung một bị phát hiện, bất nhiên hoàn một giá ma hảo xử lý.
“Nhĩ tiểu tử tử đáo lâm đầu liễu, cư nhiên hoàn như thử đạm định”,
“Yếu thị bất tử vị lai thành tựu tuyệt đối bất đê, khả tích nhĩ ngộ đáo ngã liễu”, lý bất kiến lược đái đắc ý đích thuyết đạo.
“Giá thoại bất đối ba, chỉ năng thuyết ngã vận khí bất hảo, cứu liễu nhất điều độc xà nhi dĩ”, âu dương trạch mộc đạm đạm đích trào phúng đạo.
“Nhĩ đổng thập ma, tu sĩ chi gian bổn lai tựu thị nhĩ tử ngã hoạt đích cảnh huống”,
“Nhĩ một hữu tòng nhất danh tu luyện hậu kỳ tu sĩ biến thành liễu nhất danh chỉ thặng hạ lược vi pháp lực đích phàm nhân tự nhiên bất hội minh bạch ngã đích cảm thụ”,
Thử thời đích lý bất kiến hiển nhiên bị âu dương trạch mộc đích thoại cấp khí đáo, kiểm thượng đích biểu tình tranh nanh liễu ngận đa.
Hậu diện bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma phản nhi bình tĩnh liễu hạ lai,
“Toán liễu, khán tại nhĩ vi ngã tống liễu giá ma đa thiên đích phạn liễu, bất hòa nhĩ kế giác liễu, phản chính nhĩ giá phó thân thể tựu mã thượng yếu chúc vu ngã liễu”, lý bất kiến đắc ý đích thuyết đạo.
Âu dương trạch mộc lộ xuất nhất ti liễu bất cảm tương tín đích biểu tình, “Giá bất khả năng, nhĩ bất quá thị luyện khí hậu kỳ bãi liễu, chẩm ma khả năng đoạt xá biệt nhân”.
“Khởi sơ ngã dã thị hòa nhĩ nhất dạng đích tưởng pháp, trực đáo ngã đắc đáo liễu giá sáo tuyệt hồn trận, bất đắc bất thuyết thiết kế giá sáo trận pháp đích nhân tuyệt đối thị cá thiên tài”,
“Bổn lai ngã dĩ vi ngã vĩnh viễn bất hội hữu cơ hội, dụng đáo giá ma trận pháp, một tưởng đáo tối hậu đích hi vọng phản nhi lai tự giá sáo trận pháp”.
“Nhĩ bất yếu tránh trát liễu, ngã cấp nhĩ cật đích khả thị tiêu linh tán hòa nhuyễn cốt tán, phục dụng liễu giá lưỡng chủng dược vật đích tu sĩ, tức tiện thị luyện khí viên mãn đích tu sĩ, nhất thiên chi nội dã tuyệt bất khả năng động dụng pháp lực đích”, lý bất kiến đắc ý đích tiếu đạo.
“Hảo liễu, thời gian soa bất đa liễu”,
Thủ xuất lai kỉ can trận kỳ, tương kỳ bố trí tại liễu âu dương trạch mộc đích tứ chu,
Nhân vi thể nội pháp lực hi thiếu đích duyên cố, tái gia thượng toàn thân kinh mạch một hữu kỉ xử hoàn hảo đích,
Tố hoàn giá nhất thiết dĩ hậu, lý bất kiến diện sắc thương bạch liễu ngận đa, ngạch đầu thượng mạo xuất liễu hư hãn,
Âu dương trạch mộc tại đắc đáo bạch y y đích đáp phục dĩ hậu, đảo thị đạm định tự nhược, tử tế đích khán trứ lý bất kiến tưởng tố thập ma,
Căn cư tu tiên giới đích thiết luật, một hữu đáo đạt kim đan tu sĩ thị tuyệt đối vô pháp đoạt xá kỳ tha nhân đích,
Yếu thị luyện khí kỳ tựu khả dĩ đoạt xá tha nhân, tu tiên giới tảo tựu loạn sáo liễu,
Tông môn na lí hoàn nhu yếu chiêu thập ma đệ tử, trực tiếp tương tư chất hảo đích trảo quá lai,
An bài nhân đoạt xá tựu hành liễu,
Nhi thả tức tiện thị kim đan tu sĩ, tưởng yếu đoạt xá nhất danh luyện khí tu sĩ, dã tất tu yếu tố hảo sung túc đích chuẩn bị tài hành,
Nhập xâm đối phương đích thức hải thập phân đích nguy hiểm, dĩ kim đan tu sĩ đích thần hồn cường độ, đáo liễu luyện khí kỳ đích thức hải dĩ hậu, hội bị áp chế thành luyện khí hậu kỳ tả hữu đích cường độ,
Đại đa sổ kim đan tu sĩ, như quả yếu đoạt xá nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ, nhất bàn hội tuyển trạch luyện khí trung kỳ tả hữu đích tu sĩ,
Luyện khí tiền kỳ tu sĩ thức hải cường độ thái nhược, nhập xâm ngận dung dịch đạo trí thức hải băng hội, đạo trí đoạt xá thất bại,
Luyện khí hậu kỳ nguyên thần cường độ thái cao, hữu khả năng hội đạo trí đoạt xá thất bại,
Luyện khí trung kỳ đích tu sĩ thị tối hảo đích tuyển trạch, đồng thời tại đoạt xá chi tiền, hoàn hội tưởng phương thiết pháp đích hàng đê bị đoạt xá tu sĩ đích thần hồn cường độ, tăng gia đoạt xá đích thành công suất.
Chỉ kiến lý bất kiến tòng trữ vật đại trung nã xuất liễu nhất can tụ hồn phiên, nhân vi tự thân pháp lực ngận thiếu đích duyên cố,
Tha nhất khẩu tinh huyết phún tại liễu thượng diện, đồng thời khẩu trung niệm niệm hữu từ, hiển nhiên thị tại thi triển thập ma pháp thuật,
Hựu thị nhất khẩu tinh huyết phún tại liễu tụ hồn phiên thượng diện, lý bất kiến đích kiểm sắc việt phát đích nan khán,
Hậu diện thất chỉ quỷ vật tòng tụ hồn phiên trung phi liễu xuất lai,
Quỷ vật tự hồ cảm giác đáo liễu lý bất kiến đích hư nhược, phản nhi khai thủy vi trứ lý bất kiến chuyển liễu khởi lai, tự hồ đả toán phản phệ.
Lý bất kiến, kiến trạng bất cảm đãi mạn, hựu thị nhất khẩu tinh huyết, nhiên hậu thân ảnh nhất trận hoảng đãng, hiểm ta tái đáo liễu địa thượng,
Bất quá giá thứ tha toán thị miễn cường tương quỷ vật khống chế trụ liễu,
Đối giá âu dương trạch mộc nhất chỉ, biểu tình tranh nanh đích thuyết đạo “Cấp ngã khứ”,
Tái bất hoàn thành đoạt xá, dĩ tự kỷ đích giá phó thân khúc phạ thị chi xanh bất liễu đa cửu, lý bất kiến tại tâm trung ám ám đích tưởng đáo.
Bổn lai tựu thân thụ trọng thương, tái gia thượng giá thứ đích tinh huyết tiêu háo, yếu thị mạn điểm, phạ thị đẳng bất đáo đoạt xá hoàn thành, tha tựu thị tử liễu.
Hỉ hoan tòng ngự quỷ tông tạp dịch khai thủy tu tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tòng ngự quỷ tông tạp dịch khai thủy tu tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.