“Đa tạ điếm trường —— đẳng đẳng, nhĩ cương thuyết đích đặc thù nhật tử thị thập ma?” Triều thương lục nhất kiểm bất giải đích vấn đạo. Tha tự kỷ tại giá dã sinh hoạt liễu thập kỉ niên liễu, đại đại tiểu tiểu đích tiết nhật hoạt động đô tham gia quá, bao quát thiểm quang hiệp đích phấn ti kiến diện hội…… Sở dĩ chẩm ma khả năng hữu tự kỷ bất tri đạo đích tiết nhật?
“Na cá…… Điếm trường, kim thiên bất hội thị nhĩ đích sinh nhật chi loại đích ba? Bất đối, nhĩ đích sinh nhật ứng cai dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá nguyệt tài đối, sở dĩ đáo để thị……”
“Nhĩ liên giá đô bất tri đạo? Dã đối, nhĩ bào khứ lữ du liễu, giá cá nhật tử hảo tượng thị tại nhĩ ly khai quá hậu nhất cá nguyệt tài bị thiết lập đích. Toán liễu, ngã đái nhĩ khứ tiền diện đích quảng tràng khán khán tựu tri đạo liễu.” Điếm trường thuyết hoàn lạp trứ triều thương lục đích thủ tựu yếu vãng tiền tẩu.
“Na cá, điếm trường, nhĩ đích điếm?”
“Một sự, kim thiên kỉ hồ sở hữu nhân đô khứ quảng tràng khán hoạt động liễu, ứng cai một nhân hội tiến lai đích, tái thuyết ngã trang liễu giam khống đích. Hảo liễu, khoái tẩu ba, bất nhiên đẳng hội cai tễ bất tiến khứ liễu.”
……
“Giá, giá thị?” Triều thương lục cân trứ điếm trường lai đáo quảng tràng, khán đáo quảng tràng trung ương thụ lập trứ nhất tọa cự đại đích quảng cáo bài nhất dạng đích đông tây, do vu tha môn thử thời chính xử vu quảng cáo bài đích bối diện, sở dĩ khán bất đáo chính diện đích đồ án, chỉ năng khán xuất giá khối bản tử ẩn ước trình nhân hình.
Tại hảo bất dung dịch xuyên quá nhân quần, tễ đáo quảng cáo bài đích chính diện, khán thanh thượng diện đích đồ án hậu, tha trừng đại liễu song nhãn: “Giá bất thị……” Ngã mạ? Chỉ kiến thượng diện họa trứ nhất cá hồng bạch tương gian đích thân ảnh, hoàn sảm tạp trứ hắc sắc đích điều văn, lam sắc đích nhãn tình khán thượng khứ hữu điểm hung ác, chính thị tha biến thân hậu đích dạng tử —— tiệp đức áo đặc mạn ( nguyên thủy hình thái )!
“Chẩm ma dạng, chấn kinh liễu ba? Giá ngoạn ý nhi thị tại nhĩ ly khai hậu nhất niên tả hữu tu kiến đích, thính thuyết bổn lai thị yếu lập cá điêu tượng đích, đãn bất tri nhân vi thập ma nguyên nhân phóng khí liễu, cải thành liễu giá cá đông tây.” Điếm trường trạm tại tha đích thân hậu, phách liễu phách tha đích kiên bàng thuyết đạo.
“Xác thật đĩnh chấn kinh đích……” Triều thương lục vọng trứ na cá chỉ hữu thập mễ đa cao đích “Tiệp đức” hoãn hoãn thuyết đạo.
“Chẩm ma cảm giác nhĩ hảo tượng bất thị ngận kích động đích dạng tử, bất hội thị đả du hí đả sỏa liễu ba?” Điếm trường hồ nghi địa khán trứ tha, tự hồ hoàn tưởng thân thủ mạc mạc tha đích ngạch đầu.
“Khán tự kỷ hữu thập ma hảo kích động đích, nhi thả họa đích nhất điểm dã bất soái…… Ngã thị thuyết ngã kỳ thật phi thường kích động, chỉ thị tạc vãn một thụy hảo, khán khởi lai hữu điểm nuy mĩ nhi dĩ.” Tha đích cô liễu nhất cú hựu cản khẩn hoán liễu cá thuyết pháp.
