Thư hương nhã uyển.
Tại tự gia lâu hạ đình hảo xa hậu, trần đào tựu không trứ thủ khứ khán tự kỷ đích nữ nhi.
Tẩu đáo lộ khẩu thời, tha tùy ý phiêu liễu nhất nhãn, cánh nhiên khán kiến liễu hoàng chỉ đào.
Giá nha đầu chính nã trứ nhất cá trường phương hình đích đại bao khỏa, khán khởi lai ngận thị cật lực.
“Chỉ đào, ngã lai bang nhĩ.”
Trần đào dã bất năng đương một khán đáo, khoái bộ triều tha tẩu liễu quá khứ.
“Tạ tạ thúc thúc ~”
Hoàng chỉ đào dã bất kiến ngoại, trực tiếp tựu bả bao khỏa đệ cấp liễu trần đào.
“Hoàn đĩnh trầm.”
Trần đào khinh khinh nhất điêm, tâm thuyết quái bất đắc giá nha đầu ngạch thượng lưu hãn.
Hoàng chỉ đào giải thích đạo: “Gia lí đích thư trác hữu điểm cao, tọa cửu liễu bất thư phục, sở dĩ ngã tựu hoán liễu nhất trương. Khả khoái đệ viên tống đáo đích thời hầu, ngã hoàn tại học giáo, vu thị tựu nhượng tha phóng tại liễu đại thu điểm. Phóng học hậu, ngã hựu vong liễu nã, giá hội nhi tài tưởng khởi lai.”
Trần đào biên vãng tiền tẩu, biên tiếu vấn đạo:
“Chẩm ma bất đả điện thoại trảo anh tử quá lai bang mang?”
Hoàng chỉ đào khinh tiếu nhất thanh: “Nhĩ yếu thị vãn lai nhất phân chung, ngã tựu hội đả điện thoại cấp tha liễu.”
Trần đào nhẫn bất trụ đả thú: “Hoàn khả dĩ đả cấp phương nhất phàm. Nhĩ thị tha nữ thần, chỉ yếu nhĩ nhất cá điện thoại, tha na phạ hoàn tại ngoại diện bổ khóa, dã hội phi hồi lai bang nhĩ.”
Hoàng chỉ đào kiều sân đạo: “Na tha mụ mụ hoàn bất đắc mạ ngã a? Tái thuyết liễu, ngã nhất điểm nhi đô bất hỉ hoan tha, tài bất hội trảo tha bang mang ni!”
Trần đào dã đĩnh bát quái: “Na quý dương dương đồng học ni? Nhĩ đối tha hữu một hữu cảm giác?”
Hoàng chỉ đào tị nhi bất đáp, phản vấn đạo:
“Thúc thúc, nhĩ hội cân anh tử đàm giá cá thoại đề mạ?”
Trần đào điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ môn tuy nhiên tài cao tam, đãn tại ngã khán lai, dĩ kinh thị đại nhân liễu. Nhĩ khẳng định dã thính thuyết quá, ngã môn giá ta gia trường tại hài tử môn thượng trung học thời, tuyệt bất hứa tha môn luyến ái; đãn nhất đáo đại học, xuất liễu xã hội, tựu hội bức trứ tha môn đàm. Ngã giá cá lão ba, canh gia khai minh nhất ta, như quả anh tử năng ngộ đáo kháo phổ đích nam sinh, na ngã tuyệt đối chi trì tha luyến ái.”
Hoàng chỉ đào hựu vấn: “Phương nhất phàm toán bất toán kháo phổ đích nam sinh?”
Trần đào tiếu đạo: “Ngã tương tín chỉ đào nhĩ đích nhãn quang.”
Hoàng chỉ đào dã tiếu đạo: “Mỗi cá nhân đích nhãn quang, đô hội hữu cục hạn tính. Khả năng ngã khán bất đáo mỗ nhân thân thượng đích ưu điểm, nhi anh tử khước năng khán đáo ni?”
Trần đào thán đạo: “Nhĩ thuyết đắc ngận hữu đạo lý, khả cụ thể đáo phương nhất phàm giá cá nhân, ngã thị chân đích bất khán hảo tha. Đảo bất thị nhân vi tha đả giá, học tập bất hảo, nhi thị nhân vi tha mụ đồng văn khiết. Anh tử đích mụ mụ, dĩ kinh ngận bất hảo đối phó liễu, như quả tại tái lai nhất cá đồng văn khiết giá dạng cường thế đích bà bà, na anh tử trì tảo hội phong điệu đích…… Ai, như quả chỉ đào nhĩ thị nam hài tử tựu hảo liễu, ngã tuyệt đối hội bả anh tử giá cấp nhĩ.”
Hoàng chỉ đào lạc lạc trực tiếu: “Đẳng hội nhi ngã tựu bả nhĩ đích thoại cáo tố anh tử, khán khán tha hội bất hội đáp ứng giá cấp ngã…… Như quả ngã thị nam sinh đích thoại.”
Trần đào hữu lý hữu cư đạo: “Như quả nhĩ thị nam sinh, na nhĩ tựu thị giáo thảo, thành tích hựu danh liệt tiền mao, hoàn thiện giải nhân ý…… Thí vấn giá dạng đích nam sinh, hữu na cá nữ hài tử hội bất hỉ hoan? Đáo thời hầu, anh tử chỉ phạ hoàn hội thâu thâu địa ám luyến nhĩ ni!”
Hoàng chỉ đào hựu thị tiếu cá bất đình.
Ngũ phân chung hậu.
Trần đào nã trứ thư trác, lai đáo liễu hoàng chỉ đào gia.
Tha tuy thị nhất cá nhân trụ, khước bả ốc tử thu thập đắc nhất ti bất cẩu, chính như tha thân thượng na cổ lệnh nhân trứ mê đích càn tịnh thuần khiết đích khí chất.
Thứ ngọa cải thành đích thư phòng nội, trần đào nã trứ nhất ứng công cụ tổ trang thư trác.
Hoàng chỉ đào tại trù phòng thiêu thủy, chuẩn bị phao nhất hồ trà chiêu đãi tha.
Trần đào tịnh bất tưởng ma phiền tha, đãn tha khước ngận kiên trì.
Giá tịnh phi đan thuần đích hồi lễ, hoàng chỉ đào hiển nhiên thị hữu thoại yếu cân tha thuyết.
Vãn thất điểm tứ thập.
Trần đào đoan liễu nhất bôi hồng trà, thư phục địa kháo tại sa phát thượng, cân hoàng chỉ đào tiến hành nhân sinh thương đàm.
“Thúc thúc, ngã ngận tưởng tri đạo, nhĩ đương sơ hòa lâm tỷ tỷ giao vãng đích thời hầu, tâm lí đối tha thị thập ma cảm giác?”
Hoàng chỉ đào vi vi oai đầu, tán phát tùy chi nhi động.
Dữ đan mã vĩ trạng thái tương bỉ, thử thời đích tha khán khởi lai canh gia thành thục nhất ta, thậm chí hoàn hữu điểm vũ mị.
“Chân đích yếu ngã thuyết thật thoại? Ngã cảm giác giá cá thoại đề, đối nhĩ lai thuyết hoàn thị thái tảo liễu nhất ta.”
Trần đào cảm giác quái quái đích, chân đích bất thái tưởng thuyết.
“Tại lâu hạ đích thời hầu, thị thùy thuyết bả ngã đương đại nhân liễu?”
Hoàng chỉ đào tiếu đạo.
“Ngã hoàn thị hữu điểm thuyết bất xuất khẩu.”
Trần đào nạo liễu nạo đầu.
“Thúc thúc ~ ngã vấn giá cá vấn đề, bất đãn hạ liễu ngận đại đích quyết tâm, hoàn nhẫn trứ cường liệt đích hại tu, sở dĩ nhĩ tựu cáo tố ngã ba, phản chính giá lí dã một hữu biệt nhân.”
Hoàng chỉ đào tá giám liễu nhất hạ hảo khuê mật đích tát kiều kỹ thuật.
“Hành ba.”
Trần đào dã bất quản na ma đa liễu, chuẩn bị hảo hảo cân giá nha đầu thuyết đạo thuyết đạo.
“Nhĩ lâm tỷ tỷ ngận phiêu lượng, sở dĩ ngã khán đáo tha đích đệ nhất nhãn, tựu……”
Hoàng chỉ đào tiếp thoại đạo: “Tựu nhất kiến chung tình liễu?”