Điếm trường hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, tha tổng cảm giác giá gia hỏa tại phu diễn tự kỷ, đãn giá thời quảng tràng đích nhất khối cự đại đích điện tử bình mạc lượng liễu khởi lai.
“Các vị quan chúng, đại gia hảo, kim thiên thị tiệp đức kỷ niệm nhật. Ngũ niên tiền, tiệp đức áo đặc mạn đệ nhất thứ xuất hiện tại liễu ngã môn sở tại đích giá cá thành thị, tịnh đa thứ tòng quái thú thủ trung giải cứu liễu ngã môn đích thành thị, trực đáo chi hậu dữ bất minh nhân hình sinh vật đại chiến chi hậu thất khứ liễu tung tích. Hạnh vận đích thị, tứ niên tiền hữu bất minh cơ giới thể xuất hiện tại trùng thằng địa đái thời, tha hựu nhất thứ xuất hiện, tái thứ thủ hộ liễu ngã môn nhân loại, tùy hậu tiện tái dã một hữu xuất hiện quá. Hữu chuyên gia sai trắc tha khả năng dĩ kinh ly khai liễu địa cầu, hội đáo liễu tha tự kỷ đích tinh cầu, dã hữu nhân sai trắc tha khả năng tại trùng thằng nhất chiến trung thân thụ trọng thương, thậm chí dĩ kinh ly thế. Chính phủ vi liễu kỷ niệm tha đích ly khai hoặc thị thệ khứ, tương tiệp đức áo đặc mạn tại trùng thằng xuất hiện đích na nhất thiên dã tựu thị kim thiên thiết định vi liễu tiệp đức kỷ niệm nhật. Hiện tại, nhượng ngã môn nhất khởi hướng anh hùng trí kính!” Điện tử bình mạc thượng đích nhân thuyết hoàn, quảng tràng thượng sở hữu nhân đô khán hướng liễu na khối cự đại đích mộc bản, mục lộ kính ý hòa cảm kích. Chỉ hữu nhất cá nhân hoàn trạm tại nguyên địa, một hữu khán hướng quảng tràng trung ương, chỉ thị ngốc ngốc địa trạm trứ, mục quang không động.
“Thập ma tình huống, ngã chẩm ma tựu tử liễu, chỉ bất quá thị xuất khứ truy kích liễu nhất hạ áo đặc hắc ám sát thủ, chi hậu hựu truy tra ác ma toái phiến nhi dĩ……” Tự hồ hữu điểm nan dĩ trí tín, triều thương lục tự ngôn tự ngữ đạo.
Nhất bàng đích điếm trường trí kính hoàn hậu hồi đầu khán hướng liễu tha, an úy đạo: “Một sự đích, bình mạc thượng na nhân bất thị thuyết liễu mạ, tiệp đức hữu khả năng chỉ thị hồi gia khứ liễu nhi dĩ, hựu bất nhất định thị tử liễu. Tựu toán chân na xá liễu cha môn dã cai khán khai nhất điểm”
“Bất, tiệp đức thị bất hội tử đích, tha nhất định thị hồi gia trảo mụ mụ khứ liễu!” Chu vi đích kỉ cá tiểu hài thính đáo tha môn đích đối thoại, lập khắc đại thanh địa phản bác, thậm chí hữu khóc xuất lai đích ý tư.
“Đối đối đối, tiệp đức bất hội tử đích, tha hội nhất trực thủ hộ ngã môn đích” điếm trường hiện tại chỉ cảm giác nhất cá đầu lưỡng cá đại, cương an úy hoàn đại bằng hữu, hiện tại hựu yếu an úy tiểu bằng hữu……
“Phóng tâm ba, tiệp đức tha hoàn hoạt trứ, hội kế tục thủ hộ đại gia đích!” Triều thương lục tại tâm lí mặc mặc tưởng đạo.
Hỉ hoan tiệp đức chi siêu thời không truyện thuyết thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tiệp đức chi siêu thời không truyện thuyết 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.