Trần đào diêu liễu diêu đầu: “Bất, ngã thị kiến sắc khởi ý. Tựu ngã cá nhân lai thuyết, như quả nhất cá nữ sinh bất mỹ, na ngã khẳng định một hữu cân tha giao vãng đích hưng thú.”
Hoàng chỉ đào “A” liễu nhất thanh, tự tại ý ngoại vu trần đào đích thản bạch, nhiên hậu hựu thăng khởi liễu cường liệt đích bát quái chi tâm:
“Nhĩ giá cá, giá cá khởi ý, lâm tỷ tỷ tri đạo mạ? Tha đương thời hựu thị chẩm ma hỉ hoan thượng nhĩ đích ni? Minh minh nhĩ hòa tha đích niên linh soa cự giá ma đại.”
Trần đào mân liễu khẩu trà, thuyết đạo:
“Thủ tiên, hỉ hoan nhất cá nhân, vị tất nhu yếu xác thiết đích lý do; kỳ thứ, mỗi cá nhân đích ái hảo, đô thị bất tẫn tương đồng…… Như quả ngã chỉ hữu nhị thập tuế, nhĩ lâm tỷ tỷ vị tất khán đắc thượng ngã.”
Hoàng chỉ đào tịnh bất ý ngoại: “Nhĩ đích ý tư thị, lâm tỷ tỷ tựu hỉ hoan bỉ tha niên kỷ đại đích thúc thúc?”
“Bất cú chuẩn xác.”
Trần đào giải thích đạo: “Nhĩ lâm tỷ tỷ xác thật thị nhất cá niên thượng khống một thác, đãn trừ liễu ngã dĩ ngoại, tha đối kỳ tha trung niên nam nhân, hoàn toàn một hữu hưng thú. Dã tựu thị thuyết, tha hỉ hoan đích thủ tiên thị ngã giá cá nhân, nhiên hậu tài thị ngã đích trung niên nhân thân phân.”
Hoàng chỉ đào trầm mặc phiến khắc, hữu ta tu sáp địa vấn đạo:
“Ngã hòa quý dương dương nhất dạng, tòng tiểu phụ mẫu đô bất tại thân biên, đô do mỗ mỗ hòa cữu cữu chiếu cố, đô khát vọng phụ mẫu đích ái…… Nhĩ giác đắc ngã hỉ hoan đích thị tha giá cá nhân, hoàn thị tha hòa ngã loại tự đích kinh lịch?”
Trần đào diêu đầu đạo: “Chỉ đào, giá cá tựu nhu yếu nhĩ môn tâm tự vấn liễu. Ngã chỉ thị nhất cá ngoại nhân, dã bất hội độc tâm thuật, chẩm ma tri đạo nhĩ tâm lí đích tưởng pháp?”
Hoàng chỉ đào thán đạo: “Khả thị ngã dã phân bất thanh. Ngã đối tha, hoàn toàn một hữu lâm tỷ tỷ đối nhĩ na dạng đích ái……”
Thoại do vị dĩ, trần đào đích thủ cơ tiện hưởng liễu khởi lai.
Thị kiều anh tử phát lai đích ngữ âm, vấn tha chẩm ma hoàn một đáo, tái vãn đích thoại, tống thiến tựu bất khẳng tha tiến môn liễu.
“Chỉ đào, ngã tiên quá khứ liễu.”
“Hảo, giá thứ một đàm hoàn đích, tựu lưu đáo hạ thứ…… Thúc thúc, nhĩ thập ma thời hầu hữu không liễu, tựu cân ngã thuyết nhất thanh, ngã đề tiền cấp nhĩ phao trà.”
“Bất năng đả điện thoại, hoặc giả vi tín liêu thiên mạ?”
“Bất hành.”
Hoàng chỉ đào mỹ mâu trung thiểm thước trứ mạc danh đích thần thải, nhất kiểm nhận chân địa thuyết đạo:
“Ngã ngận thanh sở, nhĩ đích thủ cơ đối lâm tỷ tỷ hoàn toàn khai phóng. Nhi ngã bất tưởng bị trừ liễu nhĩ dĩ ngoại đích nhân, tri đạo ngã đích tâm sự.”
( bổn chương hoàn )
Hỉ hoan chư thiên: Tòng tiểu hoan hỉ đương đa khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) chư thiên: Tòng tiểu hoan hỉ đương đa khai thủy 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.